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San Boswells

St Boswells ( en escocés : Bosels / Bosells ; [3] [4] en gaélico escocés : Cille Bhoisil [5] [ˈçiʎəˈvɔʃɪl] ) es un pueblo en el lado sur del río Tweed en las fronteras escocesas , aproximadamente a 1 milla (2 kilómetros) al sureste de Newtown St Boswells en la carretera A68 . Se encuentra dentro de los límites del condado histórico de Roxburghshire .

Cuenta con un hotel, una oficina de correos, una carnicería galardonada, un garaje, una pescadería con patatas fritas, una librería, una cafetería y varias tiendas de conveniencia. También hay un campo de golf junto al río Tweed, un club de cricket, un club de fútbol, ​​un club de rugby y un club de tenis.

El pueblo es conocido principalmente por estar en la ruta de St Cuthbert's Way , un sendero de larga distancia que une la Abadía de Melrose (a 8 kilómetros al noroeste) con la Isla Sagrada de Lindisfarne, frente a la costa de Northumberland , en el noreste de Inglaterra . El nombre conmemora a San Boisil , abad de Melrose.

El pueblo celebra anualmente una feria gitana, que en sus orígenes se dedicaba al comercio de caballos. Esta feria atraía en el pasado a gitanos de la mayor parte de Escocia, el norte de Inglaterra e Irlanda . Sin embargo, hoy en día es poco más que una reunión de dos días en la plaza del pueblo. El día de la feria se celebra el 18 de julio de cada año. Sigue siendo una oportunidad popular para que muchos lugareños predigan su suerte .

Historia

Los romanos llegaron a esta zona hace casi dos mil años, dejando como prueba de su ocupación la calle Dere y el cercano fuerte de Trimontium . Tras la marcha de los romanos, la zona quedó bajo el dominio del reino anglo de Northumbria .

En el siglo VII, Northumbria estaba gobernada por el líder pagano Oswald , quien, al convertirse al cristianismo , estableció, con la ayuda de San Aidan , un monasterio en Lindisfarne . Bajo su liderazgo se construyó un monasterio en Old Melrose . Uno de los monjes de este nuevo centro religioso fue Boisil , [6] y fue él quien dio su nombre al pueblo y parroquia de Saint Boswells. Se sugiere que algunas de las viviendas estaban en el llano Haugh debajo de Benrig, un buen sitio pero propenso a inundaciones, lo que puede explicar por qué finalmente se mudaron a un terreno más alto en Lessudden (el lugar de Aidan) y el sitio actual de St Boswells.

St Boswells dio su nombre a un asentamiento en el suroeste de Saskatchewan , Canadá. El asentamiento fue fundado a principios del siglo XX y floreció hasta mediados de la década de 1930. Con la despoblación después de la Segunda Guerra Mundial, fracasó en la década de 1960 y ya no existe. [7]

Menos suden

El pueblo de Lessuden, como se lo conocía entonces, [8] consistía en una calle larga, ahora Main Street, y un camino secundario estrecho que corría a lo largo de Braeheads, en las altas orillas del río. Varios caminos conectaban Braeheads con la calle principal. La forma del antiguo pueblo permanece prácticamente hoy. [ cita requerida ] Los detalles de la vida en esta época fueron registrados por Marion Cochrane , quien era un granjero arrendatario aquí. [8] En 1544, el ejército de Enrique VIII de Inglaterra bajo el conde de Hertford arrasó las abadías fronterizas y causó la destrucción de viviendas en el pueblo, incluida Lessuden House, que luego fue reconstruida. Cerca de esta casa se encontraba la iglesia original del pueblo llamada St Mary 's, que se estableció en el siglo XII durante el reinado de David I. Con el tiempo, los fieles se mudaron a una iglesia erigida en Benrig cerca de la capilla de St Boisil que, con repetidas reparaciones y reconstrucciones, se mantuvo en pie hasta 1952, cuando finalmente fue demolida.

Los fieles de Benrig se trasladaron a la iglesia del pueblo, que ya tiene su propia historia. En 1843, tras un período de descontento teológico, un tercio de todos los ministros de la Iglesia de Escocia abandonaron la Asamblea, principalmente por cuestiones de patronazgo, y formaron la Iglesia Libre . Se formó una congregación en St Boswells y, en un principio, se reunía en un granero detrás del antiguo smiddy hasta que se pudo construir una nueva iglesia en 1844. Las reunificaciones de 1900 y 1929 volvieron a reunir a los grupos separados como una sola congregación y adoraban en el edificio que se ha conocido como Iglesia Libre de St Boswells, Iglesia Libre Unida, St Modans y, ahora, Iglesia Parroquial de St Boswells. El edificio, que todavía sigue en pie, fue renovado en 1959.

Empleo

Durante muchas generaciones, la principal fuente de empleo de la parroquia fue la agricultura. Las tierras del pueblo se dividían en dos partes: el campo interior y el campo exterior. El campo interior se cultivaba para el cultivo de cosechas y el campo exterior era pasto. Los cultivos que se cultivaban incluían trigo, cebada y guisantes. Los nabos fueron una adición exitosa más tarde. El matorral y el suelo arcilloso de la parroquia significaban mucho trabajo duro para recuperar la tierra, realizar trabajos de drenaje y encalado. El trigo y la cebada se llevaban en carretas a Dalkeith , Peebles y Melrose para la fabricación de pan y cerveza , y las carretas que regresaban de Dalkeith traían cal para el suelo.

La mejora de los aperos agrícolas condujo a cambios en la agricultura y la industrialización a gran escala puso fin a gran parte del trabajo agrícola tradicional. Un dato interesante sobre el patrimonio agrícola de la comunidad es que, a finales del siglo XIX, los habitantes del pueblo se resistieron a que se eliminaran las porquerizas de las casas particulares y hay constancia de que había ocho granjas en el pueblo que debían registrarse como lecherías.

Además de la agricultura y las industrias relacionadas, la vida del pueblo comprendía muchas otras actividades comerciales necesarias para una comunidad autosuficiente. Carpinteros , fontaneros , constructores , pañeros , panaderos , carniceros , pescaderos , taberneros , carreteros , empresarios de pompas fúnebres y banqueros se las arreglaban para ganarse la vida con locales dentro de los límites del pueblo. La vida moderna, la facilidad para viajar y los cambios en la naturaleza del pensamiento económico han llevado inevitablemente al agotamiento de los negocios locales.

Vida de pueblo

El siglo XIX fue testigo de muchos cambios en St Boswells. La fuente de agua de Main Street, erigida por Lord Polwarth de Mertoun, es un vestigio del primer sistema público de agua que se alimentaba desde Clintmains mediante tuberías de plomo. Las farolas de parafina introducidas en 1870 fueron sustituidas por farolas de gas en 1912. El alumbrado público eléctrico llegó en 1929. Dos lámparas de aceite de hierro fundido, fechadas en 1902, erigidas para conmemorar la coronación del rey Eduardo VI aún se pueden ver en soportes fijados al final del salón público. Se renovaron y pintaron de nuevo en 2016 y se instalaron bombillas LED de larga duración. La antigua escuela en la parte superior de Weirgate Brae fue derribada y se construyó una nueva en 1836 en lo que ahora es Hamilton Place. Uno de los constructores de la escuela fue John Smith de Darnick, que también esculpió la estatua de William Wallace en Bemersyde House, cerca de Dryburgh . El puente Mertoun se construyó para sustituir al antiguo vado que cruzaba el río, y el crecimiento de la población llevó a la construcción de las casas de arenisca en West Croft y Jenny Moore's Road. El salón público se inauguró oficialmente en 1896 y pasó a utilizarse no solo como lugar de celebración de eventos públicos, sino también como depósito de parafernalia del pueblo y como almacén de equipos pertenecientes al cuerpo de bomberos del pueblo. El salón todavía se utiliza hoy en día por muchos grupos comunitarios.

Un gran impulso para la economía del pueblo fue la construcción de las perreras en 1836 para la manada del duque de Buccleuch . La temporada de caza atraía a muchos visitantes y esto llevó a la construcción del Buccleuch Arms Hotel. En esta época, el smiddy local demostró un buen sentido comercial al trasladarse del extremo este del pueblo a la ubicación actual en el extremo oeste, para, podemos suponer, estar más cerca de las perreras que, en un momento dado, albergaron hasta cincuenta caballos.

Muchos de los caminos de la zona se originaron como senderos para caminar o andar a caballo hasta la antigua iglesia de Benrig, o como caminos de acceso a granjas y campos. Las carreteras principales a Melrose, Jedburgh y Kelso funcionaban con un sistema de peaje , lo que significaba que los carruajes tirados por caballos, algunos de los cuales circulaban a diario, tenían que pagar impuestos de circulación en las distintas casetas de peaje, una de las cuales todavía se puede ver en el puente Mertoun.

Estación de tren de St Boswells

Uno de los mayores cambios en la vida rural fue la llegada del ferrocarril en 1849. La construcción inicial de la vía férrea, y luego su funcionamiento y mantenimiento, supusieron nuevos puestos de trabajo para algunos y la pérdida de puestos de trabajo para otros. La línea Waverley discurría al oeste de St Boswells y la estación más cercana era la de St. Boswells en Newtown. Un negocio local que no perdió terreno frente al ferrocarril era el de los hermanos Henderson, que dirigían un servicio de taxis tirados por caballos desde y hacia la estación, que se utilizaba mucho tanto para pasajeros como para reparto de mercancías. Cuando los tiempos cambiaron, los hermanos fueron envidiados por muchos cuando compraron un Ford Modelo T , uno de los primeros coches que se vieron en la parroquia. La línea ferroviaria se cerró en 1969, pero ahora hay un debate público sobre la posibilidad de su reactivación. La plaza del pueblo , todavía de un tamaño considerable, fue una vez incluso más grande y los mapas antiguos muestran que se extendía hasta las pistas de tenis y por el lado oeste de la A68 hasta detrás de las perreras y cruzando el campo de críquet. Originalmente era un pastizal común, pero su tamaño y usos han ido cambiando con el tiempo y se ha utilizado para deportes, juegos, picnics, festividades e incluso como campamento militar.

Quizás el uso más conocido del Green es la histórica Feria de St Boswells, que se celebra el 18 de julio de cada año. La feria solía celebrarse en el llano Haugh debajo de Benrig, pero en 1743 el nivel del río subió como resultado de fuertes lluvias y la Feria se inundó. Con los pies mojados pero los ánimos tranquilos, se tomó la decisión de trasladar el lugar al Green, y se ha celebrado allí desde entonces. Originalmente era una feria de ovejas y un mercado de lana , pero se convirtió en un punto de venta de ganado y caballos. No era raro que mil caballos cambiaran de manos durante el período de la Feria. Los gitanos llegaban en sus carros decorados de colores brillantes desde otras partes de Escocia, Inglaterra e incluso Irlanda. Era un momento de alegría y diversión, con quioscos, casetas y fogatas que ofrecían un cambio de la rutina diaria para los residentes locales. La tradición continúa y la Feria todavía se celebra en la misma fecha todos los años, pero en una forma muy reducida.

La conciencia cívica que inspiró la plantación de una avenida de tilos en el Green para conmemorar eventos como el Jubileo de Diamante de la Reina Victoria en 1898, la Guerra de los Bóers , la coronación de Jorge V y la Reina María en 1911 y las Bodas de Oro de Buccleuch en 1909 nos ha proporcionado un lugar agradable para caminar, pensar y estar en paz. Todavía se pueden ver placas de hierro fundido que conmemoran eventos históricos de finales del siglo XIX y principios del XX en algunos de los árboles. La Sra. Dalrymple plantó cuatro plátanos en pequeñas colinas, en el cruce de la A68 y la A699, en 1900. Conmemoran cuatro victorias en la Guerra de los Bóers: Ladysmith, Mafeking, Kimberly y Pretoria. Todas tenían placas con los nombres, pero solo queda la placa de Mafeking.

Durante los años de guerra, el pueblo estuvo muy activo y el ejército prácticamente se apoderó de la zona para diversos usos. En Charlesfield había una fábrica de municiones y había almacenes y depósitos de combustible en cada esquina. Los soldados, muchos de los cuales estaban alojados en las perreras, contaban con el apoyo de la Guardia Nacional , de los guardias antiaéreos y de los conductores de ambulancias voluntarios. Las organizaciones locales proporcionaban servicios de cantina y primeros auxilios. Los residentes del pueblo, hombres y mujeres, jóvenes y mayores, estaban unidos en su apoyo al esfuerzo bélico.

El río Tweed

No es posible hablar del pueblo de St Boswells sin pensar en el río que serpentea y se retuerce en su rápido curso al norte del pueblo. Famoso por su salmón y trucha marrón , ha dado satisfacción a los pescadores a lo largo de los años. Muchas de las casas locales se construyeron con piedras del lecho del río. Los paseos junto al río son en todo momento agradables y, a veces, espectaculares. Los caminantes que recorren el pueblo por la ruta de St Cuthbert en peregrinación desde Melrose a Lindisfarne ven la misma vista de las colinas de Eildon que tuvieron hombres como Modan, que estableció una célula religiosa en Dryburgh; Aidan, que trajo a doce monjes jóvenes de Lindisfarne a Old Melrose como misioneros; Cuthbert, que se convirtió en prior y obispo, y Boisil, que, después de una vida de santidad y sanación, dio su nombre al pueblo y la parroquia de St Boswells.

Deportes

St Boswells es uno de los pueblos de Borders más activos en lo que respecta al deporte organizado.

En un hecho poco habitual en Escocia, pero no en la región de los Borders, parte del Green se dedicó al críquet . El club actual se constituyó en 1895 y el campo actual, un regalo del duque de Buccleuch, se utiliza desde la década de 1920. Casi al mismo tiempo se formó también el Curling Club. Utilizando agua del arroyo Laret, se construyó un estanque justo más allá del Green, cerca de donde se encuentran ahora las pistas de tenis. Tal vez los inviernos eran realmente más severos en épocas pasadas porque se formaba hielo y se seguían jugando partidos. Se plantaron árboles en puntos estratégicos para evitar que los rayos del sol derritieran el hielo. El estanque se cerró en 1964 y el club se trasladó a la pista cubierta de Kelso.

El equipo de cricket ha tenido el mayor éxito, habiendo tenido un breve paso por la liga nacional en 2006 y ganando la Liga Fronteriza cuatro veces entre 2004 y 2008. Sin embargo, el equipo de fútbol y rugby no ha tenido una fortuna similar: ambos clubes terminaron últimos en sus respectivas ligas en la temporada 2005-06. A continuación se ofrece una lista completa de los clubes deportivos de St Boswells.

En la literatura

La feria de St. Boswells aparece en el cuento cómico de James Hogg, Willie Wastle and his Dog Trap , publicado por primera vez en la revista Royal Lady's Magazine en julio de 1832. [9] St. Boswells Green aparece en Mang Howes an Knowes: A Day's Dander Throwe Border Waeter-Gates de Elliot Cowan Smith , publicado por Allan Watt & Son, Hawick , en 1925. [10]

Véase también

Fuentes de información

  1. ^ "Estimaciones de población de mediados de 2012 para asentamientos y localidades en Escocia". Registros nacionales de Escocia . 31 de julio de 2014. Consultado el 19 de diciembre de 2021 .
  2. ^ "Estimaciones de población de mediados de 2020 para asentamientos y localidades en Escocia". Registros nacionales de Escocia . 31 de marzo de 2022. Consultado el 31 de marzo de 2022 .
  3. ^ "Bosels". Diccionario de la lengua escocesa . Scottish Language Dictionaries Ltd. 2004. Consultado el 19 de diciembre de 2021 .
  4. ^ Scots Language Centre: nombres de lugares escoceses en escocés
  5. ^ An Stòr-dàta Briathrachais [1], consultado el 3 de febrero de 2010
  6. ^ Biografías de Britannia: San Boisil, prior de Melrose
  7. ^ "Nuestras Raíces / Nos Racines". Archivado desde el original el 16 de mayo de 2011. Consultado el 25 de septiembre de 2007 .
  8. ^ ab "Cochrane, Marion (f. 1559), agricultor arrendatario" . Oxford Dictionary of National Biography (edición en línea). Oxford University Press. 2004. doi :10.1093/ref:odnb/70477. ISBN 978-0-19-861412-8. Recuperado el 5 de marzo de 2021 . (Se requiere suscripción o membresía a una biblioteca pública del Reino Unido).
  9. ^ Hunter, Adrian (ed.) (2020), James Hogg: Contribuciones a publicaciones periódicas inglesas, irlandesas y estadounidenses , Edinburgh University Press , págs. 118-127 y 236-237, ISBN 9780748695980 
  10. ^ Smith, Elliot Cowan (1925), Mang Howes an Knowes: Un día de caspa a través de las puertas de agua fronterizas , Allan Watt & Son, Hawick

Enlaces externos