Sorghaghtani Beki ( mongol : Сорхагтани Бэхи /ᠰᠤᠷᠬᠠᠭᠲᠠᠨᠢ
ᠪᠡᠬᠢ; chino :唆魯禾帖尼) o Bekhi ( Bek(h)i es un título), también escrito Sorkaktani , Sorkhokhtani , Sorkhogtani , Siyurkuktiti ( c. 1190 - 1 de marzo de 1252 [1] [2] ), nombre póstumo Emperatriz Xianyi Zhuangsheng ( chino :顯懿莊聖皇后; pinyin : Xiǎnyì Zhuāngshèng Huánghòu ), fue una princesa keraíta y nuera de Gengis Kan . Casada con Tolui , el hijo menor de Gengis, Sorghaghtani Beki se convirtió en una de las personas más poderosas y competentes del Imperio mongol . Tomó decisiones políticas en un momento crucial que llevaron a la transición del Imperio mongol hacia un estilo de administración más cosmopolita y sofisticado. Ella educó a sus hijos para que fueran líderes y maniobró la política familiar para que sus cuatro hijos, Möngke Khan , Hulagu Khan , Ariq Böke y Kublai Khan , heredaran el legado de su abuelo.
Dado su enorme impacto en un momento tan crítico del poderoso Imperio mongol, es probable que sea una de las mujeres más influyentes y poderosas de la historia. [3] Sorghaghtani Beki era cristiana, específicamente miembro de la Iglesia del Este (a menudo denominada de manera engañosa como "nestorianismo"). Como espíritu impulsor del Imperio mongol , Sorghaghtani es responsable de gran parte de las aperturas comerciales y el intercambio intelectual del imperio contiguo más grande de la historia mundial. [4]
Sorghaghtani era la hija de Jakha Gambhu, el hermano menor del poderoso líder keraíta Toghrul , también conocido como Ong Khan. Según la Historia secreta de los mongoles , alrededor de 1203, cuando Toghrul era un líder más poderoso que Temüjin, Temüjin le propuso a Toghrul que el hijo mayor de Temüjin, Jochi , se casara con la hija o nieta de Toghrul, uniendo así a los dos grupos. Toghrul rechazó esta alianza y más tarde intentó matar al cada vez más poderoso Temüjin mediante una invitación para discutir esta propuesta. Temüjin descubrió este plan y escaparon en el último momento. Finalmente, los keraítas fueron derrotados en la guerra que siguió y Toghrul fue asesinado, posiblemente por los naimanes .
A diferencia de su hermano, Jakha solía apoyar a Temüjin y le entregó sus dos hijas y una hija más al hijo mayor de Genghis Khan, Jochi. Genghis se casó con la mayor de las hijas, Ibaqa Beki (que más tarde fue entregada al general Jürchedei), y entregó a la joven Sorghaghtani, que todavía era una adolescente, a su hijo Tolui . [5] El padre de Sorghaghtani, Jakha, fue asesinado por Jürchedei cuando los keraítas se rebelaron contra Genghis Khan después de 1204. [6]
Como la mayoría de las mujeres mongolas de la época, Sorghaghtani ejercía una gran autoridad en el hogar. Las mujeres mongoles tenían muchos más derechos que en muchas otras culturas de la época, especialmente porque los hombres a menudo estaban fuera y eran ellos los responsables del hogar. [7] Aunque ella misma era analfabeta, reconoció el valor de la alfabetización para dirigir un imperio tan extenso. Cada uno de sus hijos aprendió un idioma diferente para diferentes regiones. Sorghaghtani, cristiana, respetaba otras religiones. Sus hijos, como Genghis, eran todos muy tolerantes en materia de religión, y el Imperio mongol promulgó la noción del estado por encima de la religión al tiempo que apoyaba a todas las religiones principales de la época. [4] Sorghaghtani también financió la construcción de una madrasa en Bujará y dio limosnas tanto a cristianos como a musulmanes .
El marido de Sorghaghtani, Tolui, cuyos territorios abarcaban Mongolia oriental, partes de Irán y el norte de China, murió a la edad de 41 años en 1232. Ögedei Khan , el tercer hijo de Gengis Kan que había sucedido a su padre, le dio autoridad duradera para manejar las propiedades de Tolui. La Historia Secreta sugiere que Ögedei pudo haber consultado a Sorghaghtani sobre varios asuntos, y siempre la tuvo en alta estima. Ogedei la nombró a cargo de la administración del Imperio, lo que significó que jugó un papel fundamental en la obtención de las tierras ganadas bajo Gengis Kan. [8] [9]
Ögedei intentó unir su reino al suyo y le propuso matrimonio, lo cual ella rechazó; luego él le propuso que se casara con su hijo Güyük (las viudas mongoles a menudo se volvían a casar dentro de la familia), pero ella se negó, alegando que sus cuatro hijos necesitaban su atención. [10] Esta decisión más tarde resultó ser una de las más importantes en la formación del Imperio mongol, ya que los cuatro hijos de Sorghaghtani (nietos de Gengis) se convirtieron en líderes por derecho propio. [11]
Cuando Sorghaghtani pidió parte de Hebei como su feudo en 1236, tras el fin de la conquista mongola de la dinastía Jin , Ögedei dudó, pero no por mucho tiempo. Ella lo evitó y le dijo que el lugar era suyo por derecho de todos modos porque su marido lo había conquistado. Sin embargo, Ögedei también amplió su feudo, apoderándose de algunos territorios de Tolui y llevándose consigo a la mayoría de los soldados de Sorghaghtani.
Tras la muerte de Ögedei Khan en 1241, su esposa Töregene Khatun gobernó como regente hasta 1246, cuando consiguió que su hijo Güyük fuera elegido khagan en un gran kurultai . Sin embargo, inmediatamente se propuso socavar el poder de su madre, así como el de Sorghaghtani, Alaqai Beki ( gobernante de Ongud e hija de Genghis Khan) y Ebuskun (esposa de Chagatai Khan , regente del Imperio de Asia Central).
Mientras tanto, el ambicioso Sorghaghtani se había aliado en secreto con el primo de Güyük, Batu Khan , el hombre de mayor rango en Borjigin y gobernante de la Horda de Oro (al norte del mar Caspio hasta Bulgaria ). En 1248, cuando Güyük se disponía a emprender una campaña hacia Oriente Medio (aparentemente para conquistar, pero posiblemente para derrotar a Batu Khan), murió en circunstancias algo sospechosas; algunos han especulado que Sorghaghtani pudo haber tomado "acciones directas contra Güyük". [4]
Después de la muerte de Güyük, Sorghaghtani envió a su hijo mayor, Möngke, a Batu Khan. Batu y Sorghaghtani defendieron el nombre de Möngke, que había luchado junto a Batu en la campaña europea , como Khagan. Möngke fue nombrado Gran Khan en un kurultai organizado por Batu en Siberia en algún momento antes de 1250, pero esto fue cuestionado por no ser apropiado en Mongolia. Sin embargo, la antigua patria mongol donde nació Genghis estaba bajo su regencia, por lo que organizó un kurultai aquí al que asistió el hermano de Batu, Berke . Möngke fue nombrado formalmente Gran Khan. Las familias Ögedei y Güyük intentaron derrocarlo pero fracasaron. Möngke arrestó y ahogó a la viuda de Güyük, Oghul Qaimish , y a muchos otros miembros de la familia de Ögedei.
Sorghaghtani enfermó y murió en febrero o marzo de 1252 en torno a Tsagaan Sar , el festival del Año Nuevo Lunar del calendario mongol , unos meses después de la ceremonia de ascensión al trono de Möngke. Fue enterrada en una iglesia cristiana de Gansu . [12]
Sorghaghtani le dio a Tolui al menos cuatro hijos, entre ellos:
En 1310, fue considerada como "Emperatriz" en una ceremonia que incluyó una misa. Sorghaghtani fue consagrada en una iglesia cristiana en Ganzhou en 1335, y se ordenó que se ofrecieran sacrificios allí. [13] En 1480 se había llevado a cabo un culto en su memoria en la orda que era mantenida por los Chahars . [14] Esta orda se trasladó a la ciudad de Ordos (en la actual Mongolia Interior ) en el siglo XVII.
Se habla de ella muy elogiosamente tanto en la Historia Secreta como entre los historiadores musulmanes, chinos y cristianos.
Si yo viera entre la raza de las mujeres otra mujer como ésta, diría que la raza de las mujeres es muy superior a la de los hombres.
— Erudito siríaco Bar Hebraeus (1226-1286) [4] [7]
Entre los mongoles esta dama es la más famosa, con la excepción de la madre del emperador Güyük, Töregene.
— Enviado papal Giovanni da Pian del Carpine (c. 1180-1252) [15]
Extremadamente inteligente y capaz... la mujer más inteligente del mundo. No hay duda de que fue gracias a su inteligencia y capacidad que elevó la posición de sus hijos por encima de la de sus primos y les hizo alcanzar el rango de qa'ans y emperadores.
La incorporación del Kanato a la casa de Tolui Khan y la colocación del derecho en su debido lugar se debieron a la competencia y astucia de Sorqoqtani Beki y a la ayuda y asistencia de Batu, debido a su amistad mutua...Sorqoqtani
Beki y sus hijos después de su muerte [la de Tolui] hasta el momento en que se convirtieron en qa'ans y gobernantes a través de los esfuerzos y empeños de su madre y
como resultado de su capacidad e inteligencia.
— Rashid al-Din Hamadani [16]
"Ahora bien, en la gestión y educación de todos sus hijos, en la administración de los asuntos de estado, en el mantenimiento de la dignidad y el prestigio y en la ejecución de los negocios, [Sorghaghtani] Beki, con la delicadeza de su juicio y discernimiento, construyó una base tal y para el fortalecimiento de estos edificios sentó una base tal que ningún portador de turbante hubiera sido capaz de algo similar o podría haber tratado estos asuntos con la misma brillantez. En cualquier negocio que [Ogedei] Qa'an emprendiera, ya fuera con respecto al bienestar del Imperio o la disposición del ejército, solía consultar y conferenciar primero con ella y no toleraba ningún cambio o alteración de lo que ella recomendara... Porque el informe de su sabiduría y prudencia y la fama de su consejo y sagacidad se habían extendido a todas partes, y nadie contradecía su palabra. Además, en la gestión de su casa y en el ceremonial de su corte sentó para parientes y extraños una base tal de la que los kanes del mundo no habían sido capaces".
— Historiador persa Ata-Malik Juvayni [17]
Sorghaghtani era la sobrina del poderoso líder keraíta de los mongoles , Ong Khan (a menudo conocido simplemente como Toghrul). Para los europeos, Toghrul era uno de los gobernantes orientales distantes que a veces se asociaba con la leyenda del " Preste Juan ". [18] Durante la diplomacia mongol-europea, los mongoles a veces jugaron con esta percepción de los europeos, describiendo a princesas mongolas como Sorghaghtani y Doquz Khatun como "hijas del Preste Juan". [19]
1330）十二月「乙丑（十九日），遣集賢侍讀學士珠遘詣真定，以"同書〈文宗紀四〉載，至順二年十二月「庚申（十九日），遣集賢直學士答失蠻詣真定玉華宮，祀睿宗及顯懿莊聖皇后神御殿」。如同至順元年那次一樣，這次也是十二月十九日決定人選，遣赴真定，估計祭祀日期應當也是一個月後的正月二十日。至順三年以後，玉華宮神御殿正月之祭可能有變。或者日期更動或者不再舉行。重紀至元三年（1337），羊歸建議「每年宜於正月二十日致祭」，真正原因，我們不清楚，但正月二十日為唐妃忌日，應當沒有問題.
置經略司於汴。以忙哥、史天澤、楊惟中、趙壁等爲經略使，屯田唐、鄧諸州。
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