Soli o Soloi ( griego : Σόλοι ) es una antigua ciudad griega de la isla de Chipre , situada junto a la localidad de Karavostasi , al suroeste de Morphou (Guzelyurt), y en la costa en el golfo de Morphou. Desde 1974, el sitio se encuentra dentro del territorio de la República Turca del Norte de Chipre .
Originalmente, Soloi estaba ubicada en una ubicación geográfica mucho más restringida. En su ubicación actual, todo el centro urbano fue diseñado por Solon durante su viaje de 10 años, de quien comúnmente se atribuye el nombre de Soloi. Reyes, sin embargo, cuestiona este origen etimológico, ya que el nombre Soloi aparece en el prisma de Esarhaddon antes de la visita de Solón. [1] Soloi era una de las diez ciudades-reino en las que estaba dividida Chipre en ese momento.
Lo que queda hoy es principalmente de la época romana , sobre todo el suelo de mosaico de la basílica con su riqueza de pájaros, animales y diseños geométricos y una imagen de un cisne . Hay un teatro pero ha sido renovado hasta el punto de que ya no tiene la atmósfera de su época original.
Cerca de Soli se han descubierto tres antiguas tumbas subterráneas. Las tumbas fueron excavadas en 2005 y 2006. Dos de las tumbas contenían muchos hallazgos, pero la tercera tumba estaba vacía como resultado del saqueo. Según los arqueólogos los hallazgos indican un alto nivel de riqueza y poder. Algunas de las vasijas encontradas son similares a los artículos producidos típicamente en Atenas . Los artefactos están en exhibición en el Museo de Arqueología y Naturaleza en Morphou . [2]
Según fuentes escritas antiguas, la ciudad abastecía a Atenas de madera y cobre y, a cambio, recibía de allí lujosas vasijas de metal. [3]
La expedición sueca a Chipre , dirigida por Einar Gjerstad , excavó Soli en octubre de 1927. La antigua ciudad de Soli estaba situada en la llanura de Mesaoria , que era un lugar bien situado, cerca del mar y del puerto en el norte, así como de llanuras cultivadas para al este y el distrito cuprífero más rico de Chipre al sur. La meseta más alta estaba rodeada por un fuerte muro de construcción similar a la muralla de la ciudad. La entrada probablemente estaba por el lado norte. Dentro de esta zona se encontraron los cimientos de un templo (templum in antis ). Las conclusiones del arqueólogo sobre este templo son muy conjeturales. La colina de la Acrópolis fue probablemente la primera en ser habitada. Cuando la ciudad creció, la zona entre la colina y el mar quedó habitada. Los edificios fueron reparados y reconstruidos a menudo. La ciudad de Soli ha cambiado de vez en cuando. Los tiestos más antiguos son del período chiproarcaico, pero son muy pocos en comparación con los tiestos chiprohelenísticos y chiproromanos . [4]
La necrópolis de Soli se extiende sobre un área enorme alrededor de la ciudad. Miles de tumbas ya habían sido abiertas por saqueadores de tumbas modernos y, por lo tanto, fueron destruidas. Los tiestos procedentes de las tumbas expoliadas permiten datarlas y la mayoría son del periodo ciproarcaico II al ciproromano. [4]
Según los excavadores, muchos de los muros de Cholades estaban hechos de material reutilizado encontrado en el río debajo de los sitios. A veces incluso se reutilizaban trozos de estatuas rotas en las paredes. Varias paredes habían sido decoradas con pinturas murales , la mayoría de ellas se encontraron sobre fragmentos de estuco , caídos al suelo cerca de las paredes. En una habitación las pinturas estaban mejor conservadas y se podía estudiar el patrón. Las otras habitaciones parecen haber tenido paredes decoradas con líneas verticales y horizontales en rojo, azul, negro y verde creando grandes cuadrados. Una habitación también tenía fragmentos con amplias bandas rojas. [4]
También encontraron conductos de agua , aljibes, escaleras y altares. Todos los edificios crean un complejo de templos que consta de diferentes templos numerados de la A a la F. Los templos fueron alterados, cambiados y reconstruidos durante cuatro períodos. El material de los templos muestra un material particularmente rico de esculturas hechas de mármol y piedra caliza . Según los arqueólogos, los templos A y B estaban dedicados conjuntamente a Afrodita y Cibeles . Uno o posiblemente ambos templos C y D eran sagrados para Isis y el templo E para Serapis Canopus y Eros . El templo F estaba dedicado a Mitra . Durante el primer período, hubo una conexión débil entre la cella y los patios irregulares frente a ella. En el período 2 (templo B, C y D) la forma sigue siendo irregular aunque la conexión entre la cella y los patios comienza a estrecharse. En el tercer período, el templo E fue reconstruido con las celdas y los patios construidos juntos como una unidad cerrada y parece que la importancia de la simetría mejora. En el período 4 se encuentran unos patios techados con varias capillas cerradas. Los templos datan del período chipriohelenístico y de la época romana.
Las esculturas de mármol encontradas durante la excavación probablemente fueron hechas de mármol importado. Parece probable que las cabezas se hicieran por separado del cuerpo y se unieran con un alfiler de hierro. Algunas esculturas han sido reparadas. Todas las esculturas alguna vez fueron pintadas, aunque los colores se conservan levemente. Otras esculturas estaban hechas de alabastro , terracota y piedra caliza blanda y dura. Algunas de las esculturas fueron encontradas in situ y siempre estuvieron ubicadas en conexión con las cellae. Los arqueólogos propusieron que probablemente fueron colocados en los altares de las cellae. Por lo tanto, los altares podrían haber sido utilizados como iconostasio o como soporte para las diversas esculturas. Esto sólo se observó con las esculturas de la cella, no con las de los patios ni con las del exterior. Todas las esculturas del período 1 (250 a. C.) se encontraron en el templo A. Del período 2 (finales del siglo II a. C.) todas las esculturas se encontraron en los templos B, C y D. Del período 3 (mediados del siglo III d. C.) y 4 (principios del siglo IV d.C.) todas las esculturas se encontraron en el templo E. Las esculturas e inscripciones se utilizaron como base para las identificaciones de los templos por parte de los arqueólogos, por lo tanto, podrían ser la identificación correcta, pero no es completamente seguro. [4]
Más adelante, la expedición sueca a Chipre excavó un antiguo teatro en Soli. Propusieron que el teatro se planeó y construyó de una sola pieza y no pudieron distinguir ningún período de construcción. La estructura muestra que el teatro es de la época romana y las monedas muestran una fecha aún más precisa, 42/3 d. C. y 66-70 d. C. Parece haber estado en uso hasta el siglo IV. El teatro consta de tres partes, orquesta , auditorio y escenario. La orquesta está tallada en la roca y tiene forma semicircular con una adición rectangular al frente. El suelo de la orquesta estaba revocado con cemento de cal y el agua de lluvia era evacuada por un conducto de tubos de terracota. Dos entradas, la paradoi occidental y oriental , conducen a la orquesta. El auditorio también era semicircular y estaba excavado en la roca de la colina inclinada. El auditorio está dividido por un diazoma cubierto por losas de piedra caliza. [4]
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