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La sociedad de estudios

Casa Colet

La Sociedad de Estudios está registrada en la Comisión de Beneficencia con el número de organización benéfica registrada 1155498. [1] [2] Sus objetivos declarados son el beneficio público:

  1. Promover la educación del público en materia de religión, ciencia, filosofía y artes.
  2. la promoción del bienestar moral y espiritual.

Tiene su sede en Colet House, Barons Court, Londres. [3]

Historia

Introducción

La Sociedad fue registrada en 1951 por el Dr. Francis C. Roles, cuatro años después de la muerte de su maestro, el filósofo ruso PD Ouspensky , quien se había establecido en Inglaterra en 1921. [4] La Sociedad fue creada para continuar el trabajo de Ouspensky como una "Escuela del Cuarto Camino ". [5] [6]

Cuarto Camino

El Cuarto Camino es un concepto utilizado por GI Gurdjieff para describir un enfoque de desarrollo personal aprendido a lo largo de años de viajes por Oriente que combinaba lo que él consideraba tres "caminos" o "escuelas" tradicionales establecidos en un cuarto camino. Estos tres caminos eran el del cuerpo, la mente y las emociones. Según sus principios e instrucciones, el método de Gurdjieff para despertar la conciencia es diferente al del faquir, el monje o el yogui, por lo que su disciplina se llama el "Cuarto Camino". [6] Su alumno Ouspensky, de 1924 a 1947, hizo del término y de su uso un elemento central de su propia enseñanza de las ideas de Gurdjieff, y después de la muerte de Ouspensky, sus estudiantes publicaron un libro titulado El Cuarto Camino [7] basado en sus conferencias.

PD Ouspensky había desarrollado su sistema de autodescubrimiento a partir de la idea fundamental de que la conciencia humana ordinaria es incompleta y que es posible que evolucione más mediante el esfuerzo y la comprensión personales. [8] Históricamente, este enfoque se ha limitado generalmente a órdenes cerradas, religiosas o de otro tipo, y se ha dirigido al desarrollo de una facultad humana particular: intelectual, emocional o física. [9] Ouspensky promovió la práctica de un "Cuarto Camino", mediante el cual la gente común, manteniéndose comprometida con la vida, podría trabajar en los tres aspectos simultáneamente. Su enseñanza afirma la unidad del individuo con todo el cosmos tanto en estructura como en potencial. [10]

En Rusia, Ouspensky había aprendido un sistema de conocimiento y práctica de Gurdjieff y hasta su muerte en 1947 [11] Ouspensky dedicó su vida a seguir desarrollando este sistema a la luz de sus propias ideas. Estableció grandes grupos de alumnos en Londres, en Colet House, y en Nueva York. [12] [13] Creía que el sistema estaba incompleto y carecía de un método simple que permitiera que las ideas se desarrollaran naturalmente en conducta y experiencia. [14] [15]

Los movimientos

Los Movimientos fueron introducidos en el Reino Unido por la Sra. Ouspensky en la década de 1930, cuando se enseñaron a los alumnos de Ouspensky en Lyne Place, Virginia Water y en Colet House. [16] Los Movimientos se llamaban originalmente Danzas Sagradas, Oraciones y Ejercicios, y eran conocidos sólo en ciertos monasterios, templos, comunidades cerradas y órdenes esotéricas diseminadas por todo el Medio Oriente, el Hindu Kush y el Tíbet . Durante sus viajes a finales del siglo XIX y principios del XX, Gurdjieff aprendió estas danzas sagradas y su música original en sus diversas fuentes y las reunió en un único repertorio que luego enseñó a sus estudiantes en Europa. [17] [18]

Meditación

El Dr. Roles continuó con la enseñanza de Ouspensky durante 13 años, pero en 1960, como resultado de la instrucción de Ouspensky de buscar "la fuente del sistema", conoció a Maharishi Mahesh Yogi en Londres. Reconoció que la meditación con mantras que el Maharishi estaba difundiendo era el método simple que Ouspensky le había dicho que encontrara. [5] La Sociedad de Estudios fue fundamental para organizar la conferencia seminal del Maharishi para 5000 personas en el Royal Albert Hall en 1961 [19] [20] que elevó enormemente su perfil en Europa. La meditación fue la inspiración de un grupo de sabios indios, el más destacado de los cuales fue Swami Brahmananda Saraswati , Guru Deva. [21] Sin embargo, no fue hasta que el Dr. Roles conoció a Swami Shantanand Saraswati , Shankaracharya de Jyotirmath —el líder de la tradición Advaita en el norte de la India, cuya enseñanza de la filosofía no dual del Vedanta complementaba y completaba todo lo que había aprendido antes— que se convenció de que su búsqueda había terminado. [22] [23] [24]

Se describe al Dr. Roles como uno de los tres hombres responsables de que la meditación se practicara tan ampliamente en Occidente debido a su temprana adopción de la práctica y propagación de la misma a través de The Study Society, los otros dos hombres fueron Maharishi Mahesh Yogi y Leon Maclaren . [25] El Dr. Roles proporcionó a la Escuela de Meditación , que se creó en 1961 después de la visita del Maharishi a Londres, orientación sobre el método de meditación durante sus primeros años.

Giro de los derviches giratorios Mevlevi

En 1963, la Sociedad estableció una relación con Resuhi Baykara, un líder de la Tradición Mevlevi en Estambul que entrenó a los miembros de la Sociedad en la disciplina de la Danza Giratoria Sufí . [26] Se dice que esta disciplina sufí , originada por el místico del siglo XIII Jalāl ad-Dīn Muhammad Rūmī, proporciona un medio para adquirir quietud interior. La ceremonia del sema, o Mukabele, se lleva a cabo regularmente en Colet House. [27]

Conclusión

Francis C. Roles murió en 1982 [28] y Shantanand Saraswati en 1997. [29]

Actividades

La Sociedad de Estudios ofrece:

Lectura adicional

Libros publicados por la sociedad

Otros libros

Véase también

Referencias

  1. ^ "Charity Commission". La Comisión de Caridad . Consultado el 2 de febrero de 2014 .
  2. ^ La Sociedad se estableció de acuerdo con la Ley de Sociedades Amistosas de 1974, con el nombre completo de 'Sociedad para el Estudio de la Psicología Normal'.
  3. ^ Colet House, 151 Talgarth Road, Barons Court, Londres W14 9DA, Inglaterra
  4. ^ Lachman, Gary (2006). En busca de PD Ouspensky . Quest Books. pág. 177. ISBN 978-0-8356-0848-0.
  5. ^ ab Eadie, Peter McGregor (2001). "La odisea de Francis C. Roles". El Puente . 14 . The Study Society: 27.
  6. ^ ab Ouspensky, PD (1974). La psicología de la posible evolución del hombre . Libros antiguos. ISBN 0-394-71943-3.Publicado originalmente en 1940. Capítulo: Conferencia celebrada el jueves 23 de septiembre de 1937
  7. ^ Ouspensky, PD (1971). El cuarto camino . Libros antiguos. ISBN 0-394-71672-8.Publicado originalmente en 1957.
  8. ^ Ouspensky, PD (1974). La psicología de la posible evolución del hombre . Libros antiguos. ISBN 0-394-71943-3.(publicado originalmente en 1940)
  9. ^ Ouspensky, PD (1950). En busca de lo milagroso . Routledge & Kegan Paul Ltd. ISBN 0-7100-1910-6.Capítulo 15.
  10. ^ Ouspensky, PD (1950). En busca de lo milagroso . Routledge & Kegan Paul Ltd., págs. 205-216. ISBN 0-7100-1910-6.
  11. ^ Lachman, Gary (2006). En busca de PD Ouspensky . Quest Books. pág. 270. ISBN 978-0-8356-0848-0.
  12. ^ Lachman, Gary (2006). En busca de PD Ouspensky . Quest Books. pp. 178, 248. ISBN 978-0-8356-0848-0.
  13. ^ Lachman, Gary (2006). En busca de PD Ouspensky . Quest Books. págs. 230, 262. ISBN. 978-0-8356-0848-0.
  14. ^ Buena Compañía II . The Study Society. 2009. pág. 9. ISBN 978-0-9547939-9-9.Extracto de las audiencias con Shantanand Saraswati.
  15. ^ "Ouspensky hoy: cronología 1941-1947". Ouspensky hoy . Consultado el 27 de agosto de 2016 .
  16. ^ Howarth, Jessmin. "Recordar el trabajo interior". Gurdjieff International Review, primavera de 2002.
  17. ^ Howarth, Jessmin y Dushka (2009). Depende de nosotros mismos . Gurdjieff Heritage Society. ISBN 978-0-9791926-0-9.
  18. ^ Mistlberger, PT (2010). Los tres magos peligrosos . O Books. p. 57. ISBN 978-1-84694-435-2.
  19. ^ Collin-Smith , Joyce (1988). No llames a nadie amo . Bath, Reino Unido: Gateway Books. págs. 142-144. ISBN 0-946551-46-4.
  20. ^ Mason, Paul (1994). Maharishi Mahesh Yogi: la biografía del hombre que le dio la Meditación Trascendental al mundo . ISBN 978-1-85230-571-0.Capítulo 5.
  21. ^ Roles, Francis (1972). Una libertad duradera . Sociedad para el Estudio de la Psicología Normal. pág. 8.
  22. ^ Buena Compañía II . La Sociedad de Estudios. 2009. p. 10. ISBN 978-0-9547939-9-9.Extracto de las audiencias con Shantanand Saraswati.
  23. ^ Buena Compañía . Sociedad para el Estudio de la Psicología Normal. 1987. p. 9. ISBN 978-0-9561442-1-8.Extracto de las audiencias con Shantanand Saraswati.
  24. ^ "Ouspensky hoy: cronología 1960-1982". Ouspensky hoy . Consultado el 27 de agosto de 2016 .
  25. ^ Adago, John (2018). East Meets West . Londres: Program Publishing; 2.ª edición. ISBN 978-0692124215.
  26. ^ Koren, Wilhelm (1997). "El Mevlevi". El Puente . 12 . The Study Society: 202.
  27. ^ "Derviches giratorios". The Study Society . Consultado el 1 de marzo de 2012 .
  28. ^ "Obituario: roles del Dr. FC". British Medical Journal . 285 (6334): 67–68. Julio de 1982. doi :10.1136/bmj.285.6334.67. PMC 1499089 . 
  29. ^ Obituario, The Hindhu Times, domingo 7 de diciembre de 1997

Enlaces externos