Sochatchov ( yiddish : סאכאטשאוו) es una dinastía jasídica originaria de la ciudad de Sochaczew , Polonia , donde fue fundada por Avrohom Bornsztain (1838-1910). Sochatchov es una rama del jasidismo Kotzk , que en parte es una rama del jasidismo Peshischa . Después de la Primera Guerra Mundial, la dinastía se trasladó a Łódź y, posteriormente, a otras ciudades cercanas. Después de la Segunda Guerra Mundial, la dinastía se trasplantó a Israel , donde prospera hasta el día de hoy.
El fundador de la dinastía, Avrohom Bornsztain fue un importante posek (autoridad legal judía) en la Polonia del siglo XIX. Fue un discípulo cercano de Menachem Mendel Morgenstern (un discípulo de Simcha Bunim de Peshischa ) y se casó con la hija del Rebe de Kotzker. [1] Después de la muerte del Rebe de Kotzker, Bornsztain se convirtió en un jasid de su tío, Yitzchak Meir Alter , el Chidushei HaRim de Ger . Después de la muerte de este último en 1866, se convirtió en un jasid de Chanoch Heynekh de Alexander . [2] Cuando el Rebe de Alexander murió en 1870, Bornsztain aceptó convertirse en un rebe jasídico. Desde 1883 hasta su muerte sirvió como Rav y av beis din (jefe de la corte rabínica) de Sochaczew (Sochatchov), llegando a ser conocido como el Rebe de Sochatchover. Las homilías que pronunció ante sus jasidim en Shabat fueron recopiladas e impresas en el libro Ne'ot Deshe . Sus voluminosas responsa sobre cada sección del Shulján Aruj fueron publicadas póstumamente en siete volúmenes bajo el título Avnei Nezer ("Piedras de la Corona").
Su único hijo, Shmuel Bornsztain , lo sucedió como av beis din de Sochatchov y segundo Rebe de Sochatchover. Desde su infancia, el principal maestro de Shmuel fue su padre, y continuó viviendo cerca de él incluso después de su matrimonio. [3] Tras la muerte de su padre en 1910, fue aceptado como Rebe por todos los jasidim de su padre. Estableció una yeshivá de Sochatchov , Yeshivat Beit Avrohom, primero en Sochaczew y más tarde en Zgierz . Dictó muchos shiurim (conferencias de Torá) a sus jasidim sobre los temas de la porción semanal de la Torá y las festividades judías , principalmente basadas en las enseñanzas de su padre. [3] Estas enseñanzas fueron publicadas póstumamente en el Shem Mishmuel de nueve volúmenes .
En 1915, la ciudad de Sochaczew fue destruida por el ejército alemán y Shmuel restableció su corte en Łódź. En 1919 trasladó su corte a Zgierz , una pequeña ciudad cerca de Łódź. Murió en 1926. [3]
El tercer Rebe de Sochatchov, Dovid Bornsztain (1876-1942), hijo mayor de Shmuel, creció cerca de su abuelo, el Avnei Nezer , quien fue su maestro principal. Después de su matrimonio, vivió en la casa de su abuelo, y continuó estudiando con él. [4] [5] Se desempeñó como Rav de Vishgorod , donde estableció una yeshivá basada en el estilo de aprendizaje de Sochatchov, y se desempeñó como Rav de Tomashov después de la Segunda Guerra Mundial. Tras la muerte de su padre en enero de 1926, Dovid fue designado tercer Rebe de Sochatchov por los jasidim de su padre. [6] Estableció su corte en Pabianice , cerca de Łódź, [4] y fundó una red de yeshivá bajo el nombre de Yeshivat Beit Avrohom en Łódź, Varsovia y otras ciudades polacas. [6] Fue un miembro activo de Agudath Israel de América y de Moetzes Gedolei HaTorah [4] y llegó a ser conocido como uno de los principales Rebe de la generación. [4] [6]
Después de la invasión de Polonia en 1939, Dovid fue introducido de contrabando en el gueto de Varsovia con documentos falsificados. Su casa se convirtió en un centro de estudio de la Torá y de reuniones de rabinos y activistas. [7] Supervisó la educación de varios cientos de estudiantes de la yeshivá de Sochatchover en el gueto. [7] Cuando comenzaron las deportaciones, Dovid se escondió en una tienda en la calle Genesha 67, donde murió de insuficiencia cardíaca el 17 de noviembre de 1942. [6] [8] [9] Su esposa, hijos, hijas, yernos y nietos fueron asesinados por los nazis en la primavera de 1943. Todos los numerosos manuscritos de Dovid fueron destruidos, a excepción de unas pocas páginas que contenían chidushim (nuevos pensamientos de la Torá) sobre la Hagadá de Pésaj . Estas páginas se publicaron más tarde como Chasdei Dovid junto con el noveno volumen de Shem Mishmuel , la obra de su padre, que trata sobre la Hagadá. [4]
El cuarto Rebe de Sochatchover fue Chanoch Henoch Bornsztain (fallecido en 1965), hermano menor de Dovid Bornsztain, que había emigrado a Palestina en 1924 y abrió un beis medrash en Jerusalén . [10] [11] Después de la Segunda Guerra Mundial, aceptó la petición de los jasidim de Sochatchover supervivientes de ser su líder y estableció su corte en Jerusalén, prefiriendo permanecer en esa ciudad incluso durante la guerra árabe-israelí de 1948 , cuando sus seguidores en Tel Aviv le instaron a unirse a él allí. [12] Lideró la dinastía hasta su muerte en 1965.
El quinto Rebe de Sochatchover fue Menachem Shlomo Bornsztain (1934-1969), hijo mayor de Janoch Henoch Bornsztain. Se lo conocía oficialmente como el Rebe de Sochatchover- Radomsker , ya que era bisnieto del tercer Rebe de Radomsker (a través de su linaje materno) y los jasidim de Radomsker que habían sobrevivido al Holocausto le pidieron que se convirtiera también en su Rebe. [12] Mientras su padre estaba vivo, sirvió como Rav del shtiebel de Sochatchover en Tel Aviv y Rav del barrio de Yad Eliyahu . Murió en un accidente automovilístico en agosto de 1969 a la edad de 34 años. [12]
El sexto Rebe de Sochatchover es Shmuel Bornsztain (nacido en 1961), hijo mayor de Menachem Shlomo Bornsztain. Tenía 8 años cuando murió su padre y se convirtió en Rebe unos años más tarde. Actualmente dirige la dinastía de Sochatchover desde Bayit Vegan, Jerusalén, donde se encuentra la Yeshivá de Sochatchov, Yeshivat Avnei Nezer. [10]
El Avnei Nezer y su hijo, el Shem Mishmuel, produjeron un cuerpo de enseñanzas que son ampliamente reconocidas como clásicos halájicos y homiléticos de la Torá. [13] [14] Los ensayos homiléticos del Shem Mishmuel han ganado seguidores tanto en el mundo jasídico como en el no jasídico, y se citan en muchos shiurim y libros de la Torá.