Simsim contenía dos sitios arqueológicos conocidos localmente como ar-Ras y Sha'fat al-Mughur (el último de los cuales contenía un cementerio romano ). [6] Aquí se han encontrado cerámicas bizantinas . [8] El pueblo era conocido como Semsem para los cruzados . [5]
Periodo otomano
Simsim fue incorporada al Imperio Otomano en 1517 con toda Palestina , y en 1596 era parte del nahiya (subdistrito) de Gaza bajo el liwa' (distrito) de Sanjak de Gaza , y tenía 20 hogares musulmanes , una población estimada de 110. Pagaban una tasa impositiva fija del 33,3% sobre una serie de cultivos, incluidos trigo, cebada y árboles frutales, así como sobre cabras y colmenas; un total de 6.800 Akçe . 14/24 de los ingresos se destinaban a un Waqf . [9]
Durante los siglos XVII y XVIII, la zona de Simsim experimentó un importante proceso de decadencia de los asentamientos debido a las presiones nómadas sobre las comunidades locales. Los residentes de las aldeas abandonadas se trasladaron a los asentamientos supervivientes, pero las tierras siguieron siendo cultivadas por las aldeas vecinas. [10]
Siglo XIX
En 1838, Simsim fue reconocido como un pueblo musulmán en el Distrito de Gaza. [11] [12]
En su libro A Handbook for Travellers in Syria and Palestine (1858), Josias Leslie Porter describe el pueblo como situado "en medio de un pequeño bosquecillo de árboles, a aproximadamente un cuarto de milla al norte de la carretera". [13]
En junio de 1863, Victor Guérin descubrió que el pueblo tenía quinientos habitantes. Rodeado de árboles, el pueblo tenía plantaciones de tabaco y sésamo. Un oualy , dedicado a Neby Danyal , estaba decorado internamente con dos columnas antiguas. [14] Una lista de pueblos otomanos de alrededor de 1870 indicaba 69 casas y una población de 119, aunque el recuento de población incluía solo hombres. [15] [16]
En 1883, el Estudio de Palestina Occidental del PEF describió a Simsim como una ciudad rodeada de jardines. Tenía un pozo , una piscina y un olivar plantado al norte. [17]
Karl Baedeker y sus compañeros de viaje, que escribieron en 1894, son más específicos y señalan que el pueblo está situado en un olivar y que el tabaco y el sésamo son los principales cultivos que allí se cultivan. [18]
En 1942, el kibutz de Gvar'am se estableció en tierras que tradicionalmente pertenecían a la aldea. [5]
En las estadísticas de 1945 , la población de Sumsum estaba compuesta por 1.290 musulmanes y 70 judíos, [2] mientras que la superficie total era de 16.797 dunams , según una encuesta oficial de tierras y población. [3] De esto, un total de 240 dunams se utilizaban para cítricos y plátanos, 252 dunams eran plantaciones y tierras de regadío, 15.582 para cereales, [21] mientras que 44 dunams eran zonas edificadas. [22]
Guerra y destrucción de 1948
Durante la guerra árabe-israelí de 1948, los habitantes de Simsim, junto con los pueblos de los alrededores, fueron expulsados por soldados de la Brigada del Néguev el 12 y 13 de mayo de 1948 como parte de la Operación Barak . En Simsim, las tropas de ocupación encontraron solo un puñado de ancianos. Hicieron estallar cinco casas y advirtieron que si las armas del pueblo no se entregaban al día siguiente, harían estallar el resto. [23] Pero los habitantes volvieron repetidamente al pueblo, ya sea para reasentarse o para cultivar. A fines de mayo, una unidad de la Brigada del Néguev, con órdenes de expulsar "a los árabes de Sumsum y Burayr y quemar sus graneros y campos", arrasó los pueblos, encontró resistencia en Sumsum y mató a "5" (o, según otro informe, "20") e hizo estallar graneros y un pozo. [24] El historiador Saleh Abdel Jawad escribe que ocurrió una masacre en el pueblo el 13 de mayo. [25] Las tropas israelíes regresaron a Simsim una vez más, el 9 o 10 de junio de 1948, quemando nuevamente casas y escaramuzando con los árabes. [26]
Or HaNer , fundada en 1957, se encuentra a menos de un kilómetro al sur del sitio de la aldea, en tierras que antes pertenecían a Najd, Gaza . [5]
En 1992, Walid Khalidi describió los restos del pueblo : "El pueblo ha sido arrasado y sólo se lo puede reconocer por los cipreses y sicomoros que aún quedan. Se ve un montón de piedras que podrían ser los restos de un edificio del pueblo. El lugar está cercado y sirve de pasto. Las tierras de los alrededores están cultivadas por agricultores israelíes". [5]
^ abc Gobierno de Palestina, Departamento de Estadística. Estadísticas de aldeas, abril de 1945. Citado en Hadawi, 1970, pág. 46
^ Morris, 2004, p. xix, aldea n.º 316. También da la causa de la despoblación.
^ abcde Khalidi, 1992, pág. 136
^ ab "Bienvenidos a Simsim". Palestina recordada . Consultado el 3 de diciembre de 2007 .
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^ Delfín, 1998, pág. 874
^ Hütteroth y Abdulfattah, 1977, pág. 147. Citado en Khalidi, 1992, p. 136
^ Marom, Roy; Taxel, Itamar (01/01/2023). "Ḥamāma: la geografía histórica de la continuidad y el cambio de los asentamientos en el interior de Majdal 'Asqalān, 1270-1750 d.C.". Revista de Geografía Histórica . 82 : 49–65. doi : 10.1016/j.jhg.2023.08.003 .
^ Conder y Kitchener, 1883, SWP III, pág. 260. Citado en Khalidi, 1992, p.136.
^ Baedeker y otros, 1894, pág. 154.
^ Barron, 1923, Tabla V, Subdistrito de Gaza, pág. 8
^ Mills, 1932, pág. 6
^ Gobierno de Palestina, Departamento de Estadística. Estadísticas de aldeas, abril de 1945. Citado en Hadawi, 1970, pág. 88.
^ Gobierno de Palestina, Departamento de Estadística. Estadísticas de aldeas, abril de 1945. Citado en Hadawi, 1970, pág. 138.
^ ´Ephraim´ a Sarig, ´Summary for 14.5.48´, IDFA 922\75\\1220; y HGS\Operations Logbook, entrada del 14 de mayo de 1948, IDFA 922\75\\1176. Citado en Morris, 2004, p. 258
^ Morris, 2004, pág. 258
^ Saleh Abdel Jawad, 2007, Masacres sionistas: la creación del problema de los refugiados palestinos en la guerra de 1948. "13 de mayo de 1948: Sumsum: se producen matanzas indiscriminadas. [...] Se ordena a la Brigada del Néguev que expulse a los habitantes restantes y a los que regresan y que queme los campos y los graneros. Mata a entre cinco y veinte personas (según los documentos de la Haganah citados en Morris), hace estallar graneros y destruye un pozo. Morris utiliza los términos "resistencia" y "escaramuzas" para describir el comportamiento de los residentes de Sumsum. La resistencia fue sólo una negativa a obedecer las órdenes de expulsión y no el uso de una fuerza armada por parte de los habitantes del pueblo".
^ Sin firmar, "Daily Summary −11.6.48", IDFA 922\75\\1220. Citado en Morris, 2004, p. 258
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