San Simeón de Tréveris (o Simeón de Siracusa ), también escrito como Simeón ( griego : Ὁ Ὅσιος Συμεὼν ὁ Πεντάγλωσσος ὁ Σιναΐτης , siciliano : San Simeuni di Saraùsa ), fue un monje y recluso que murió en Alemania en 1035. Es venerado como santo en la Iglesia Ortodoxa Oriental con su festividad el 1 de mayo, [1] así como en la Iglesia Católica , particularmente en Alemania. [2]
Simeón nació a finales del siglo X en Siracusa, Sicilia , [3] de padre griego y madre calabresa , durante el período de dominio árabe de la isla . Su padre, que había sido soldado del ejército bizantino , lo envió a Constantinopla cuando tenía siete años para que aprendiera a leer y escribir en su lengua nativa, el griego . A medida que crecía, Simeón decidió llevar una vida religiosa, por lo que emprendió una peregrinación a la Iglesia del Santo Sepulcro en Jerusalén . Después, durante siete años, se convirtió en guía, guiando a los peregrinos a los lugares sagrados, antes de cansarse de esta vida y preferir en cambio vivir como un recluso .
Habiendo oído hablar de un santo recluso que vivía en una torre en la orilla del río Jordán , Simeón fue a trabajar como su sirviente, viviendo en la habitación inferior de la torre, mientras aprendía de su nuevo amo cómo practicar la vida de un recluso. Obligado a partir, se dio cuenta después de leer y releer las Vidas de los Padres ( Vitae patrum ), de que para convertirse en un recluso debería formarse durante un tiempo en un monasterio . Como resultado, entró en el Monasterio de la Virgen María en Belén y se convirtió en monje . Después de dos años allí, se trasladó al famoso Monasterio de Santa Catalina en el Monte Sinaí en Egipto . Mientras era miembro de esa comunidad, fue ordenado diácono . [4]
Después de servir a los hermanos durante algunos años, Simeón obtuvo el permiso del abad para partir a vivir como eremita , instalándose solo en una pequeña cueva en la orilla del Mar Rojo . Un monje del monasterio le traía pan todos los domingos, pero después de dos años, siendo molestado por los marineros que pasaban y viendo lo cansado que estaba el monje que le traía la comida, decidió regresar al monasterio. Por orden de su abad, restauró un monasterio en ruinas en la cima del Monte Sinaí , pero a su regreso todavía concibió el deseo de vivir como eremita, por lo que huyó y encontró un lugar en el desierto. El abad pronto lo descubrió y lo llamó de regreso al monasterio.
En 1026, el abad envió a Simeón a Rouen, en Francia, por asuntos relacionados con el monasterio con Ricardo II, duque de Normandía . Partió como debía, pero mientras navegaba por el Nilo, su barco fue atacado por piratas que masacraron a la tripulación. Simeón apenas logró escapar con vida, lanzándose al agua. Cuando nadó hasta la orilla, no tenía idea de si la gente del pequeño pueblo al que llegó era cristiana o no, porque no podía comunicarse con ellos en ninguno de los idiomas que hablaba (a saber, copto, sirio, árabe, griego y latín).
Finalmente, Simeón se dirigió a Antioquía , donde se unió a un grupo de unos 700 peregrinos que regresaban de Jerusalén , entre los que se encontraba el abad alemán Eberwin, de la abadía de Tholey . Simeón se unió al grupo, pero cuando llegaron a Belgrado, los funcionarios húngaros les prohibieron seguir adelante, por lo que regresaron a Francia vía Roma . Simeón finalmente llegó a Rouen, solo para encontrar que el duque Ricardo estaba muerto. Cumplió su misión y luego viajó por Francia y Alemania, visitando al abad Eberwin en Tholey y yendo a Tréveris . [3]
Mientras tanto, Poppo, arzobispo de Tréveris (1016-1047), estaba planeando una peregrinación a Jerusalén y, tras encontrarse con Simeón, lo invitó a acompañarlo en el viaje. Partieron y llegaron a Jerusalén. Sin embargo, Simeón decidió no regresar a su propio monasterio en Egipto y acompañó a Poppo de regreso a Tréveris, un viaje que duró desde 1028 hasta 1030.
Después de su regreso, Simeón le preguntó a Poppo si podía vivir como recluso en la gran puerta romana de la ciudad, la Porta Nigra . Poppo aceptó y llevó a cabo una ceremonia el 29 de noviembre de 1030, el día de la festividad de San Andrés , ante todo el clero y el pueblo en la que Simeón fue encerrado en una celda, en lo alto de la torre de la puerta. [3]
Poco después de que lo encerraran, “muerto y enterrado para el mundo” por su amor a Dios, una gran inundación asoló la ciudad y el campo circundante. La gente pensó que Simeón era un hechicero cuya diabólica causaba la inundación, por lo que apedrearon su celda y rompieron la ventana. Aun así, Simeón persistió con sus oraciones y ayunos, supuestamente rechazando los ataques demoníacos, comiendo una dieta escasa de pan, agua y frijoles y rezando en posición vertical con los brazos extendidos, para no quedarse dormido al acostarse. Murió el 1 de junio de 1035 y fue enterrado en su celda, tal como había insistido.
En el plazo de un mes se empezaron a reportar milagros en su tumba y se instaló una escalera para que los peregrinos enfermos y necesitados pudieran subir a su santuario.
A instancias de Poppo, el abad Eberwin escribió un relato de su vida y de sus primeros milagros el mismo año de su muerte, como ha demostrado Maurice Coens. [5] El arzobispo Poppo envió rápidamente este relato al papa Benedicto IX , quien respondió con una bula oficial de canonización. Poppo fundó entonces un monasterio en el lugar donde vivió y sepultó Simeón. Cuando Poppo murió en 1047, fue enterrado allí.
Fue canonizado en 1042 por el papa Benedicto IX . Posteriormente se registraron muchos más milagros y la fama de San Simeón se extendió por todas partes. [6]
{{cite book}}: Mantenimiento CS1: falta la ubicación del editor ( enlace ) Mantenimiento CS1: URL no apta ( enlace )
Este artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público .
