Silencio ( en japonés :沈黙, Hepburn : Chinmoku ) es una novela de ficción histórica y teológica de 1966 del autor japonés Shūsaku Endō . Cuenta la historia de un misionero jesuita enviado al Japón del siglo XVII, que sufre persecución en la época de Kakure Kirishitan ("Cristianos ocultos") que siguió a la derrota de la Rebelión de Shimabara . Ganadora del Premio Tanizaki en 1966 , ha sido llamada "el logro supremo de Endō" [1] y "una de las mejores novelas del siglo XX". [2] Escrita en parte en forma de carta por su personaje central, el tema de un Dios silencioso que acompaña a un creyente en la adversidad estuvo muy influenciado por la experiencia del católico Endō de discriminación religiosa en Japón, la brecha cultural en Francia y un debilitante ataque de tuberculosis . [3]
Silence fue publicada en inglés en 1969 por Peter Owen Publishers . La novela ha sido adaptada al cine tres veces, una película japonesa de 1971 dirigida por Masahiro Shinoda (para la cual Endō coescribió el guion), una película portuguesa de 1996 dirigida por João Mário Grilo y una película estadounidense de 2016 dirigida por Martin Scorsese .
El joven sacerdote jesuita portugués Sebastião Rodrigues (basado en la figura histórica italiana Giuseppe Chiara ) viaja a Japón para ayudar a la Iglesia local e investigar los informes de que su mentor, un sacerdote jesuita en Japón llamado Ferreira, basado en Cristóvão Ferreira , ha cometido apostasía . Menos de la mitad del libro es el diario escrito de Rodrigues, mientras que la otra mitad del libro está escrita en tercera persona o en las cartas de otras personas asociadas con la narrativa. La novela relata las pruebas de los cristianos y las crecientes dificultades que sufre Rodrigues.
Rodrigues y su compañero Francisco Garrpe (también sacerdote jesuita) llegan a Japón en 1639. Allí encuentran a la población cristiana local obligada a pasar a la clandestinidad. Para descubrir a los cristianos ocultos , los funcionarios de seguridad obligan a los sospechosos a pisotear una fumi-e , una imagen tallada de Cristo . Aquellos que se niegan son encarcelados y asesinados mediante ana-tsurushi , que consiste en colgarlos boca abajo sobre un pozo y sangrar lentamente.
Finalmente, Rodrigues y Garrpe son capturados y obligados a nadar mientras los cristianos japoneses dan su vida por la fe. No hay gloria en estos martirios, como Rodrigues siempre había imaginado: solo brutalidad y crueldad. Antes de la llegada de Rodrigues, las autoridades habían intentado obligar a los sacerdotes a renunciar a su fe torturándolos. Empezando por Ferreira, torturan a otros cristianos mientras los sacerdotes observan, diciéndoles que todo lo que deben hacer es renunciar a su fe para terminar con el sufrimiento de su rebaño.
El diario de Rodrigues describe sus luchas: entiende el sufrimiento por la propia fe, pero se debate entre si es egoísta y despiadado negarse a arrepentirse cuando hacerlo pondrá fin al sufrimiento de otro. En el momento culminante, Rodrigues escucha los gemidos de quienes se han retractado pero que deben permanecer en el pozo hasta que él pisotee la imagen de Cristo. Mientras Rodrigues mira un fumi-e , Cristo rompe su silencio: "Puedes pisotear. Puedes pisotear. Yo más que nadie conozco el dolor de tu pie. Puedes pisotear. Nací en este mundo para ser pisoteado por los hombres. Fue para compartir el dolor de los hombres que llevé mi cruz". Rodrigues pone su pie sobre el fumi-e .
Un oficial le dice a Rodrigues: “Padre, no fue por nosotros que fuiste derrotado, sino por este pantano de lodo, Japón”. [4]
Silencio recibió el Premio Tanizaki de 1966 a la mejor obra literaria de larga duración del año. También ha sido objeto de un extenso análisis. [5] En una reseña publicada por The New Yorker , John Updike calificó a Silencio como "una obra notable, un estudio sombrío, delicado y sorprendentemente empático de un joven misionero portugués durante la implacable persecución de los cristianos japoneses a principios del siglo XVII". [6] William Cavanaugh destaca la "profunda ambigüedad moral" de la novela debido a la descripción de un Dios que "ha elegido no eliminar el sufrimiento, sino sufrir con la humanidad". [7]
El silencio no tuvo un éxito inmediato entre los católicos japoneses, que se contaban entre los críticos más duros de la novela. En cambio, la popularidad de la novela se vio impulsada por los "estudiantes universitarios de izquierda" que vieron una conexión con la difícil situación de los marxistas japoneses en las circunstancias de Rodrigues. La novela fue notablemente comparada con El poder y la gloria de Graham Greene , lo que llevó a que se hiciera referencia a Endo como "el Graham Greene de Japón". [8]
Además de la versión teatral de Endo , The Golden Country , ha habido varias adaptaciones.
Masahiro Shinoda dirigió la película de 1971 Silencio , una adaptación de la novela. [9]
Fue adaptado por João Mário Grilo como Os Olhos da Ásia en 1996. [10]
En 2016, la novela fue adaptada a una película, también llamada Silence , dirigida por Martin Scorsese , escrita por Jay Cocks y Scorsese, y protagonizada por Andrew Garfield , Adam Driver , Liam Neeson , Tadanobu Asano y Ciarán Hinds . [11] La película se estrenó en el Pontificio Instituto Oriental en Roma el 29 de noviembre de 2016. [12]
El compositor y poeta Teizo Matsumura escribió el libreto y la música de una ópera con el mismo título, que se estrenó en el Nuevo Teatro Nacional de Tokio en 2000. [13] La novela inspiró la Sinfonía n.º 3, «Silencio» , compuesta en 2002 por el músico escocés James MacMillan . [14]
El martes, 'Silencio' se proyectó para unos 300 sacerdotes jesuitas en el Pontificio Instituto Oriental de Roma, en lo que equivalió al estreno mundial de facto de la película. Los asistentes pudieron hablar sobre la película con Scorsese después.
