Shokan Shyngysuly Walikhanov ( kazajo : Шоқан Шыгысұлы Уелихан , romanizado: Shoqan Shyñğysūly Uälikhan , ruso : Чокан Чингисович Валиханов ), nombre de pila Mukhammed Kanafiya ( kazajo : М ұхаммед Қанафия , romanizado: Mūkhammed Qanafiya ) [nb 1] (noviembre de 1835 - 10 de abril de 1865 ) fue un erudito, etnógrafo, historiador y participante del Gran Juego kazajo . Su reputación "como padre de la historia y la etnografía kazajas modernas " está registrada en el Diccionario histórico de Kazajstán . [1] La Academia de Ciencias de Kazajstán se convirtió en Ch.Ch. Valikhanov Academia de Ciencias de Kazajstán en 1960. [2] [3] Los textos en inglés a veces dan su nombre como " Chokan Valikhanov ", basado en una transliteración de la ortografía rusa [4] que él mismo usó.
Muhammed Shoqan Shyngysuly Qanafiya Walikhanov nació en noviembre de 1835 en el recién desarrollado distrito de Aman-Karagai dentro del fuerte Kushmurun en lo que hoy es la provincia de Kostanay , Kazajstán . Era un descendiente de cuarta generación de Abu'l-Mansur Khan , un khan del Jüz Medio kazajo , era un descendiente directo de Genghis Khan . La familia de Shoqan era muy respetada por el gobierno del Imperio ruso, y el padre de Walikhanov recibió, durante su vida, seis nombramientos como sultán principal de Kushmurun okrug, un período como principal asesor kazajo de la junta fronteriza, un ascenso a coronel y un mandato separado como sultán mayor en el okrug de Kokshetau . [5]
Shoqan pasó su juventud en la yurta tradicional de su padre. Su padre Chingis organizó la educación temprana de su hijo, matriculándolo en 1842, a la edad de seis años, en una pequeña escuela privada, o maktab , que proporcionaba una educación secular. Aquí comenzó su educación en el idioma kazajo , que en ese momento utilizaba la escritura árabe .
A temprana edad, Shoqan se mudó de la casa de su padre a la finca de su abuela paterna Aiganym, en Syrymbet. Shoqan fue inscrito en el Cuerpo de Cadetes de Siberia por su abuela.
Walikhanov ingresó en la academia militar de Omsk en 1847. Después de graduarse de la Escuela de Cadetes de Omsk, donde leyó no sólo literatura rusa sino también inglesa, Walikhanov viajó extensamente por Asia Central a finales de la década de 1850. [6] Fue durante su estancia en Omsk que Walikhanov conoció por primera vez a Fyodor Dostoievski .
Su trabajo combinó inteligencia militar y exploración geográfica y otras cosas. Su primera expedición exitosa fue su misión de 1855-56 a la región de Issyq Köl . Posteriormente fue llamado a la capital, San Petersburgo , en 1857 para informar, y allí fue elegido miembro de la Sociedad Geográfica Rusa .
El 28 de junio de 1858, Walikhanov inició la expedición que lo llevaría a la fama instantánea en toda Europa y a las páginas de la historia. Sirviendo de señuelo a las intenciones geopolíticas de la misión, Walikhanov se embarcó con una caravana de 43 hombres, 101 camellos y 65 caballos. Tras su exitoso paso a través de la frontera china sin sospechas, la caravana llegó a Kashgar a principios de octubre de 1858. Durante medio año, Walikhanov tomó notas meticulosas sobre las principales ciudades, incluidos mapas, los productos de los bazares, los idiomas hablado y las costumbres practicadas. [7]
La expedición terminó debido al aumento de las sospechas y abandonaron Kashgar en abril de 1859. Walikhanov regresó a San Petersburgo y se convirtió en un elemento fijo de la vida intelectual y cultural durante su corta estancia (1860 - primavera de 1861) en la capital. El joven Walikhanov fue un firme defensor de la occidentalización y crítico de la influencia del Islam en su tierra natal. En palabras del etnógrafo Nikolai Yadrintsev , para Walikhanov la civilización europea representaba "el nuevo Corán de la vida". [6]
En la primavera de 1861 enfermó gravemente de tuberculosis y tuvo que abandonar San Petersburgo. Regresó a su región esteparia natal con la esperanza de recuperar su salud. Nunca regresó a San Petersburgo y las frecuentes recaídas en su salud impidieron avances en su carrera. En cartas a su amigo Dostoievski, Walikhanov mencionó varios planes fallidos para regresar a San Petersburgo. Walikhanov también mencionó haber hecho campaña para un puesto político en el Gobernador General de Siberia Occidental, con sede en Tobolsk, al igual que su padre. En 1862, se postuló con éxito para sultán mayor, pero el gobernador general Alexander Duhamel ru:Дюгамель, Александр Осипович se negó a confirmar su puesto debido a la salud de Walikhanov.
Walikhanov recopiló materiales sobre las prácticas judiciales kazajas en 1863. Esto fue parte de un proyecto respaldado por el gobierno presentado por Duhamel y condujo al Memorando sobre reforma judicial de 1864. En 1864, Shoqan fue asignado para ayudar con la continua conquista de Asia Central por parte del coronel Cherniaev . Las fuerzas de Cherniaev marcharon hacia el oeste desde la fortaleza de Vernoe (la actual Almaty ). Chernaiev avanzó hacia el Kanato de Kokand , planeando atacar el fuerte de Aulie-Ata (la actual Taraz ). Shoqan presionó sin éxito para lograr un resultado negociado sin violencia. Cherniaev obtuvo una fácil victoria y regresó a Vernoe. Shoqan abandonó Chernaiev después de los acontecimientos de Aulie-Ata y, después de detener a Vernoe, se trasladó al pueblo de Sultan Tezek en el río Ili al norte de Vernoe. El coronel Cherniaev, sin embargo, no estaba descontento con el trabajo de Walikhanov y lo recomendó para un ascenso.
Shoqan pasó los últimos meses que le quedaban en la aldea de Sultan Tezek y finalmente se casó con la hermana de Sultan Tezek, Aisary. Durante este tiempo, cartas de correspondencia al general Kolpakovski, gobernador militar del óblast de Semipalatinsk, fechadas entre noviembre de 1864 y febrero de 1865, abordaban las revueltas musulmanas y la actividad rebelde en la cercana Qulja . Kolpakovski tenía tal estima por Shoqan que le ofreció un puesto en su administración una vez que recuperara su salud.
Walikhanov sucumbió a su enfermedad el 10 de abril de 1865, a la edad de 29 años. Fue enterrado en el cercano cementerio de Kochen-Togan en la actual provincia de Almaty .
Nikolay Veselovsky , quien en 1904 editó una colección de obras de Walikhanov, dijo que la corta vida de Walikhanov fue un "meteorito que atravesó el campo de los estudios orientales".
Mientras aún estaba en Omsk, Dostoievski conoció a Shoqan Walikhanov. En opinión de Dostoievski, Walikhanov era una persona brillante e intrépida, un erudito y etnógrafo y un folclorista talentoso. En su correspondencia, los dos intelectuales admitieron su gran amor y admiración mutuos.
Cuando Dostoievski sirvió en Semipalatinsk (ahora conocido como Semey), se encontró con Walikhanov una vez más. Los dos hombres también conocían estrechamente al renombrado geógrafo Peter Semenov Tian-Shansky y al barón AE Wrangel, que llegó a Semipalatinsk desde San Petersburgo en 1854 para desempeñarse como nuevo fiscal de distrito.
Dostoievski escribió desde Semipalatinsk el 14 de diciembre de 1856 una de sus cartas más entusiastas, dirigida a su amigo Walikhanov:
Me escribes que me amas. Te diré sin ceremonias que me he enamorado de ti. Nunca por nadie, ni siquiera por mi propio hermano, he sentido tanta atracción como la que siento por ti, y Dios sabe cómo ha sido posible. Se podrían decir muchas cosas para explicarlo, pero ¿por qué debería alabarte? Y creerás en mi sinceridad incluso sin pruebas, mi querido Vali-khan, e incluso si uno escribiera diez libros sobre este tema, no escribiría nada: el sentimiento y la atracción son inexplicables.
— Fyodor Dostoievski , 14 de diciembre de 1856, Semipalatinsk [9]
Hay una estatua de Walikhanov y Dostoievski en la ciudad de Semey, Kazajstán, cerca del museo local de Dostoievski.
Walikhanov produjo numerosos artículos y libros dedicados a la historia y la cultura de Asia Central. Una breve lista:
Walikhanov también compiló poesía épica, incluido "Kozy-Korpesh - Bayan-Sulu", además de recopilar la primera variante registrada conocida de lo que llamó la Ilíada de la Estepa, la Epopeya de Manas , [10] de un intérprete anónimo identificado más tarde. como Nazar Bolot uulu . La presentación publicada de Manas por Walikhanov, que refleja su familiaridad y compromiso con la cultura literaria rusa, [11] ha dado forma a la comprensión futura de la epopeya. [12]
El informe de Walikhanov sobre su viaje a Kashgar en 1858-59 sigue siendo un relato valioso sobre la situación en Xinjiang después de la invasión de la región por Wali Khan y en vísperas de la rebelión musulmana de la década de 1860.
El manantial Shoqan Walikhanov, llamado así en honor a Walikhanov, se encuentra en el Parque Nacional Altyn-Emel . Está situado en el distrito de Kerbulak de la región de Almaty, en el camino hacia las dunas cantantes, entre la zona al pie de las montañas Maly Kalkan. El camino de Walikhanov iba desde Rusia hasta Kashgaria en 1856, a través del territorio de lo que hoy es el parque. La expedición se detuvo a descansar en el manantial. Desde entonces, existe la creencia popular de que el agua del manantial es curativa y puede curar muchas enfermedades. Hay un pequeño arroyo del que se puede beber agua en los meses de julio y agosto, cuando el manantial casi se seca.
[...] Valikhanov sirvió en la administración del régimen colonial zarista y es visto como el padre de la historia y la etnografía kazajas [...].
[...] Valikhanov sirvió en la administración del régimen colonial zarista [...] y la Academia de Ciencias de Kazajstán lleva su nombre [...].
En 1946, cuando la subdivisión de Kazajstán se convirtió en la Academia de Ciencias de Kazajstán, el Instituto pasó a formar parte de ese sistema. El nombre de Ch.Ch. En 1960 se añadió Valikhanov, el destacado erudito y educador kazajo del siglo XIX.
A veces su nombre se escribe como Chokan Valikhanov, una versión en inglés basada en la ortografía rusa.