Samuel Green (c. 1802 – 28 de febrero de 1877 ) fue un esclavo , liberto y ministro religioso . Conductor del Ferrocarril Subterráneo , fue juzgado y condenado en 1857 por poseer una copia de la novela antiesclavista La cabaña del tío Tom de Harriet Beecher Stowe tras el incidente de los ocho de Dover . Recibió una sentencia de diez años y fue indultado por el gobernador de Maryland Augustus Bradford en 1862, después de cumplir cinco años.
Ministro laico afroamericano, fue fundador y fideicomisario de la Iglesia Metodista Mt. Zion (ahora Iglesia Metodista Unida Faith) en New East Market. Después de la Guerra Civil estadounidense , cofundó y trabajó en el Instituto Bíblico Centenario (ahora Universidad Estatal Morgan ). La escuela enseñaba a los hombres a convertirse en ministros. Los Green eran miembros de la Iglesia Metodista Unida de Orchard Street en Baltimore.
Nació alrededor de 1802 en East New Market, Maryland . Se sabe poco sobre sus padres. No se conoce el estatus de su padre, pero su madre fue esclava. [1] [2] Es posible que estuviera emparentado con Harriet "Ritt" Green , la madre de Harriet Tubman . [2]
Green era un trabajador agrícola esclavizado en el condado de Dorchester, Maryland . Cuando su esclavizador, Henry Nicholas, murió en 1832, una cláusula en su testamento disponía que Green sería liberado después de cinco años más de servidumbre: [1] [2] [a]
Es mi voluntad y deseo que mi hombre negro Sam Green, sea vendido por un término de cinco años y mi hombre negro Daniel por un término de diez años, y tener la libertad de elegir amos, y después de la expiración de dichos términos, por la presente los manumito y los dejo libres.
— Henry Nichols, Última voluntad y testamento [1]
Green se convirtió en herrero, lo que le permitió ganar y ahorrar dinero después de su jornada laboral. [4] Después de un año de servidumbre, Green pudo pagar los cuatro años restantes y fue liberado. [1]
Green se casó con Catherine (nacida alrededor de 1806), también llamada "Kitty", y tuvieron dos hijos, Samuel Jr., nacido en 1829, y Susan, nacida en 1832. Su esposa y sus hijos fueron esclavizados por Ezekial Richardson. Green pudo comprar la libertad de su esposa en 1842 por $100 (equivalente a $3157 en 2023). [1] [2] [b] Green y su esposa se quedaron en el área de East New Market. [4]
En la década de 1830, Green recibió una escritura de propiedad de un terreno cerca de la iglesia metodista Mt. Zion que se construyó en East New Market en la década de 1880. Estaba entre un grupo de fideicomisarios a los que se les entregó una escritura de propiedad de un terreno. [4] Los Green vivían en Indian Creek, a unas seis millas río arriba del río Choptank . [6] Indian Creek está entre dos y cuatro millas al suroeste de New East Market. [7] Green sabía leer y escribir y probablemente enseñó a sus hijos a leer y escribir. [2] También tenía una profunda fe en el metodismo . [4]
Green había intentado, pero no tuvo éxito, comprar la libertad de sus hijos, [4] Samuel, Jr. nació en 1829 y Susan, también conocida como Sarah, nació tres años después. [2] [8] Eran más valiosos porque tenían más años de trabajo por delante. [9] Sus hijos permanecieron esclavizados, pero vivieron con sus padres hasta 1847, cuando Richardson vendió a los niños al Dr. James Muse. [1] [2] En 1850, Edward Johnson, de seis años, vivía con Catherine y Sam Green. [10] Una niña de cuatro años también vivió con los Green ese año. [11]
En 1854, Sam Jr. huyó a Canadá. Susan se casó y tuvo dos hijos. Quedó separada de su familia para siempre cuando Muse la vendió a un propietario de esclavos en Missouri después de que Sam Jr. se escapara. [2]
Maryland tenía la mayor cantidad de afroamericanos libres del país; en 1860, más de la mitad de los negros de Maryland vivían en el condado de Dorchester. Los antiguos esclavos eran liberados por manumisión, por ejemplo, a través de los testamentos de sus dueños. A algunos se les permitía realizar trabajos adicionales y ahorrar lo suficiente para comprar su libertad. Ante la preocupación de que los negros libres ayudaran a los esclavos a escapar, se promulgaron leyes que limitaban sus derechos civiles. [4]
Después de su liberación, Green trabajó como granjero y como ministro laico o exhortador en la Iglesia Episcopal Metodista Africana en el condado de Dorchester, Maryland. [1] El reverendo Samuel Green fue fundador y fideicomisario de la Iglesia Metodista Mt. Zion, ahora Iglesia Metodista Unida de la Fe. [12] La reputación de Green creció en estatura tanto en las comunidades afroamericanas como en las blancas del condado de Dorchester. En 1852, sirvió como delegado a la Convención de la Gente de Color Libre de Maryland en Baltimore, [1] donde se resistió a los esfuerzos por alentar la emigración a África.
Él y su esposa asistieron a la Convención Nacional de Ciudadanos de Color de los Estados Unidos de 1855, celebrada en Franklin Hall en Filadelfia, [2] como delegado de Maryland. Allí conoció a destacados abolicionistas negros del norte, entre ellos Mary Ann Shadd Cary , Frederick Douglass , Jacob Gibbs, Stephen Myers , William Cooper Nell , Charles Lenox Remond y John Rock . [1]
Green proporcionó refugio a Harriet Tubman y a personas que huían de la esclavitud. Era sospechoso de ser un operador, pero la comunidad blanca lo tenía en alta estima, por lo que pudo operar libremente durante algún tiempo. [2]
Ayudó a coordinar la actividad del Ferrocarril Subterráneo, incluyendo la huida de su hijo, de los amigos de su hijo y de los Ocho de Dover . [2] En 1854, Samuel Jr. envió una carta instando a sus padres a venir a Canadá y pidiendo su ayuda para animar a sus amigos a huir. [4] [3] Peter Jackson siguió a Sam Jr. a Canadá en 1854. A finales de 1856, Joe Bailey y Peter Pennington huyeron y recibieron ayuda de Green. Green viajó a Canadá para visitar a su hijo e hizo planes para mudarse allí con su esposa. [2]
En agosto de 1854, Sam Jr., un hábil herrero, huyó de Muse. [6] Harriet Tubman le dio ánimos e instrucciones. Encontró el camino a la oficina de Filadelfia de William Still , destacado miembro del Ferrocarril subterráneo , [2] [6] quien registró los hechos sobre la fuga de Green. Still lo remitió a Charles Hicks Bustill en Filadelfia, donde permaneció durante cuatro días. En algún momento, asumió el nombre de Wesley Kinnard para el viaje y recibió unos pocos dólares. Green viajó a la ciudad de Nueva York y luego fue guiado a Canadá, [6] la ciudad de Salford en Ontario. Una vez establecido, Sam, Jr. escribió a sus padres, contándoles sobre su exitoso viaje hacia la libertad, que incluyó "muchos amigos, mucho para comer y beber". Después de su fuga, su hermana fue separada de su familia cuando fue vendida a Missouri. [2] [3]
Samuel Jr. se casó con una mujer llamada Louisa y tuvieron al menos tres hijos. En 1861, su esposa y sus dos hijos vivían en Norwich, Ontario . Diez años después, él vivía en Ancaster, Ontario . [c] Murió de neumonía en 1875 a los 45 años de edad. [6]
Green, que vivía en East New Market, prestó asistencia a los Ocho de Dover durante su huida de Bucktown, Maryland . [14] Se sospechaba que había estado involucrado en el incidente y el sheriff Robert Bell registró su casa después de que Green regresara de un viaje para visitar a su hijo en Canadá. Entre otros documentos, Bell encontró una carta de su hijo Samuel, que vivía en Canadá, un mapa de Canadá, horarios de trenes y el libro La cabaña del tío Tom (1852) de Harriet Beecher Stowe . Green fue arrestado el 4 de abril de 1857 por tener La cabaña del tío Tom , considerada un "folleto abolicionista". [1] [2] Se creía que el libro y otros materiales habían sido "calculados para crear descontento entre la población de color". [2] Green se convirtió en un símbolo de los negros libres que ayudarían a otros a escapar de la esclavitud. [15]
Charles F. Goldsborough fue el acusador del caso contra Green en un juicio de dos semanas en un tribunal del condado de Dorchester, Maryland. [2] [15] Al no poder encontrar pruebas directas de la participación de Green en el Ferrocarril Subterráneo, Goldsborough argumentó que La cabaña del tío Tom tenía "intención insurreccional". James Wallace, un propietario de esclavos, fue el abogado defensor de Green, quien lo defendió "vigorosamente" y argumentó en contra de las caracterizaciones abolicionistas del material. [2] Fue absuelto de estar en posesión de "documentos abolicionistas de carácter incendiario", pero fue declarado culpable del delito grave de posesión de "cierto panfleto abolicionista llamado 'La cabaña del tío Tom' ... calculado para crear descontento entre la población de color", [2] con base en el Capítulo 272 de la Ley de 1841 de Maryland, que establecía que "si cualquier negro o mulato libre tiene en su posesión a sabiendas cualquier folleto, panfleto, periódico, representación pictórica u otro papel abolicionista de carácter incendiario, que tenga tendencia a crear descontento entre la gente de color en este estado o a incitarla a la insurrección, será considerado culpable de delito grave". Si son declarados culpables, podrían ser sentenciados a entre diez y veinte años de prisión. [16] [17] Fue sentenciado a al menos diez años en la Penitenciaría de Maryland en Baltimore el 14 de mayo de 1857. Era muy inusual que alguien fuera condenado por posesión de un libro contra la esclavitud. [2]
Green estuvo preso en la penitenciaría estatal de Maryland , en Baltimore. [4] Mientras estuvo allí, se ocupó de los trámites burocráticos para el director, ya que sabía leer y escribir. Los Green vendieron su propiedad para pagar los costos del juicio. Su esposa, Catherine, se mudó a Baltimore y trabajó como lavandera. [1]
Los gobernadores de Maryland fueron presionados para que perdonaran a Green, principalmente por metodistas blancos que afirmaron que la Cabaña del Tío Tom era propiedad de mucha gente, tal vez incluido el gobernador. Hubo más fugitivos después de la fuga de los Ocho de Dover y los propietarios de esclavos escribieron a los gobernadores con su preocupación. [4] Después de recibir una petición de varias personas pidiendo al gobernador Hicks que perdonara a Green, según Green, el gobernador declaró: "Conozco a Green. En lo que respecta a su carácter moral, es un hombre honesto; pero si lo perdono, me llamarán abolicionista y me acosarán". [18] En marzo de 1862, el gobernador Augustus Bradford perdonó a Green con la condición de que abandonara el estado en un plazo de 60 días. [2]
Cuando fue liberado, su historia despertó el interés de sus compañeros abolicionistas y Green pronunció discursos a lo largo de la costa este de los Estados Unidos. Trabajó con William Lloyd Garrison y William Still . Recibió una copia de La cabaña del tío Tom de Harriet Beecher Stowe. [2] Green y su esposa Eliza se mudaron a London, Ontario . [19]
Después del final de la Guerra Civil estadounidense (1861-1865), Green trabajó como sirviente doméstico. [19]
En 1870, Green regresó al condado de Dorchester, [1] [2] donde vivió con su esposa Catherine y Frank Green, de 9 años. [20] Fue miembro de la Conferencia de Delaware de la Iglesia Metodista Episcopal, donde se centró en la educación. Se establecieron en Baltimore en 1874. [1] Fue cofundador y trabajó en el Centenary Biblical Institute (ahora Morgan State University ). [21] [22] La escuela enseñaba a los hombres a convertirse en ministros. [1] Los Green eran miembros de la Iglesia Metodista Unida de Orchard Street en Baltimore. [2]
Green murió en Baltimore el 28 de febrero de 1877. [1] Fue enterrado en el cementerio de South Baltimore, el histórico cementerio Mount Auburn , [2] [23] el cementerio afroamericano más antiguo de Baltimore. [2]