Sijilmasa ( árabe : سجلماسة ; también transliterado Sijilmassa , Sidjilmasa , Sidjilmassa y Sigilmassa ) fue una ciudad medieval marroquí y un centro comercial en el extremo norte del Sahara en Marruecos . Las ruinas de la ciudad se extienden por cinco millas a lo largo del río Ziz en el oasis de Tafilalt cerca de la ciudad de Rissani . La historia de la ciudad estuvo marcada por varias invasiones sucesivas de dinastías bereberes . Hasta el siglo XIV, como término norte de la ruta comercial transahariana occidental , fue uno de los centros comerciales más importantes del Magreb durante la Edad Media . [3]
Según el Libro de rutas y lugares de al-Bakri , los jariyitas sufritas se establecieron por primera vez en la ciudad a raíz de las revueltas bereberes contra los omeyas . [4] Al-Bakri relata que otros se unieron a estos primeros colonos allí, hasta que sumaron alrededor de cuatro mil, momento en el que sentaron las bases para la ciudad. Eligieron un líder, 'Isa bin Mazid al-Aswad (el Negro), para manejar sus asuntos durante los primeros años después del establecimiento de la ciudad. Sin embargo, después de gobernar durante 14 años, sus compañeros lo acusaron de corrupción y lo ejecutaron. Abu al-Qasim Samgu bin Wasul al-Miknasi, jefe de una rama de la tribu Miknasa , se convirtió en el líder de la ciudad. Este Abu al-Qasim y sus descendientes son conocidos como la dinastía Midrar . [ cita requerida ]
El geógrafo árabe Ibn Hawqal visitó España y el Magreb entre 947 y 951 d. C. [5] Según el relato de su Kitab Surat al-Ard , completado alrededor de 988 d. C., Sijilmasa creció en poder económico debido al cambio de rutas comerciales. En un momento, el comercio entre Egipto y el Imperio de Ghana tomó una ruta directa a través del desierto, pero debido a las duras condiciones, esta ruta fue abandonada. En su lugar, las caravanas pasaban por el Magreb hasta Sijilmasa, y luego se dirigían al sur a través del Sahara. [6] La riqueza económica de Sijilmasa se evidencia en la historia de Ibn Hawqal sobre una factura emitida a un comerciante en Awdaghust por cuarenta y dos mil dinares de otro comerciante con sede en Sijilmasa. Ibn Hawqal explica que nunca había oído hablar de una suma de dinero tan grande en todos sus viajes. [7] [8] Ibn Hawqal no sólo quedó impresionado por el volumen de comercio con el Magreb y Egipto, sino que Al-Masudi notó que aquí se acuñaba oro de Sudán. [9]
Debido a su riqueza, la ciudad pudo afirmar su independencia bajo la dinastía midrárida, liberándose del califato abasí ya en 771. Las alianzas cambiantes con el califato de Córdoba y los fatimíes de Ifriqiya desestabilizaron la ciudad durante el siglo X, comenzando con la visita de Abd Allah al-Mahdi Billah a la ciudad, el hombre que más tarde sería conocido como el fundador de la dinastía fatimí . 'Abd Allah, acompañado de su hijo al-Qa'im , llegó al Magreb en 905. 'Abd Allah y su hijo se dirigieron a Sijilmasa, huyendo de la persecución de los abasíes, que no solo pertenecían a las interpretaciones chiítas ismailíes , sino que también amenazaban el status quo del califato abasí. Según la leyenda, 'Abd Allah y su hijo cumplieron una profecía de que el madhi vendría de Mesopotamia a Sijilmasa. Se escondieron entre la población de Sijilmasa durante cuatro años bajo la protección de los gobernantes Midrar, específicamente de un tal príncipe Yasa'. [ cita requerida ]
Al-Qasim, el hijo de 'Abd Allah, tenía poderes milagrosos e hizo que un manantial brotara fuera de la ciudad. Un residente judío de la ciudad fue testigo de esto y difundió la noticia por toda Sijilmasa de que 'Abd Allah iba a intentar apoderarse de la ciudad. Aproximadamente al mismo tiempo, el príncipe Yasa', el gobernante midrárida, recibió una carta de los abasíes de Bagdad, advirtiéndole que cerrara sus fronteras y tuviera cuidado con 'Abd Allah. Yasa' se vio obligado a encarcelar a los hombres que había patrocinado anteriormente. El sirviente de 'Abd Allah escapó a Kairuán , que en ese momento era una fortaleza para los ismailíes. El líder de los ismailíes en Ifriqiya era Abu 'Abdallah; rápidamente reunió un ejército para rescatar a su compatriota. En su camino a Sijilmasa, sometió a Tahert , la cercana fortaleza ibadí jariyita bajo la dinastía rustamí . El ejército llegó al Tafilalt en la segunda mitad del año 909 y sitió la ciudad. Tras la muerte de Yasa' en ese año o en el siguiente, la dinastía Midrar inició un largo proceso de fragmentación que finalmente desembocó en una toma hostil del poder por parte de los bereberes magrebíes , antiguos clientes del califato cordobés. [11]
Bajo el gobierno de los maghrawa, que más tarde declararon su independencia del califato cordobés, la ciudad conservó su papel como centro comercial. También se convirtió en un centro para el liderazgo maghrawan y su campaña contra otras tribus en Marruecos. Después de 60 años de gobierno maghrawa, los ancianos de Sijilmasa apelaron a la confederación bereber Sanhaja , que estaba comenzando su transformación en la dinastía almorávide . Según al-Bakri, en 1055, Abdallah ibn Yasin , el líder espiritual del movimiento almorávide, respondió llevando su nuevo ejército a Sijilmasa y mató al líder de los maghrawa, Mas'ud ibn Wanudin al-Maghrawi. Los almorávides impusieron una interpretación extremadamente estricta del Islam, destrozando instrumentos musicales y cerrando tiendas de vino en toda la ciudad. Si bien la ciudad se rebelaría contra la guarnición almorávide en más de una ocasión, Sijilmasa se convirtió en la primera conquista almorávide. Permaneció bajo su control hasta 1146, cuando el califato almohade tomó el control de la ciudad. Durante el gobierno almorávide, la ciudad participó de la estructura de gobierno centralizada del Imperio almorávide. [12] En esa época se fundó la cercana fortaleza montañosa de Jebel Mudawwar . [13]
Cuando los almohades tomaron la ciudad a mediados del siglo XII, también aprovecharon la riqueza del comercio que pasaba por Sijilmasa. Sin embargo, la estricta filosofía impuesta por los almorávides al comienzo de su reinado en Sijilmasa se vio ensombrecida por las prácticas extremadamente violentas de los almohades, que culminaron con la masacre de muchos de los judíos que vivían en Sijilmasa. [14]
En medio de la caída de la dinastía almohade ante la confederación bereber zenata bajo los meriníes , Sijilmasa volvió a ser sede de la última dinastía bereber. [ cita requerida ]
El viajero marroquí Ibn Battuta se quedó en Sijilmasa en su viaje para visitar el Imperio de Mali en 1352-1353. Escribió: "Llegué a la ciudad de Sijilmasa, una ciudad muy hermosa. Tiene abundantes dátiles de buena calidad. La ciudad de al-Basora es similar en la abundancia de dátiles, pero los de Sijilmasa son superiores". [15] Ibn Battuta también menciona Sijilmasa cuando describe la ciudad china de Quanzhou : "En esta ciudad, como en todas las ciudades de China, los hombres tienen huertos y campos y sus casas en el medio, como en Siljimasa en nuestro país. Es por eso que sus ciudades son tan grandes". [16]
León el Africano , que viajó a Marruecos a principios del siglo XVI, va al oasis de Tafilalt y encuentra Sijilmasa destruida. Destaca las "murallas más majestuosas y altas", que aparentemente todavía estaban en pie. Continúa describiendo la ciudad como "construida galantemente", escribiendo que había muchos templos y universidades majestuosas en la ciudad y ruedas hidráulicas que extraían agua del río Ziz. León el Africano dice que desde que la ciudad fue destruida, los antiguos residentes se habían mudado a aldeas y castillos periféricos. Se quedó en esta zona durante siete meses, diciendo que era templada y agradable. Según León el Africano, la ciudad fue destruida cuando su último príncipe fue asesinado por los ciudadanos de Sijilmasa, después de lo cual la población se extendió por el campo. [17] Ibn Jaldún dice en su Muqaddimah que la ciudad cayó debido a la falta de recursos. [18] Lightfoot y Miller citan varios hechos de sus hallazgos en el lugar: dicen que la tradición oral preservada por los habitantes de Tafilalt dice que el " Sultán Negro ", un dictador malévolo, fue derrocado por el pueblo. [ cita requerida ]
La ciudad fue reconstruida en el siglo XVIII bajo las órdenes del sultán Moulay Ismail . Fue conquistada y destruida por las tribus nómadas de Ait Atta en 1818. Hoy en día, las ruinas de Sijilmasa, situadas a un kilómetro al norte de la ciudad de Rissani , están reconocidas por el Fondo Mundial de Monumentos como un sitio en peligro de extinción. Están preservadas por el Ministerio de Cultura marroquí .