Sri Chand (8 de septiembre de 1494 - 13 de enero de 1629, Gurmukhi : ਸ੍ਰੀ ਚੰਦ), también conocido como Baba Sri Chandra o Bhagwan Sri Chandra , fue el fundador de la secta Udasi de ascetas Sadhus . [6] Las fuentes sikh dan a su vida las impresionantes fechas del 8 de septiembre de 1494 al 13 de enero de 1629, lo que lo habría hecho tener 134 años al momento de su muerte. [7]
Fue el hijo mayor de Guru Nanak , el primer gurú y fundador del sijismo . Nació de Mata Sulakhani el 9 de Bhadra sudi, 1551 Bikrami (es decir, el 8 de septiembre de 1494) en Sultanpur Lodhi. [8] Mientras Guru Nanak estaba en sus largos viajes, la madre de Sri Chand lo llevó a él y a su hermano menor a la casa de sus padres ubicada en el pueblo de Pakkhoke Randhawa (ubicado en la actual Dera Baba Nanak). [8] A medida que Sri Chand maduró, se convirtió en un individuo con inclinaciones espirituales que llegó a ser indiferente a los asuntos mundanos. [8] Cuando tenía once años, se fue a Cachemira para estudiar literatura sánscrita bajo el ala de Pandit Purushottam Kaul. [8] También estudió y participó en yoga bajo la tutoría de Avinasha Muni. [8] Después de alcanzar la edad adulta, Sri Chand se convirtió en un asceta y siguió una vida de vocación de reclusión célibe. [8] Gurú Nanak finalmente regresó a casa para siempre en 1522 después de su último viaje y, por lo tanto, Sri Chand regresó a vivir con su familia. [8]
Sri Chand tenía un gran respeto por su padre a pesar de cualquier incompatibilidad entre sus puntos de vista y enseñanzas espirituales. [8] Se dice que después de la muerte de su padre el 7 de septiembre de 1539, los seguidores musulmanes de Nanak construyeron un santuario en el lugar donde se habían enterrado sus cenizas. [8] Durante una inundación del río Ravi, este santuario aparentemente fue arrastrado por las aguas de la inundación. [8] Sri Chand logró redescubrir la urna que contenía las cenizas de su padre que había sido levantada por la inundación y, por lo tanto, trasladó la urna a Pakkhoke Randhawa para que fuera enterrada nuevamente cerca del pozo de Ajita Randhawa, uno de los primeros seguidores de Nanak. [8] El santuario actual de Dera Baba Nanak evolucionó en última instancia como un dera a partir del samadh (mausoleo) construido en ese lugar por Sri Chand. [8]
Según Bhai Gurdas ' Varan , Sri Chand era egoísta , por lo que su padre lo pasó por alto como sucesor adecuado: [9]
Sri Chand, célibe desde la infancia, creó un centro [atribuido a] Baba Nanak.
Dharam Chand, hijo de Lakhmi Das, hizo un espectáculo.
Dasu se instaló en el asiento de la autoridad y Datu aprendió a sentarse en la postura siddh.
Mohan se volvió loco y Mohari fue celebrado.
Prithi Chand , el sinvergüenza, con su agenda oculta, difundió la locura.
Mahadev era egoísta y se dejó llevar por el mal camino.
Vivir entre el sándalo, pero sin su fragancia.
— Bhai Gurdas, Varan , Pannaa 26, sección 33
Sri Chand había promovido la renuncia y el celibato, que eran contrarios a las enseñanzas del sijismo. [8]
Sri Chand promovió la adoración de cinco deidades índicas , a saber, Surya , Vishnu , Shiva , Ganesha y Shakti (energía cósmica femenina divina y fuerza dinámica del universo). [10]
Como fundador y líder de la secta Udasi, estableció su base principal de operaciones en Barath (ubicada a ocho kilómetros al suroeste de Pathankot ). [8] Sri Chand se embarcó en muchos viajes por todo el subcontinente indio con su séquito de seguidores, al igual que lo hizo su propio padre antes que él. [8]
Sri Chand escribió una obra de diez versos titulada Arta Sri Guru Nanak Dev , conocida popularmente simplemente como Aarta , su escrito más importante, [ cita requerida ] en alabanza a su padre, Guru Nanak , y se la presentó después de uno de los Udasis (viajes). [10] [11] Este escrito tuvo una gran influencia en la gente de esa época que aún no conocía a Guru Nanak . [ cita requerida ]
Proclama a Gurú Nanak como el Señor Supremo del Universo. Visualiza al Sol y a la Luna, a todos los elementos de la Naturaleza, a millones de dioses y a toda la creación cantando la Gloria de su Señor. Gurú Nanak.
— traducción del Aarta de Sri Chand por Partap Singh Jaspal, Eternal Glory of Guru Nanak (2019), páginas 32–33 [12] [nota 1]
Se establecieron destacados Udasi akharas en el siglo XIX, incluido Shree Panchayati Akhada Bada Udasin (fundado en 1825) por Yogiraj Shri Nirvandev en Haridwar, y Shree Panchayati Akhada Naya Udasin (fundado en 1846) por Mahant Sudhir Das después de una disputa con Bada Udasin. . [13]
Según un sakhi , cuando Guru Arjan había terminado de componer dieciséis astpadis ( cantos ) de la composición Gauri Sukhmani , conocida popularmente como Sukhmani Sahib, Sri Chand lo visitó. Durante esta visita, se dice que Guru Arjan le pidió que continuara la composición que estaba compilando y completara el decimoséptimo canto del Sukhmani Sahib. Sri Chand recitó humildemente el verso de su padre después del Mul Mantar en el Japji Sahib . Así, se convirtió en el decimoséptimo canto del Sukhmani Sahib. [14] [15]
Se cree que Sri Chand rechazó a Angad como sucesor de su padre. [16] Cuando el gurú sij pasó de Nanak a Angad, los hijos de Nanak, Sri Chand y Lakhmi Das , reclamaron legalmente las propiedades de su padre en Kartarpur , lo que obligó a Gurú Angad a restablecer el centro de la comunidad sij primitiva en su pueblo natal de Khadur . [17]
Gurú Amardas declaró que los Sikhs activos y domésticos estaban separados de los Udasins pasivos y reclusos. [ cita requerida ] Baba Mohan, hijo de Amar Das, imitaría el camino de vida de Sri Chand al convertirse en célibe de por vida. [8]
Sin embargo, los gurús sikh , Guru Amardas , Guru Ramdas , Guru Arjan y Guru Hargobind, que eran contemporáneos de Sri Chand, lo tenían en alta estima debido a su ascendencia, vejez y piedad. [18] [8]
Cuando Sri Chand visitó al cuarto gurú sikh, Ram Das, se dice que el gurú sikh se levantó para limpiar los pies de Sri Chand con su propia barba como muestra de profundo respeto por Sri Chand después de que el hijo de Nanak hiciera un comentario sobre la larga barba del gurú. [8]
Gurú Arjan se reunió con Sri Chand en Barath para solicitarle composiciones de Nanak que estaban en posesión de Sri Chand para ayudarlo con su proyecto de compilar una escritura sikh. [8]
En 1619, Sri Chand utilizó su influencia espiritual y autoridad para ayudar a convencer a Jahangir de que liberara a Guru Hargobind de su encarcelamiento en el Fuerte de Gwalior. [8]
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El hijo mayor de Guru Hargobind, Baba Gurditta , fue entregado a los Udasins a instancias de Baba Sri Chand y Baba Gurditta finalmente reemplazó a Baba Sri Chand como jefe de los Udasins después de su muerte. [8] Baba Gurditta era el padre de Guru Hari Rai, el abuelo de Guru Har Krishan y el medio hermano mayor de Guru Tegh Bahadur . [19] [8]
Sri Chand estuvo presente en la ceremonia de inicio de la construcción de Kiratpur en las faldas de la cordillera Shivalik por Baba Gurditta por orden de Guru Hargobind. [8] Sri Chand fue el mismo que inició la construcción del proyecto. [8] Sri Chand también participó en la ceremonia de cremación de Baba Buddha . [8]
Ram Rai , hijo de Guru Har Rai, se unió a la secta Udasin después de un intento fallido de ser el octavo Guru oficial de los Sikhs. [20]
Sri Chand murió en Kiratpur el 13 de enero de 1629. [8] Había dispuesto que Baba Gurditta lo sucediera como líder Udasi antes de su muerte. [8]
{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: otros ( enlace )UDASI, una secta ascética de los sikhs fundada por Sri Chand (1494-1629), el hijo mayor de Guru Nanak.
{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: otros ( enlace )era un asceta y el fundador de la secta 'Udasin'. Su filosofía central era una conjunción de los caminos de la devoción y el conocimiento. Srichand creía en la teoría del karma y la reencarnación y popularizó la adoración de cinco deidades: Surya, el dios del Sol, que es el creador y la fuente de toda vida; Vishnu, el preservador y protector del Universo y el dios de la compasión; Shiva, el destructor del mal y el dios del yoga, la meditación y el tiempo; Ganesha, el dios de los nuevos comienzos que también trae sabiduría y prosperidad y Shakti, la energía cósmica primordial y la diosa de las fuerzas dinámicas que están presentes en todo el universo.
Sri Chand también compuso 'Arta Shri Guru Nanak Dev', compuesto de diez versos en honor a su padre.
Se dice que Baba Sri Chand, hijo mayor de Guru Nanak y fundador de la orden Udasi, llegó a Amritsar para encontrarse con Guru Arjan, que estaba entonces ocupado en la composición del poema. El Guru, que para entonces había completado dieciséis astpadis o cantos, le pidió que continuara la composición. Baba Sri Chand, por humildad, sólo recitó el Sloka de Guru Nanak después del Mul Mantra en el Japu: "adi sachu jugadi sachu hai bhi sach Nanak hosi bhi sachu" - En el principio, en el tiempo primordial era Él la Realidad Eterna; en el presente es Él la Realidad Eterna. Por la eternidad Él, la Realidad, morará (GG, 285). Este sloka fue entonces repetido por Guru Arjan al comienzo del decimoséptimo astpadi.
{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: otros ( enlace )Mientras que la impugnación de las reivindicaciones de la condición de Guru siguió siendo una característica de todas las sucesiones al título, empezando por el sucesor de Guru Nanak (su hijo se negó a reconocer el nombramiento de Guru Angad Dev, devoto de Nanak, como el próximo Guru Sikh), el desafío planteado por el movimiento de Prithi Chand fue uno de los más formidables.
El segundo gurú, Angad (1504-1552), estableció un nuevo centro sij en su pueblo natal Khadur porque los hijos de Guru Nanak hicieron el reclamo legal como herederos legítimos de las propiedades de su padre en Kartarpur.