Scottish Church College es una universidad afiliada a la Universidad de Calcuta , India . Ofrece estudios mixtos selectivos de pregrado y posgrado y es la facultad cristiana de artes y ciencias liberales en funcionamiento continuo más antigua de Asia. [2] [3] Ha sido calificado ( A ) por el Consejo Nacional de Evaluación y Acreditación de la India . Los estudiantes y ex alumnos se autodenominan " caledonios " en nombre del festival universitario, "Caledonia". El Scottish Church College ha sido embellecido como edificio patrimonial de GRADO I [4] el 8 de noviembre de 2023.
Los orígenes se remontan a la vida de Alexander Duff (1806-1878), el primer misionero de la Iglesia de Escocia en el extranjero , en la India. Conocida inicialmente como Institución de la Asamblea General , fue fundada el 13 de julio de 1830. [5] Alexander Duff nació el 25 de abril de 1806, en Moulin , Perthshire , situada en la campiña escocesa. Asistió a la Universidad de St Andrews donde, tras graduarse, optó por la vida misionera. [5] Posteriormente, emprendió su misión evangélica en la India. En un viaje que supuso dos naufragios (primero en el barco Lady Holland frente a la isla Dassen, cerca de Ciudad del Cabo, y más tarde en el barco Moira , cerca del delta del Ganges) y la pérdida de su biblioteca personal compuesta por 800 volúmenes (de los cuales 40 sobrevivieron ), y premios universitarios, llegó a Calcuta el 27 de mayo de 1830. [6] [7]
Con el apoyo del gobernador general de la India, Lord William Bentinck , [6] el reverendo Alexander Duff abrió su institución en la casa de Feringhi Kamal Bose , ubicada en la parte superior de Chitpore Road, cerca de Jorasanko . En 1836 la institución se trasladó a la casa de Gorachand Bysack en Garanhatta. [5] El Sr. MacFarlane, magistrado jefe de Calcuta, colocó la primera piedra el 23 de febrero de 1837. El Sr. John Gray, elegido por los Sres. Burn & Co. y supervisado por el Capitán John Thomson de la Compañía de las Indias Orientales, diseñó el edificio. . Es posible que se haya inspirado en la fachada de la Santa Casa de la Misericordia en Macao , que refleja la influencia del portugués ⁰. Las huellas del paladianismo inglés también son evidentes en el diseño de la universidad. La construcción del edificio se completó en 1839. [5]
A principios del siglo XIX, bajo el régimen de la Compañía de las Indias Orientales , la educación inglesa y las actividades misioneras fueron inicialmente sospechosas. [5] Si bien la Compañía de las Indias Orientales apoyó la instrucción orientalista en lenguas vernáculas como el persa, el árabe y el sánscrito, y ayudó a establecer instituciones como Calcuta Madrasah College y Sanskrit College , en general, la política administrativa colonial desalentó la difusión del conocimiento en su idioma. , eso es en inglés. La apatía general de la Compañía hacia la causa de la educación y la mejora de los nativos es, en muchos sentidos, el trasfondo de la agencia de misioneros como Duff. [8]
Inspirado por la Asamblea General de la Iglesia de Escocia , el reverendo Alexander Duff, entonces un joven misionero, llegó a la capital colonial de la India para establecer una institución de lengua inglesa . Aunque los bengalíes habían mostrado cierto interés en la difusión de la educación occidental desde principios del siglo XIX, tanto la iglesia local como los funcionarios del gobierno se mostraron escépticos sobre la respuesta de los bengalíes de casta alta a la idea de una institución de nivel medio inglés. [5] Mientras que orientalistas como James Prinsep apoyaban la idea de la educación vernácula, Duff e indios prominentes como Raja Ram Mohan Roy apoyaron el uso del inglés como medio de instrucción. [5] [ disputado – discutir ] Su énfasis en el uso del inglés en suelo indio fue profético:
El idioma inglés, lo repito, es la palanca que, como instrumento para transmitir toda la gama de conocimientos, está destinada a mover a todo el Indostán. [9]
Raja Ram Mohan Roy ayudó a Duff organizando el lugar y trayendo al primer grupo de estudiantes. También aseguró a los guardianes que leer la Biblia King James no implicaba necesariamente una conversión religiosa, a menos que estuviera basada en una convicción espiritual interna. Al absorber los principios del sistema educativo escocés que moldearon sus ideales, Duff estaba, a diferencia de los misioneros y eruditos del Serampore College , comprometido incondicionalmente con la causa de la instrucción en el idioma inglés, ya que eso facilitaba el estudio avanzado de la religión, la literatura y la cultura europeas. ciencia. Al seleccionar cuidadosamente maestros, europeos e indios, que sacaran lo mejor de la comprensión cristiana y secular, y al enfatizar técnicas pedagógicas avanzadas que enfatizaban el método socrático de debate, investigación y pensamiento racional en el aula, Duff y sus seguidores establecieron un sistema educativo, cuyo impacto en la difusión de valores progresistas en la Bengala contemporánea sería profundo. [10] Aunque su objetivo final era la difusión de la educación inglesa, Duff era consciente de que no se podía dominar una lengua extranjera sin el dominio de la lengua materna. Por lo tanto, en la Institución de su Asamblea General (como más tarde en su Institución de la Iglesia Libre), también se enfatizó la enseñanza y el aprendizaje en la lengua vernácula dominante bengalí . Duff y sus sucesores también subrayaron la necesidad de practicar deportes entre sus alumnos. [11] Cuando introdujo la economía política como una materia en los planes de estudio, enfrentó las críticas de su iglesia.
En 1840, Duff regresó a la India. Durante la disrupción de 1843 , Duff se puso del lado de la Iglesia Libre. Renunció a los edificios del colegio, con todos sus efectos, y estableció una nueva institución, llamada Institución de la Iglesia Libre. [6] Contó con el apoyo de Sir James Outram y Sir Henry Lawrence , y el estímulo de ver un nuevo grupo de conversos, incluidos varios jóvenes nacidos de castas altas. En 1844, el gobernador general, vizconde Hardinge, abrió nombramientos gubernamentales a todos los que habían estudiado en instituciones similares a la de Duff. Ese mismo año, Duff cofundó la Calcutta Review , de la que fue editor de 1845 a 1849. En 1857, cuando se estableció la Universidad de Calcuta , la Free Church Institution fue una de sus primeras afiliadas, y Duff también servir en el primer senado de la universidad. [12] Estas dos instituciones fundadas por Duff, es decir, la Institución de la Asamblea General y la Institución de la Iglesia Libre se fusionarían más tarde para formar el Scottish Churches College. Después de la unificación de la Iglesia de Escocia en 1929, la institución pasaría a ser conocida como Scottish Church College. [5]
Junto con Raja Ram Mohan Roy , el gran reformador social a menudo llamado el padre de la India moderna , el Dr. Duff apoyó a Lord Macaulay en la redacción de su influyente Minuta para la introducción de la educación inglesa en la India . Eminentes eruditos misioneros contemporáneos y sucesivos de Escocia, en particular el Dr. Ogilvie, el Dr. Hastie, [13] el Dr. Macdonald, el Dr. Stephen, el Dr. Watt y William Spence Urquhart contribuyeron a la difusión de la educación occidental liberal . Las instituciones fundadas por Duff han sido colindantes con otras instituciones contemporáneas como el Serampore College y el Hindu College al marcar el comienzo del espíritu de investigación intelectual y una aceptación general de los ideales de la Ilustración entre los hindúes bengalíes , el grupo etnolingüístico indígena entonces dominante. en los territorios indios administrados por la Compañía . Este intercambio de ideas e ideales, y la adopción de valores progresistas que eventualmente influirían en muchos movimientos de reforma social en el sur de Asia, ha sido ampliamente considerado por historiadores especializados en la India del siglo XIX, como las épocas del Movimiento Joven Bengala y, más tarde, el Renacimiento bengalí. . [14]
Los contemporáneos de Duff incluyeron al reverendo Mackay, el reverendo Ewart y el reverendo Thomas Smith . Hasta principios del siglo XX, la norma era traer profesores de Escocia, y esto produjo académicos como William Spence Urquhart, Henry Stephen, HM Percival, etc. Las autoridades universitarias también contrataron a académicos indios como profesores, y el cuerpo docente notable incluye nombres como Surendranath Banerjee, Kalicharan Bandyopadhyay, Jnan Chandra Ghosh , Gouri Shankar Dey, Adhar Chandra Mukhopadhyay, Sushil Chandra Dutta, Mohimohan Basu, Sudhir Kumar Dasgupta, Nirmal Chandra Bhattacharya, Bholanath Mukhopadhyay y Kalidas Nag, todos los cuales contribuyeron a mejorar los estándares académicos. del colegio. [15]
Las autoridades universitarias desempeñaron un papel pionero en la promoción de la igualdad de género al enfatizar la importancia de la educación de las mujeres. Durante gran parte del siglo XIX, el colegio siguió siendo la única institución de este tipo en la ciudad de Calcuta (y de hecho en el país) que promovía la causa de la educación mixta. [6] [16] Las estudiantes femeninas representan la mitad de la plantilla actual de la universidad. Con el interés añadido de los misioneros por la labor educativa y el bienestar social, el colegio se erige como un monumento a la cooperación indoescocesa .
El 27 de septiembre de 1980, el Servicio Postal de la India emitió un sello conmemorativo de la universidad. [17]
El edificio principal alberga los departamentos de economía, historia, ciencias políticas, filosofía, zoología, botánica, matemáticas, inglés, sánscrito y bengalí. Un edificio anexo de Ciencias separado alberga los departamentos de física y química. Situada en el campus principal, la biblioteca central de la universidad está informatizada. Los departamentos de ciencias biológicas poseen un museo y una "policasa". El colegio está rodeado por un jardín y un césped. En el jardín se cultivan muchas plantas medicinales bajo el cuidado del departamento de botánica. También hay plantas raras y no autóctonas en el jardín. El campus del Scottish Church College es un campus "verde" con iluminación solar. [18] Un edificio separado alberga el departamento de formación docente. [18]
La universidad cuenta actualmente con cuatro albergues para sus estudiantes, todos ellos situados cerca de la universidad. Anteriormente estuvo presente otro albergue, la Residencia de Estudiantes (para niñas). Disponen de salas comunes recreativas con equipos audiovisuales.
Las publicaciones universitarias son anuales y consisten en contribuciones de estudiantes y personal.
Cuatro profesores y tres miembros del personal de la biblioteca participan en el trabajo social a nivel informal en su vecindario. La Unidad NSS organizó varios programas relacionados con el medio ambiente, la salud y la higiene en la universidad en colaboración con la Junta Unida para la Educación Superior Cristiana en Asia y el departamento de Formación Docente de la universidad. [21] Los voluntarios de la unidad NSS de la universidad participaron en el Festival Juvenil del Noreste, celebrado en Arunachal Pradesh en 2012 y en el Mega Campamento NSS celebrado en Assam en 2013. Algunos de ellos también participaron en el campamento de aventura y escalada en roca en Balasore, Odisha. (India) y obtuvieron el título de "Montañero Básico".
La facultad recibió cuatro premios de la Universidad de Calcuta por sus actividades en NSS. El profesor UN Nandi se convirtió en el Mejor Oficial de Programas en 2009. Parag Chatterjee, estudiante de Ciencias de la Computación y líder estudiantil de la NSS (2011-2013), recibió el premio "Mejor Voluntario" de la universidad. [22]
En 2006, la Comisión de Becas Universitarias (India) aceptó las recomendaciones de la Universidad de Calcuta de considerar la universidad como "Universidad con potencial de excelencia". [5] [23] [24]
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