Samsat ( en kurdo : Samîsad , [2] en turco otomano : Semisat [3] ), anteriormente Samosata ( en griego antiguo : Σαμόσατα ) es una pequeña ciudad en la provincia de Adıyaman de Turquía , situada en el alto río Éufrates . Es la sede del distrito de Samsat . [4] La ciudad está poblada por kurdos de la tribu Bezikan. [5] [6]
Halil Fırat, del Partido Justicia y Desarrollo (AKP), fue elegido alcalde en las elecciones locales de marzo de 2019. [7] El actual Kaymakam es Halid Yıldız. [8]
Samsat fue la antigua capital del Reino de Comagene . Sin embargo, el emplazamiento actual de Samsat es relativamente nuevo, ya que se reconstruyó en 1989 cuando la antigua ciudad de Samosata se inundó durante la construcción de la presa de Atatürk . [9] En 2018, el proceso de reconstrucción aún no se había completado por completo. [10] Un antiguo tell cercano que data del Paleolítico ha sobrevivido hasta nuestros días.
Su población era de 3.790 habitantes en 2022, frente a los 3.520 de 2017. [1]
La ciudad de Samosata fue fundada en algún momento antes del 245 a. C. en el anterior sitio neohitita de Kummuh por el rey oróntida de Sofene , Sames I. [ 11] Es posible que haya fundado la ciudad para afirmar su reclamo sobre el área, una práctica común entre las dinastías iraníes y helenísticas , como Capadocia , Ponto , Partia y Armenia . [12] La ciudad fue construida en una forma arquitectónica persa " subaqueménida " , similar al resto de edificios oróntidas en la Gran Armenia . [13] Nombrar ciudades como Samosata ( persa medio *Sāmašād ; persa antiguo *Sāmašiyāti- ) la "alegría de" o "felicidad de" era una práctica oróntida (y más tarde artaxiada ) que recordaba el discurso real aqueménida. [14] Samosata sirvió como una de las residencias reales más importantes de los reyes oróntidas de Sofene. [15]
Al igual que otras residencias reales de los primeros oróntidos, Samosata experimentó un cambio repentino en su estilo arquitectónico bajo los oróntidos de Comagene debido a su estrecha participación en el mundo grecorromano . [16] Durante este período, Samosata probablemente estuvo poblada por una variedad de pueblos, descendientes de sirios / arameos / asirios , neohititas , armenios y persas . [17] Samosata fue uno de los lugares donde su gobernante Antíoco I Teos ( r. 70-31 a. C. ) fundó santuarios que contenían inscripciones sobre su culto, así como relieves de su dexiosis con Apolo - Mitra . [18] En el 73 d. C., Samosata, así como el resto de Comagene, se incorporaron al Imperio romano . Puede haber sido durante este evento que se compuso la carta siríaca de Mara bar Serapion . La carta menciona una élite de habla aramea en Samosata que estudiaba literatura griega y filosofía estoica . [19] Bajo el emperador romano Adriano ( r. 117-138 ), Samosata recibió el estatus de metrópolis junto con Damasco y Tiro . [20]
Posteriormente se colocaron legiones romanas en Samosata para disuadir al Imperio sasánida (224-651) de atacarla. En 260, fue la primera ciudad que fue saqueada por el emperador sasánida Sapor I ( r. 240-270 ) después de su captura del emperador romano Valeriano ( r. 253-260 ). Se sabe que Sapor I hizo acuñar monedas del mismo modo que el antoniniano romano , que pudo haber tomado del material utilizado en la ceca de Samosata. [21]
Fue en Samosata donde Juliano II hizo construir barcos en su expedición contra Sapor II , y fue un lugar de paso natural en la lucha entre Heraclio y Cosroes en el siglo VII.
Samosata fue el lugar de nacimiento de varios personajes ilustres de la antigüedad, como Luciano ( c. 120-192) y Pablo de Samosata (fl. 260).
Los árabes conquistaron Comagene a los bizantinos en 640. Safwan bin Muattal , un sahabi y comandante durante las conquistas musulmanas , fue enterrado en Samosata.
En el siglo X, la ciudad, que era la segunda más grande de la región después de Melitene , fue recapturada por los bizantinos. [22] En junio de 966, Samosata fue sede de un intercambio de prisioneros entre el emperador bizantino Nicéforo II Focas y su enemigo musulmán Sayf al-Dawla . [23]
Después del colapso de la autoridad bizantina en la región, la ciudad cayó en el dominio del armenio Philaretos Brachamios . [24] En algún momento después de eso cayó en manos de un tal Baluk, uno de Amīr Ghāzī, quien es mencionado entre el ejército de Ridwan de Alepo que sitió Edesa en 1095. [25] Si bien logró defenderse de una expedición en 1098 bajo Balduino de Boulogne enviada por el gobernante de Edesa, Thoros , más tarde tuvo que vender la ciudad a Balduino por 10,000 monedas de oro, por lo que perteneció al condado de Edesa . [24]
En el siglo XIII, la ciudad fue devastada por la guerra. En 1203, Rukn ad-Din Sulayman Shah II de los selyúcidas de Anatolia conquistó Samosata. En 1237, los anushtegins conquistaron y saquearon la ciudad. En 1240, el emperador mongol Hülagü Khan conquistó Samosata y el beylik de Dulkadir también conquistó la ciudad.
Samosata fue absorbida temporalmente por el Imperio Otomano por Bayazid I en 1392, y en 1401 fue destruida por Tamerlán . En 1516, el sultán otomano Selim I la recuperó para los otomanos, quienes la rebautizaron como Samsat. Perdió su antigua importancia en la administración otomana y se convirtió en el centro de un sanjak .
Durante el período republicano de Turquía , la población de la ciudad disminuyó. En 1960, Samsat se convirtió en capital del distrito y se unió a la provincia de Adiyaman .
El 5 de marzo de 1988, debido a la construcción de la presa de Atatürk , la ciudad de Samsat fue evacuada del antiguo asentamiento . El 21 de abril de 1988, mediante la Ley Nº 3433, se anunció la nueva ubicación del asentamiento. El Samsat histórico quedó sumergido en 1989, cuando la presa creó el embalse de Atatürk . El gobierno turco construyó la nueva ciudad junto a la nueva línea de agua para albergar a los residentes desplazados.
El 2 de marzo de 2017, un terremoto destruyó la nueva ciudad de Samsat, aunque después fue reconstruida en gran parte. [26] [27]
En el martirologio cristiano , siete mártires cristianos fueron crucificados en 297 en Samosata por negarse a realizar un rito pagano en celebración de la victoria de Maximiano sobre los sasánidas : Abibus, Hiparco, Santiago, Lolio, Paragnus, Filoteo y Romano. Pablo el Dinámico , obispo monárquico de Antioquía , nació en Samosata en 200; San Daniel el Estilita nació en un pueblo cerca de Samosata; San Rábulas , venerado el 19 de febrero, que vivió en el siglo VI en Constantinopla , también era nativo de Samosata. Una Notitia Episcopatuum de Antioquía del siglo VI menciona a Samosata como una metrópolis autocéfala ( Échos d'Orient , X, 144); En el sínodo que reinstaló al patriarca Focio I de Constantinopla (el Concilio de Focio) de 879, la sede de Samosata ya se había unido a la de Amida , la actual Diyarbakir. [28] En 586, el titular de Amida solo llevaba este título, [29] lo que significa que la unión tuvo lugar entre los siglos VII y IX. Entre los obispos anteriores se encontraban Peperius, que asistió al Concilio de Nicea (325); san Eusebio de Samosata , un gran oponente de los arrianos , asesinado por una mujer arriana (c. 380), honrado el 22 de junio; Andrés, un vigoroso oponente de Cirilo de Alejandría y del Concilio de Éfeso . [30]
Chabot da una lista de veintiocho obispos miafisitas sirios . [31] El obispado sirio probablemente extinguió su actividad en el siglo XII. [32] Samosata está incluida en la lista de sedes titulares de la Iglesia Católica , pero no se han nombrado más obispos titulares para esa sede oriental desde el Concilio Vaticano II .
Samsat Höyük es un tell ubicado justo al norte del distrito Samsat de Adıyaman. La investigación arqueológica en la colina de Şehremuz en Samsat ha descubierto reliquias de la era Paleolítica del 7000 a. C., el Neolítico del 5000 a. C., el Calcolítico del 3000 a. C. y la Edad del Bronce del 3000 al 1200 a. C. La antigua ciudad de Ḫaḫḫum ( hitita : Ḫaḫḫa ) estaba ubicada cerca; está registrada como una fuente de oro para la antigua Sumeria .
Las primeras excavaciones se llevaron a cabo en 1964 y 1967 bajo la dirección de la arqueóloga estadounidense Theresa Goell . [33] De hecho, el asentamiento era conocido y famoso antes de estas excavaciones. Luego, en 1977, en el marco del Proyecto del Bajo Éufrates, se elaboraron planes destinados a identificar y salvar los asentamientos arqueológicos que iban a ser inundados por el embalse de las presas Karakaya y Atatürk. Se realizaron estudios de superficie bajo la dirección de Mehmet Özdoğan. En estos estudios, se concluyó que el asentamiento estuvo habitado permanentemente desde el Período Halaf hasta el Período Otomano. Al año siguiente, las excavaciones comenzaron en 1978, excepto en 1980, hasta 1987, bajo la Universidad de Ankara, Facultad de Lengua e Historia-Geografía. Fueron realizadas por el equipo dirigido por Nimet Özgüç. Estas excavaciones se llevaron a cabo en un área muy amplia, incluida la ciudad baja y las murallas circundantes.
Durante las excavaciones en las capas que datan de las últimas fases de la Edad Media se identificaron monedas pertenecientes a los siglos XII y XIII. De estos sultanes selyúcidas, se descubrieron las monedas de Kılıç Arslan (1257-1264), así como las monedas de Saladino (1170-1193) impresas en Harran. [34]
La colección de cristalería con copas, vasos y cuencos es muy rica. Otros hallazgos incluyen lámparas de aceite, peines de marfil, frascos de fragancia, [35] lámparas de terracota, cucharas de hueso, candelabros de mármol en forma de hoja y monedas. [36]
Las murallas del periodo selyúcida, construidas sobre una sólida fortaleza bizantina, se han conservado intactas. La inscripción en la piedra caliza de esta fortificación fue estudiada por un maestro calígrafo. El vertedero pertenecía a Diyarbekr Şah Karaaslan. [37]
El centro del palacio, que se cree que es el patio central, mide 14,65 X 20,55 metros y tiene una esquina de mosaico. [38]
Se encontraron los esqueletos de cinco personas arrojadas a un pozo de 1,8 metros de diámetro del período islámico. En el fondo, junto a los esqueletos, se encontraron cinco monedas de oro y monedas de plata del período abasí. Una de las monedas de oro pertenece a Harun al-Rashid (766 - 709) y las otras a Mutawakkil (822 - 861). [39]
Hoy en día, el asentamiento se encuentra bajo el Éufrates, pero antes de la inundación se encontraba a 37-40 metros sobre el nivel de la llanura y tenía una superficie de 500 x 350 metros. La pendiente más pronunciada es la ladera oriental y la más baja es la ladera orientada al suroeste. El montículo consiste en una terraza y una ciudad en ruinas cubierta de sedimentos. [40] Samsat Höyük como sitio arqueológico se considera inaccesible mientras esté cubierto por las aguas del embalse. La antigua ciudad de Samosata debajo del tell no fue excavada. [41]