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Sarah Jane Woodson Temprana

Sarah Jane Woodson Early , nacida como Sarah Jane Woodson (15 de noviembre de 1825 - agosto de 1907), fue una educadora, nacionalista negra , activista por la abstinencia y autora estadounidense. Graduada del Oberlin College , donde se especializó en literatura clásica, fue contratada en la Universidad Wilberforce en 1858 como la primera profesora universitaria negra y también la primera estadounidense negra en enseñar en una universidad o colegio históricamente negro (HBCU). [1]

También enseñó durante muchos años en escuelas comunitarias. Después de casarse en 1868 y mudarse a Tennessee con su esposo, el pastor Jordan Winston Early , fue directora de escuelas en cuatro ciudades. Early se desempeñó como superintendente nacional (1888-1892) de la división negra de la Unión Cristiana de Mujeres por la Templanza (WCTU, por sus siglas en inglés) y dio más de 100 conferencias en cinco estados. Escribió una biografía de su esposo y su ascenso desde la esclavitud que se incluye entre las narrativas de esclavos posteriores a la Guerra Civil .

Vida temprana y educación

Sarah Jane Woodson, la quinta hija y la menor de once de Jemima (Riddle) y Thomas Woodson (1790-1879), nació libre en Chillicothe, Ohio , el 15 de noviembre de 1825. Sus padres se habían mudado al estado libre de Ohio en 1820 después de que su padre comprara la libertad de toda la familia por $900 (~$27,038 en 2023). [2] Abandonaron el condado de Greenbrier, Virginia , donde los Woodson eran una de las dos únicas familias negras libres del condado. [3]

Fundaron la primera iglesia metodista negra al oeste de los Alleghenies . [3] En 1830, los Woodson estuvieron entre los fundadores de una comunidad agrícola negra separada llamada Berlin Crossroads . Las casi dos docenas de familias que vivían allí en 1840 establecieron su propia escuela, tiendas e iglesias. Su padre y algunos hermanos se convirtieron en nacionalistas negros, lo que influyó en las opiniones políticas de Sarah Woodson como adulta. [3] Además, Berlin Crossroads era un lugar destacado en el Ferrocarril Subterráneo , y los Woodson abrieron su casa a muchos esclavos fugitivos . [4]

Retrato de Woodson Early, alrededor de 1893

El padre de Woodson creía que era el hijo mayor de Sally Hemings y el presidente Thomas Jefferson ; esta tradición se convirtió en parte de la historia oral de la familia. [5] Según los historiadores profesionales, esto no estaba respaldado por evidencia histórica conocida. [6] Un informe de 1998 indicó que las pruebas de muestras de ADN de los descendientes de las líneas masculinas de Jefferson, Hemings y Woodson mostraron de manera concluyente que no había coincidencia entre las líneas de Jefferson y Woodson; la línea masculina de Woodson mostró ascendencia paterna de Europa occidental. [7] La ​​familia Woodson rechazó el informe de ADN por motivos éticos, porque el Dr. Foster había perdido el control del proyecto de pruebas que estableció, violó las promesas que había hecho a los donantes de ADN y no sabía si el informe reflejaba los resultados reales. Para sorpresa de Foster, personas que no conocía tomaron el control del anuncio público del informe de ADN, cuando él pensaba que todavía era un secreto. [8] Según los historiadores de Monticello, no hay documentos que respalden la afirmación de que Woodson fue el primer hijo de Hemings, ya que parece haber nacido antes que cualquier otro hijo conocido de ella. La historiadora Annette Gordon-Reed no informó en su libro ganador del premio Pulitzer que el periodista James Callender nombró a "Tom" como el hijo de Jefferson y Hemings en su artículo del 1 de septiembre de 1802 y que Thomas Gibbons escribió una carta que corroboró el relato de Callender. La carta de Gibbons se eleva al nivel de evidencia distinta e independiente, porque brinda cierta información que Callender no proporcionó. Los ganadores del premio Pulitzer Dumas Malone y Joseph Ellis también escribieron historias erradas en este espacio. Fawn Brodie fue el erudito legítimo, Brodie recuperó cantidades de evidencia. Malone y Gordon-Reed castigaron a Brodie, sin proporcionar una justificación. Malone, Ellis y Gordon-Reed no lograron conectarse con el concepto de corroboración. Thomas Woodson nació en 1790 y esta época también coincide con el año de nacimiento del hijo llamado Tom atribuido a Sally Hemings por James Callender . [6]

Sarah Jane Woodson nació en Chillicothe, condado de Ross, Ohio, pero se crió en la granja de sus padres en el condado de Jackson, Ohio . Thomas Woodson amplió la granja a 382 acres (155 ha). Los periódicos abolicionistas de Cincinnati y Pittsburgh informaron sobre el tamaño y la prosperidad de la granja. Poseía 400 cabezas de ganado, 150 cerdos y "buenos caballos". [9]

Según se informa, Woodson mostró interés por la educación a una edad temprana, memorizando cada himno cantado por su familia a los tres años y largos pasajes de la Biblia a la edad de cinco años. [10] En 1839, Sarah Woodson se unió a la Iglesia Metodista Episcopal Africana (AME), fundada en 1816 como la primera denominación negra independiente en los Estados Unidos. Sus hermanos, Lewis, Thomas y John eran ministros en la iglesia. [3] La familia Woodson enfatizó la educación para todos sus hijos. Sarah Jane y su hermana mayor Hannah se inscribieron en Oberlin College en 1852. Un año después de su fundación, Oberlin obtuvo el apoyo financiero de abolicionistas adinerados. La escuela hizo un esfuerzo por atraer a estudiantes negros estadounidenses. Unos años más tarde, Oberlin admitió mujeres, convirtiéndose en la primera universidad mixta en la nación. La comunidad de Oberlin fue un núcleo para el Segundo Gran Despertar. Sarah Jane completó el programa universitario, con un título en Estudios Clásicos, [11] mientras que Hannah se inscribió en el programa preparatorio y se fue después de aproximadamente un año. [12] Sarah se graduó en 1856 y fue una de las primeras mujeres afroamericanas en graduarse en la universidad. Oberlin era una de las escuelas recomendadas por la Iglesia Metodista Episcopal Africana (AME). [ cita requerida ]

Carrera

En 1849/50 los abolicionistas tomaron el control de la política y el gobierno en Ohio. En 1856 Salmon Chase fue elegido gobernador. Se establecieron escuelas para niños negros de Ohio en el sur de ese estado. En la década anterior a la Guerra Civil, ningún otro estado de la nación apoyó la educación de los estudiantes negros con tanta firmeza como Ohio. Antes y después de graduarse en Oberlin, Woodson enseñó en "escuelas comunes" para negros en ciudades como Circleville y Zanesville durante algunos años. [13]

Cuando fue contratada en 1858 por la Universidad Wilberforce , Woodson se convirtió en la primera mujer afroamericana profesora universitaria. [3] También fue la primera estadounidense negra en enseñar en una Universidad o Colegio Históricamente Negro (HBCU) y la única mujer estadounidense negra en enseñar en un colegio o universidad antes de la Guerra Civil. [14] La Universidad Wilberforce está ubicada en el condado de Greene, Ohio, no lejos de Xenia. Su hermano, el reverendo Lewis Woodson , fue fideicomisario y fundador de la universidad. [3] Se había establecido en 1856 para educar a la juventud negra, como una colaboración entre los líderes blancos y negros de la conferencia metodista de Cincinnati y la Iglesia AME en Ohio, respectivamente. Wilberforce cerró durante dos años durante la Guerra Civil debido al caos creado y por las finanzas. Perdió a la mayoría de sus casi 200 estudiantes suscritos al comienzo de la guerra, ya que en su mayoría eran hijos de raza mixta de ricos plantadores del sur, que los retiraron en ese momento. [15] Durante la guerra, la Conferencia Metodista de Cincinnati no pudo ofrecer su nivel anterior de apoyo financiero, ya que fue llamada a cuidar a los soldados y sus familias.

Woodson abandonó Wilberforce y se convirtió en la primera directora de una escuela pública en Xenia, Ohio . [3] También enseñó en otras ciudades. En 1863 pronunció el "Discurso a la juventud" ante la Asociación de Maestros de Color de Ohio, uno de los numerosos discursos que pronunció tras la Proclamación de la Emancipación para instar a la juventud afroamericana a unirse a las "revoluciones políticas y sociales". [3] Los alentó a seguir carreras en educación y ciencias para liderar su raza. [3]

La Iglesia AME compró la universidad y la reabrió en 1863; esta fue la primera universidad propiedad y operada por afroamericanos. [16] Cuando Woodson regresó a Wilberforce, fue nombrada "preceptora de inglés y latín y directora y matrona", [2] lo que la convirtió en una reconocida profesora de inglés y latín. [17]

Woodson dejó Ohio para enseñar en una nueva escuela para niñas negras establecida por la Oficina de los Libertos en Hillsboro, Carolina del Norte . [18] Woodson estaba decidida a educar a los hijos de los libertos. No estaba sola, ya que muchos exalumnos de Oberlin de ambas razas, debido al compromiso de la escuela con la ideología y el activismo contra la esclavitud, actuaron con compromisos similares. [19] Se necesitó compromiso, pero también coraje y celo para mudarse de Ohio al sur en este momento, ya que el sur era violento. Los ex soldados confederados llevaron a cabo insurrecciones violentas para evitar que los libertos votaran.

En 1893, Woodson habló en el Congreso Mundial de Mujeres Representantes en Chicago. Su discurso se tituló "Los esfuerzos organizados de las mujeres de color del Sur para mejorar su condición". Woodson fue una de las cinco mujeres afroamericanas invitadas a hablar en este evento, junto con: Fannie Barrier Williams , Anna Julia Cooper , Hallie Quinn Brown y Fanny Jackson Coppin . [20]

Murió a la edad de 82 años el 15 de agosto de 1907.

Matrimonio y familia

El 24 de septiembre de 1868, Woodson, que entonces tenía 42 años, se casó con el reverendo Jordan Winston Early , un ministro de la Iglesia Episcopal Africana Metodista (AME) que había salido de la esclavitud. Sarah y Jordan Early no tuvieron hijos. [3] Jordan Early se retiró de sus nombramientos como ministro activo en 1888. [21] Sarah Early ayudó a su esposo con sus ministerios y también enseñó en escuelas comunitarias. En total, enseñó en la escuela durante casi cuatro décadas, ya que creía que la educación era fundamental para el avance de la raza. [3] También se desempeñó como directora de grandes escuelas en cuatro ciudades. [18]

Actividades de reforma

En 1888, Woodson Early fue elegida para un mandato de cuatro años como superintendente nacional de la División de Color de la Unión Cristiana de Mujeres por la Templanza (WCTU). [22] Frances Ellen Watkins Harper precedió a Early como superintendente. Cuando Early asumió el cargo, la WTCU comenzó a pagar los gastos de viaje de la superintendente. Ella viajó con frecuencia y dio más de 100 discursos a grupos en una región de cinco estados. [3] También fue portavoz del Partido de la Prohibición en Tennessee. [23] La División de Color de la WCTU fue la primera organización en organizar a las mujeres negras estadounidenses en una plataforma nacional. [24]

Obras

Legado y honores

Referencias

  1. ^ Sin embargo, no fue la primera persona negra en enseñar a nivel universitario. Tres hombres negros estadounidenses enseñaron en el Central New York College antes de la Guerra Civil, incluido George B. Vashon, un graduado del Oberlin College. La escuela fue fundada por Gerit Smith y dejó de funcionar justo antes de que comenzara la Guerra Civil. La Universidad Wilberforce, donde Woodson enseñaba, sigue en funcionamiento (a fecha de 2018). Benjamin Quarles, Black Abolitionists , Nueva York/Londres: Oxford University Press, 1969.
  2. ^ ab Lawson, Ellen NicKenzie (1984). Las tres Sarah: documentos de mujeres universitarias negras anteriores a la guerra . Nueva York: Prensa de Edwin Mellen . pag. 157.ISBN​ 0-88946-536-3.Lawson informó que el padre de SJ Woodson compró la libertad de su familia. Lawson tenía una fuente de información, pero la fuente estaba equivocada. No existe evidencia de tal compra. El padre de SJ Woodson obtuvo su libertad cuando abandonó Monticello cuando era adolescente. La madre de SJ Woodson, Jemima, obtuvo su libertad al llegar al condado de Greenbrier y reunirse con su madre. La libertad de ninguno de los padres fue comprada, ni fueron manumitidos formalmente, aunque la madre de Jemima, una mulata llamada Hannah, fue manumitida formalmente en el condado de Greenbrier. Thomas Woodson era un octoroon y un hombre blanco según la ley de Virginia. Los blancos no esclavizaban a personas que parecían tan blancas como ellos, por lo que su color de piel garantizaba su libertad. Thomas Woodson se casó con Jemima, que era de color marrón. Vivieron juntos como "personas de color libres".
  3. ^ abcdefghijkl Foner, Philip Sheldon ; Branham, Robert James, eds. (1998). Alzad cada voz: oratoria afroamericana, 1787-1900. Estudios de retórica y comunicación. Tuscaloosa: University of Alabama Press. págs. 384-385. ISBN 978-0-8173-0906-0. Recuperado el 29 de mayo de 2013 .
  4. ^ "Sarah Jane Woodson Early". Historia de las mujeres estadounidenses . 29 de marzo de 2015. Consultado el 18 de abril de 2019 .
  5. ^ Woodson, Byron W., A President in the Family, Praeger, 2001, p. 86. Más de doscientos años después de que aparecieran en los periódicos de Virginia informes que indicaban la existencia del hijo de Sally Hemings llamado Tom, supuestamente hijo de Thomas Jefferson, historiadores profesionales como Annette Gordon-Reed han ignorado la existencia de algunos de los informes periodísticos y el contenido de importancia crítica de los que han reconocido. Gordon-Reed y otros están "ocultando las pelotas", una práctica que Gordon-Reed criticó a otros historiadores por hacer en su libro Thomas Jefferson and Sally Hemings.
  6. ^ ab "Thomas Jefferson and Sally Hemings: A Brief Account", Plantation & Slavery , Monticello, Cita: "El estudio de ADN no encontró ningún vínculo entre los descendientes de Field Jefferson [analizado porque Thomas Jefferson no tenía descendientes varones directos] y Thomas C. Woodson... Pero no hay ninguna indicación en los registros de Jefferson de un niño nacido de Hemings antes de 1795, y no hay documentos conocidos que respalden que Thomas Woodson fuera el primer hijo de Hemings.", consultado el 6 de marzo de 2011. Woodson, A President in the Family , 215–17.
  7. ^ Foster, Eugene A.; Jobling, MA; Taylor, PG; Donnelly, P.; de Knijff, P.; Mieremet, Rene; Zerjal, T.; Tyler-Smith, C. (noviembre de 1998). "Jefferson engendró el último hijo de una esclava". Nature . 396 (6706): 27–28. Bibcode :1998Natur.396...27F. doi :10.1038/23835. PMID  9817200. S2CID  4424562.
  8. ^ Byron Woodson, A President in the Family (Un presidente en la familia), (Westport CT, Praeger, 2001), 221-235. Byron Woodson fue uno de los donantes de ADN. Es un testigo de primera mano. El Dr. Foster, el organizador de las pruebas, prometió a los donantes de ADN que los historiadores se mantendrían alejados del proceso de ADN. Los historiadores nunca habían manejado la historia honestamente. Las pruebas y el trabajo de laboratorio pueden haber sido perfectos, pero la información fue secuestrada por el historiador Joseph Ellis y otros. El Dr. Foster se sintió angustiado cuando se enteró de que había perdido el control. Después de que Woodson se enteró de que las cosas habían ido por mal camino, Foster respondió a las preguntas directas de Woodson honestamente y nunca dejó de responder el teléfono. Foster no conocía a Ellis. Cuando Ellis y los medios de comunicación, como US News and World Report, estaban preparando un volcado de información para los medios, Foster pensó que los resultados del ADN todavía eran secretos. Ellis apareció como la estrella de un masivo volcado multimedia, informando de los supuestos resultados de ADN el 1 y 2 de noviembre de 1998. Ellis apareció en PBS News Hour el 2 de noviembre de 1998, anunciando "...la evidencia científica que hemos generado ahora". Una vez más, a los donantes de ADN se les había prometido que los historiadores se mantendrían alejados del proceso, sabiendo que su historial no era confiable. Foster envió una carta objetando el manejo del asunto a Nature (revista) y el Washington Post informó (1/6/99) que Foster había emitido una objeción por escrito. Foster le dijo a Woodson, "No sé", cuando su proyecto fue violado, por lo que Foster no sabía si el artículo de Nature informó de los resultados reales o no. ---- Cambiando de enfoque, la película Sally Hemings se emitió en el año 2000. Veinte millones de personas vieron simultáneamente la película en CBS. El productor adquirió "los derechos" del libro de Brodie para "poseer el material subyacente". (Andrews, Sally Hemings, 55) Los ejecutivos de la CBS, los ejecutivos de la productora y el guionista son personas inteligentes y talentosas y decidieron aceptar la evidencia de Brodie en lugar del informe de ADN pirateado. ¿Por qué tomaron esa decisión? Para evitar una respuesta de 4.000 palabras, porque son adultos. Decidieron no unirse a los historiadores, como Annette Gordon-Reed, para echar por tierra el registro histórico. La historia cambia demasiado cuando Tom y Callender son sacados de la historia. Querían que la película tuviera sentido. Por último, había un historial de mala voluntad entre la CBS y los historiadores, ya que en décadas anteriores los historiadores habían impedido la producción de la película.
  9. ^ Minnie S. Woodson, Woodson Source Book, (Washington DC, autoeditado, 1978), pág. 32. (LOC 1984).
  10. ^ Monroe Alphus Majors, 1864–1960; en Mujeres negras destacadas: sus triunfos y actividades (Jackson, TN: MV Lynk Publishing House, 1893), 102-103
  11. ^ Brown, Hallie Q (1925). Nuestras mujeres, pasado, presente y futuro . Eckerle. OCLC  40566703.[ página necesaria ]
  12. ^ Lawson, Ellen NicKenzie (1984). Las tres Sarahs: documentación de las mujeres universitarias negras anteriores a la guerra . Nueva York: Prensa de Edwin Mellen . pag. 156.ISBN​ 0-88946-536-3.
  13. ^ Majors, Monroe A (1893). Mujeres negras célebres: sus triunfos y actividades . Donohue y Henneberry. OCLC  1244556648.[ página necesaria ]
  14. ^ Si se considera que la sobrina de Horace Mann fue la primera mujer estadounidense que enseñó en una universidad acreditada, entonces Woodson fue la primera mujer en hacerlo, ya que se había graduado de una universidad de cuatro años. Rebecca Pennell se graduó de una escuela normal, es decir, una escuela de educación superior de dos años. Esta es una consideración confusa, ya que es difícil determinar el estatus y la calidad de las primeras universidades para mujeres, que rara vez se llamaban universidades, sino que se las etiquetaba como escuelas de seminario para mujeres, etc. Tanto Antioch, donde enseñaba Pennell, como Wilberforce eran escuelas mixtas, lo que aumentó su estatus percibido o "acreditación".
  15. ^ James T. Campbell, Songs of Zion, Nueva York: Oxford University Press, 1995, págs. 259-260, consultado el 13 de enero de 2009
  16. ^ Horace Talbert, "Los hijos de Allen: Juntos con un bosquejo del ascenso y progreso de la Universidad de Wilberforce, Wilberforce, Ohio", 1906, en Documenting the South, 2000, Universidad de Carolina del Norte, consultado el 25 de julio de 2008
  17. ^ Brown, Hallie Q (1937). Dibujos a lápiz de pioneros de Wilberforce . Aldine. OCLC  613201440.[ página necesaria ]
  18. ^ ab Jessie+Carney+Smith%22&source=gbs_navlinks Jessie Carney Smith, "Sarah Jane Woodson Early", Notable Black American Women , VNR AG, 1996, págs. 198-200, consultado el 6 de marzo de 2011
  19. ^ Nat Brandt, La ciudad que inició la Guerra Civil: La verdadera historia de la comunidad que se enfrentó a la esclavitud y cambió una nación para siempre (Crystal Lke, IL, Delta, 1991).
  20. ^ Hairston, Eric Ashley (2013). La columna de ébano . Knoxville: Prensa de la Universidad de Tennessee. pág. 121. ISBN 978-1-57233-984-2.
  21. ^ Sarah JW Early, Vida y labores del reverendo Jordan W. Early, uno de los pioneros del metodismo africano en el oeste y el sur, Nashville: Publishing House AME Church Sunday School Union, 1894, publicado en Documenting the American South , Universidad de Carolina del Norte, consultado el 6 de marzo de 2011
  22. ^ "Sarah Jane Early Woodson: la primera mujer afroamericana en convertirse en profesora universitaria". Black Then . Consultado el 18 de abril de 2019 .
  23. ^ Boyd, Herb (17 de octubre de 2019). "Sarah Jane Woodson Early, destacada profesora y miembro de la WCTU". New York Amsterdam News . Consultado el 21 de junio de 2021 .
  24. ^ Neal Anthony W. (18 de febrero de 2016) "Josephine St. Pierre Ruffin, una pionera en el movimiento de clubes de mujeres negras" The Bay State Banner, consultado el 6 de junio de 2024. Una reunión de 1895 reunió a los clubes de mujeres negras estadounidenses en una plataforma nacional y es conocida como la primera de su tipo.
  25. ^ "Sarah Jane Early luchó por la educación de las mujeres negras". Registro Afroamericano . Consultado el 18 de abril de 2019 .

Lectura adicional

Enlaces externos

Vídeo de C-SPAN Book TV: https://www.c-span.org/video/?165070-1/a-president-family

Enlaces a la película de Sally Hemings , en YouTube, que consta de dos partes. La película se emitió originalmente en CBS en el año 2000. Veinte millones de estadounidenses vieron la película simultáneamente cuando se emitió por primera vez. La película explica el origen de la familia Woodson. Se cree que las películas son ficticias. Sin embargo, la postura de la familia Woodson, según el aclamado autor Byron Woodson, es que esta película es menos ficticia que los libros escritos por Annette Gordon Reed, autora ganadora del premio Pulitzer. El guión se basa en la investigación realizada por Fawn Brodie.

https://www.youtube.com/watch?v=E2CkUMBKYqI Parte 2 https://www.youtube.com/watch?v=bE1beAraNJY&t=531s