Pyusawhti ( birmano : ပျူစောထီး , pronunciado [pjù sɔ́ tʰí] ; también Pyuminhti , ပျူမင်းထီး [pjù mɪ́ɴ tʰí] ) fue un rey legendario de la dinastía Pagan de Birmania (Myanmar), que según las crónicas birmanas supuestamente reinó desde 167 hasta 242 d.C. Las crónicas hasta el siglo XVIII habían informado que Pyusawhti, descendiente de un espíritu solar y una princesa dragón, fue el fundador de Pagan, por lo tanto, la monarquía birmana . Sin embargo, Hmannan Yazawin , la Crónica Real de la Dinastía Konbaung, proclamó en 1832 que en realidad era un descendiente del Reino Tagaung y trazó su linaje hasta Maha Sammata , el primer rey del mundo en la mitología budista . [1] [2]
Los académicos conjeturan que la figura histórica Pyusawhti probablemente existió entre mediados y fines del siglo VIII, y que tal vez llegó del Reino Nanzhao como parte de las incursiones de Nanzhao en el valle de Irrawaddy durante ese período. [3]
Las crónicas birmanas pre- Hmannan afirman que Pyusawhti, descendiente de un espíritu solar ( နေမင်းသား ) y una princesa dragón ( နဂါးမင်းသမီး ဇံသီး ), fundó Pagan en 167/168 d. C., y de ahí la monarquía birmana. [1] [4] La princesa dragón, nieta del emperador dragón Kala Naga, fue embarazada por el espíritu solar que estaba visitando la tierra. De esta unión, la princesa dragón puso tres huevos, todos los cuales se llevó un cazador. El cazador rompió accidentalmente el huevo dorado de los tres en Mogok , y el huevo dorado roto se convirtió en numerosos rubíes y gemas (por las que la región de Mogok es conocida hasta el día de hoy). El cazador perdió los dos huevos restantes durante una fuerte tormenta. Uno de los huevos, de color marrón, terminó en un pequeño reino en el norte de Birmania (Thindwe o Tagaung) o Yunnan, y de allí salió una princesa humana, que más tarde se convirtió en reina de ese reino. El huevo restante, de color blanco, fue arrastrado por el río Irrawaddy hasta Nyaung-U , donde fue recogido por una pareja de campesinos Pyu de edad avanzada y sin hijos. Cuando el huevo eclosionó, nació Pyusawhti. La pareja Pyu lo crió como a su propio hijo. Luego fue educado por un monje local llamado Yathekyaung . [5]
Sin embargo, en 1832, los cronistas de Hmannan rechazaron esta historia de origen prebudista. En su lugar, introdujeron una nueva historia de origen que rastrea el origen de la monarquía hasta un príncipe Sakya llamado Abhiyaza que fundó el Reino de Tagaung . Hmannan afirma que Pyusawhti era en realidad un descendiente de esta realeza de Tagaung. Sus padres eran ahora seres humanos: Thado Aditsa Yaza (lit. el "Rey Sol" en Pali) de ascendencia Tagaung, y su esposa, que había deseado un hijo en un santuario local en honor a la princesa dragón. [6]
Hmannan continúa diciendo que el joven Pyusawhti comenzó su educación a los siete años en el monasterio local dirigido por un monje llamado Yathekyaung. Recibió una educación en artes, religión y artes marciales. Destacó en el tiro con arco. A los 16 años, alrededor del año 149 d. C., partió hacia la ciudad recientemente fundada de Pagan (Bagan) con su arco favorito, y fue acogido por una pareja de ancianos campesinos pyu que lo trataron como a un hijo. Pronto se enteró de que los alrededores de la ciudad habían sido aterrorizados por cuatro monstruos salvajes gigantes: un pájaro gigante, un jabalí gigante, un tigre gigante y un planeador gigante. El pájaro gigante era el más temido; se le había dado una niña virgen cada semana durante los 12 años anteriores. Con su arco y flechas, derrotó a los monstruos y el rey, Thamoddarit , se fijó en él. El rey luego entregó a su hija en matrimonio a Pyusawhti y lo convirtió en su heredero aparente. [7]
Cuando Thamoddarit murió en 152/153 d. C., Pyusawhti entregó el trono a su tutor Yathekyaung, quien gobernó durante otros 15 años. Pyusawhti ascendió al trono en 167/168 d. C. después de la muerte de Yathekyaung. Extendió su dominio hasta el Alto Irrawaddy, recuperando el territorio que había perdido ante los chinos en los años anteriores. Su reinado duró más de 75 años. Murió a los 109 años (en el año 110). [8] [9]
A pesar de la naturaleza legendaria de las historias de inspiración budista tanto de los prebudistas como de los de Hmannan , es probable que existiera un Pyusawhti histórico. Los historiadores conjeturan que el Pyusawhti histórico probablemente fue un jefe menor del Reino Nanzhao , que estaba a la vanguardia de las invasiones Nanzhao del valle superior del Irrawaddy que comenzaron en 754 (y duraron hasta la década de 830). El origen Nanzhao de Pyusawhti se confirma por el hecho de que el sistema de nombres de los primeros reyes paganos (Pyusawhti y sus descendientes durante seis generaciones) era idéntico al de los reyes Nanzhao, donde el apellido del padre se convirtió en el primer nombre del hijo. [10] La victoria de Pyusawhti sobre los chinos probablemente se refiere a la victoria Nanzhao sobre los chinos en la misma era, en la que Pyusawhti y sus contingentes pueden haber participado. [3]
El "reino" pagano que Pyusawhti dirigía era probablemente un pequeño asentamiento entre muchos otros pequeños asentamientos en la zona. (Las crónicas cuentan 19 asentamientos). En el siglo VIII, Pagan todavía no era una ciudad o incluso una ciudad-estado, y mucho menos un "reino". Aunque el asentamiento humano más antiguo en Pagan está datado por radiocarbono en c. 650 d. C., [11] la investigación convencional sostiene que Pagan fue fundada solo a mediados o fines del siglo IX por los guerreros birmanos recién llegados y sus familias de Nanzhao. [12] Además, los 38 reyes de la dinastía Pagan, desde Pyusawhti hasta Sokkate, antes del rey Anawrahta , verificado históricamente, probablemente fueron jefes contemporáneos de los asentamientos del área de Pagan. Según el historiador británico de la era colonial GE Harvey, los cronistas birmanos probablemente organizaron las listas de gobernantes de las primeras entidades políticas birmanas de manera consecutiva, "queriendo retratar un linaje continuo que se remonta a la antigüedad divina". [13] (El orden consecutivo de la lista de las crónicas no encaja bien con el probable período histórico de 290 años (754-1044) ya que significa que los 38 reyes reinaron durante un promedio de solo 7,63 años. Las crónicas enumeran a los reyes durante 850 años (167-1017 d. C.), un promedio de 22,37 años por rey).
En 1956, el gobierno birmano dirigido por U Nu diseñó un plan de defensa de pueblos y ciudades locales que utilizaba unidades paramilitares llamadas "Pyusawhti" para ayudar al ejército birmano en operaciones de contrainsurgencia. [14] El ejército intentó disolverlas y desarmarlas después del golpe de 1958 con un éxito desigual. [15]
El término " Pyusawhti " resurgió en la década de 2000, utilizado por los medios birmanos para referirse a redes y grupos promilitares. [15]
