Los montículos de ballenas (鯨塚, Kujira Tsuga ) son montículos dedicados a las ballenas que han sido arrastradas hasta la orilla, una costumbre exclusiva de Japón.
Descripción general
Los túmulos se crean para recordar los varamientos de cetáceos , un tipo de ballena que se cazaba para obtener alimentos y recursos, y para mostrar aprecio por la zona que se está salvando y enriqueciendo. Las ballenas eran consideradas dioses y algunas eran llamadas Ebisu , por lo que se las consagraba para evitar que se convirtieran en dioses enojados después de morir en la orilla o ser cazadas. Estos túmulos se pueden encontrar en el Santuario Toda en Shinagawa, Tokio y el Santuario de las Ballenas en Miyake-jima, Tokio.
Después del establecimiento de la caza organizada de ballenas después del período Edo, también se construyeron montículos como monumentos y acciones de gracias en áreas donde la caza de ballenas era un medio de vida, como el área de Ryujima cerca del Santuario Ukishima en la Prefectura de Chiba y Taiji .
Como la llegada de las ballenas coincide con la de los peces, se creía que tenían poderes espirituales y se las utilizaba como guías de pesca. Por este motivo, la ballena, en forma de Ebisu, era consagrada como dios de la pesca para traer buena suerte a los pescadores y como dios del mar al que rezar por la seguridad en el mar.
De la misma manera, existen tumbas y monumentos de ballenas en áreas donde la caza de ballenas ha sido un medio de vida desde la antigüedad, así como la caza pasiva y accidental de ballenas, y cuando se combinan con los montículos de ballenas, hay alrededor de 100 de ellos en Japón.
Ejemplos
Se encuentran por todas las zonas costeras de Japón. Varían en forma: algunos son monumentos de piedra , torres , santuarios (de madera o piedra) y otros son simplemente montículos de rocas colocados sobre los huesos de algunos de los restos, amontonados con tierra.
Se dice que un día, durante una tormenta, dos ballenas blancas llevaron un barco que se hundía hasta la orilla, sujetándolo por ambos lados. Desde entonces, los habitantes de Karakuwa no han comido ballena durante generaciones.
En el recinto del Santuario Misaki en Karakuwa, hay varios monumentos de piedra que representan "montículos de ballenas" donde se sacrificaban ballenas. Este no es el origen de la tradición antes mencionada, sino un vestigio de la época en que se practicaba la pesca de ballenas. Se cree que el folclore antes mencionado nació como una interpretación de los montículos de ballenas después de que cesara la pesca de ballenas.
En Kyonan-cho , prefectura de Chiba, la caza de ballenas se practicó desde el período Edo hasta el período Meiji por la familia Daigo y otros, y se construía un santuario de piedra por año en Bensaiten en Itaigaya. [1]
La caza de ballenas también se practicó en Otohama, Shirahama-cho, Minamibōsō-shi , prefectura de Chiba, desde el período Edo hasta el período Meiji, y alrededor de 1871 se construyó un montículo de ballenas para que los pescadores rezaran por seguridad antes de ir a pescar.
En el templo Choshoji de Senda, Chikura-cho, ciudad de Minamiboso, prefectura de Chiba, se conserva un túmulo de ballenas en memoria de las ballenas capturadas en 1896
Alrededor de 1871 se construyó un montículo de ballenas para orar por la seguridad de los pescadores antes de su partida. [2]
En la ciudad de Saku, en la prefectura de Nagano , hay un montículo de ballenas . En el pasado, las ballenas llegaban hasta el río Chikuma , en la actual ciudad de Saku , en Nagano . En los lugares donde había poca agua, la ballena bloqueaba el río acostándose de lado y, cuando se acumulaba agua, subía de inmediato. Se dice que los habitantes de la prefectura inferior detuvieron a la ballena y su cabeza fue consagrada como Goshintai . Por alguna razón, hay muchas leyendas sobre ballenas en la zona de Saku, que está lejos del mar. [3]
Itaigaya Benten (dios de la riqueza, la música, la elocuencia y el agua)
Montículo de ballenas en Otohama
Montículo de ballenas en el templo Chojoji
Santuarios de ballenas
Los santuarios de ballenas son nombres seculares para los santuarios que están estrechamente relacionados con la caza de ballenas, como los santuarios donde se construyen montículos en agradecimiento o en recuerdo de las ballenas, o donde los restos de las ballenas están consagrados como Goshintai , o donde el acto de cazar ballenas en sí mismo se considera un ritual y una creencia .
Prefectura de Kōchi , Kami, Kōchi , Tosayamada, Kōchi . Fue construido originalmente en 1469 (el primer año de Bunmei ) en la antigua aldea Meiji de Hachioji, con el espíritu de una rama del Palacio Hachioji en Omi . El santuario fue trasladado a su ubicación actual en 1640 ( Kan'ei 17), donde se convirtió en el Ujigami del clan Ukitsu, un grupo ballenero que ha continuado desde el período Edo. Aunque es un santuario, se le dedica un rango de ballena.
Santuario de las ballenas
Pueblo de Tokio Miyake , Akorasagahama. No tiene nombre oficial, y se le llama simplemente Santuario de la Ballena. Durante la era Tenpo , Miyakejima sufría hambruna y estaba al borde de una crisis cuando en 1832 (el tercer año de la era Tenpo ), llegó una "ballena extraviada" y después de una inspección por parte de las autoridades, la ballena fue vendida y dividida entre cinco pueblos. La ballena fue dividida entre los cinco pueblos y se salvaron de la inanición. En agradecimiento, los huesos de la ballena fueron enterrados y se construyó un santuario.
Palacio de la ballena
En la ciudad de Sakuho, en Minamisaku-gun, en la prefectura de Nagano, hay un santuario de ballenas en Shimohata. Érase una vez una ballena que subió por el río Chikuma y los habitantes de Shimohata la detuvieron diciendo: "Es raro que una ballena suba a este lugar. Según la leyenda, construyeron un santuario para venerarla. Por alguna razón, hay muchas leyendas sobre ballenas en esta zona, lejos del mar". [4]
Torii de hueso de ballena
Un torii de hueso de ballena es un torii en el que el torii del santuario está hecho de huesos de ballena (principalmente costillas ). [5]
El más antiguo de Japón es el torii del Santuario Ebisu [a] en la ciudad de Taiji, Prefectura de Wakayama. Esto se menciona en el "Nihon Eitaigura" de Ihara Saikaku publicado en 1688 ( Jōkyō 5): "En el pueblo de Taiji, Ominato, Kiiro, la esposa y los niños cantan. Este lugar es próspero y el pueblo de Wakamatsu sigue en pie. Según los registros, el torii actual es de tercera generación, y se desconoce de qué estaba hecho antes de eso. Según los registros, el torii actual es de tercera generación, y no se sabe de qué estaba hecho antes de eso. Estas son todas las puertas torii de ballena que existen en Japón hoy en día, pero también hay un Santuario de Cabo Eluanbi en Eluanbi , el punto más al sur de Taiwán bajo el dominio japonés en ese momento. También había puertas torii de ballena en otros tres santuarios: el Santuario Fudato Ebisu en Sakhalin y el Santuario Shikotan en la Isla Shikotan en los Territorios del Norte. Cada uno de estos cinco lugares está relacionado directa o indirectamente con la caza de ballenas (como bases balleneras).
^ "Copia archivada" (PDF) . Archivado desde el original (PDF) el 2011-01-12 . Consultado el 2022-02-20 .{{cite web}}: CS1 maint: copia archivada como título ( enlace )
^ "Copia archivada" (PDF) . Archivado desde el original (PDF) el 6 de octubre de 2007. Consultado el 20 de febrero de 2022 .{{cite web}}: CS1 maint: copia archivada como título ( enlace )