Santiago , hijo de Alfeo ( griego : Ἰάκωβος, Iakōbos ; arameo : solving ⲛⲧⲉ ⲁⲗⲫⲉⲟⲥ ; árabe : يعقوب بن حلفى , romanizado : Ya'qūb bin Halfā ) fue uno de los Doce Apóstoles de Jesús , apareciendo bajo este nombre en las tres listas de apóstoles de los Evangelios Sinópticos . Generalmente se le identifica con Santiago el Menor (griego Ἰάκωβος ὁ μικρός Iakōbos ho mikros , Marcos 15:40 ) y comúnmente conocido con ese nombre en la tradición de la iglesia. También se le llama "el Menor", "el Pequeño", "el Menor" o "el Más Joven", según la traducción. Es distinto de Santiago, hijo de Zebedeo y, en algunas interpretaciones, también de Santiago, hermano de Jesús (Santiago el Justo). [3] Aparece sólo cuatro veces en el Nuevo Testamento , cada vez en una lista de los doce apóstoles. [4]
Santiago, hijo de Alfeo , a menudo se identifica con Santiago el Menor, a quien sólo se menciona cuatro veces en la Biblia, cada vez en relación con su madre. (Marcos 15:40) se refiere a "María la madre de Santiago el menor y de José ", mientras que (Marcos 16:1) y ( Mateo 27:56 ) se refieren a "María la madre de Santiago".
Dado que ya había otro Santiago (Santiago, hijo de Zebedeo) entre los doce apóstoles, equiparar a Santiago hijo de Alfeo con "Santiago el Menor" tenía sentido. (A Santiago, hijo de Zebedeo, a veces se le llamaba "Santiago el Mayor").
Jerónimo identifica a Santiago, hijo de Alfeo, con Santiago el Menor escribiendo en su obra llamada La Perpetua Virginidad de María Santísima lo siguiente:
¿Pretendes que el relativamente desconocido Santiago el Menor, a quien las Escrituras llaman hijo de María, pero no de María, la madre de nuestro Señor, sea apóstol, o no? Si es apóstol, debe ser hijo de Alfaeo y creyente en Jesús, "porque ni sus hermanos creían en él".
La única conclusión es que la María que se describe como la madre de Santiago el Menor era la esposa de Alfaeo y hermana de María la madre del Señor, la que es llamada por Juan Evangelista "María de Clopas". [5]
Papías de Hierápolis , que vivió alrededor del 70-163 d.C., en los fragmentos supervivientes de su obra Exposición de los Dichos del Señor relata que María, esposa de Alfeo, es madre de Santiago el Menor:
María, madre de Santiago el Menor y de José, esposa de Alfeo, era hermana de María, la madre del Señor, a quien Juan llama Cleofás, ya sea por su padre, ya por la familia del clan, ya por alguna otra razón. [6]
Por tanto, Santiago, hijo de Alfeo, sería el mismo que Santiago el Menor.
Los eruditos bíblicos modernos están divididos sobre si esta identificación es correcta. John Paul Meier lo considera improbable. [7] Entre los evangélicos, el New Bible Dictionary apoya la identificación tradicional, [8] mientras que Don Carson [9] y Darrell Bock [10] consideran la identificación como posible, pero no segura.
Jerónimo , aparentemente expresando la opinión general de la Iglesia Primitiva , mantiene la doctrina de la virginidad perpetua de María . [11] Propuso que Santiago, hijo de Alfeo, debía identificarse con "Santiago, el hermano del Señor" ( Gálatas 1:19 ) y que el término "hermano" debía entenderse como "primo". [12] [13] La opinión de Jerónimo, la "visión jerónima", llegó a ser ampliamente aceptada en la Iglesia católica romana , [14] mientras que los católicos orientales , los ortodoxos orientales y los protestantes tienden a distinguir entre los dos. Geike (1884) afirma que Hausrath , Delitzsch y Schenkel creen que Santiago, el hermano de Jesús, era hijo de Clophas-Alphaeus. [15]
En dos obras pequeñas pero potencialmente importantes atribuidas por algunos a Hipólito , Sobre los Doce Apóstoles de Cristo y Sobre los Setenta Apóstoles de Cristo, relata lo siguiente:
Y Santiago, hijo de Alfeo, mientras predicaba en Jerusalén, fue apedreado por los judíos y fue sepultado allí junto al templo. [dieciséis]
Es importante recordar que a Santiago, el hermano de Jesús, se le atribuye la misma muerte; También fue apedreado hasta la muerte por los judíos. Este testimonio de "Hipólito", de ser auténtico, aumentaría la plausibilidad de que Santiago, el hijo de Alfeo, sea la misma persona que Santiago, el hermano de Jesús.
Estas dos obras de "Hipólito" a menudo se descuidan porque los manuscritos se perdieron durante la mayor parte de la época de la iglesia y luego se encontraron en Grecia en el siglo XIX. Como la mayoría de los estudiosos los consideran espurios, a menudo se les atribuyen al " Pseudo-Hippolytus ". Los dos están incluidos en un apéndice de las obras de Hipólito en la voluminosa colección de los Primeros Padres de la Iglesia. [17]
Según los fragmentos conservados de la obra Exposición de los Dichos del Señor de Papías de Hierápolis Cleofás y Alfeo son la misma persona, María esposa de Cleofás o Alfeo sería madre de Santiago, el hermano de Jesús, y de Simón y Judas. (Tadeo), y de un tal José.
(1) María la madre del Señor; (2) María, la esposa de Cleofás o Alfeo, que era la madre de Santiago el obispo y apóstol, y de Simón y Tadeo, y de un tal José; (3) María Salomé, esposa de Zebedeo, madre de Juan evangelista y de Santiago; (4) María Magdalena. Estos cuatro se encuentran en el Evangelio... (Fragmento X) [6]
Así, Santiago, el hermano del Señor, sería hijo de Alfeo, que es el marido de María de Cleofás o María la esposa de Alfeo. Sin embargo, el teólogo anglicano JB Lightfoot sostiene que el fragmento en cuestión es espurio. [18] [19]
Según informa la Leyenda Dorada , que es una colección de hagiografías compiladas por Jacobus de Voragine en el siglo XIII:
Se dice Santiago Apóstol el Menor, qué bien aquel era mayor en edad que Santiago el Mayor. También fue llamado hermano de nuestro Señor, porque yo me he parecido mucho a nuestro Señor en el cuerpo, en el rostro y en las maneras. Fue llamado Santiago el Justo por su justa gran santidad. También fue llamado James el hijo de Alfeo. Cantó en Jerusalén la primera misa que se celebró allí y fue el primer obispo de Jerusalén. [20]
Alfeo es también el nombre del padre del publicano Leví mencionado en Marcos 2:14. El publicano aparece como Mateo en Mateo 9:9, lo que ha llevado a algunos a concluir que Santiago y Mateo podrían haber sido hermanos. [21] [22] Las cuatro veces que Santiago hijo de Alfeo es mencionado directamente en la Biblia (cada vez en la lista de los Apóstoles) la única relación familiar declarada es que su padre es Alfeo. [23] En dos listas de los Apóstoles, los otros Santiago y Juan figuran como hermanos y que su padre es Zebedeo. [24]
Marcos el evangelista es la fuente más antigua conocida en la Biblia que menciona a "Santiago, hijo de Alfeo" como uno de los doce Apóstoles . El evangelista Marcos menciona a "Santiago, hijo de Alfeo" sólo una vez y esto está en su lista de los 12 Apóstoles (Marcos 3:16-19). Al comienzo del ministerio de Jesús, primero llama a Pedro y a su hermano Andrés y les pide que lo sigan (Marcos 1:16-17). En los siguientes versículos se cuenta la historia de cómo Santiago el Mayor y su hermano Juan el Apóstol vinieron a seguir a Jesús (Marcos 1:19-20). Después de una curación por parte de Jesús, se encuentra con Leví, hijo de Alfeo , que era recaudador de impuestos y luego le pide a Leví (mejor conocido como Mateo) que lo siga (Marcos 2:14 y Mateo 9:9). Pedro, Andrés, Santiago el Mayor y Juan el Apóstol figuran como Apóstoles (Marcos 3:16-19). Leví, hijo de Alfeo, figura como apóstol bajo el nombre de Mateo y solo Santiago figura como hijo de Alfeo (Marcos 3:16-19).
En general, el evangelista Marcos enumera tres Santiagos diferentes: "Santiago, hijo de Alfeo", Santiago el Mayor y Santiago el hermano de Jesús (Marcos 6:3). En tres ocasiones distintas escribe sobre un James sin aclarar a qué James se refiere. Hay un Santiago en la transfiguración, Marcos 9:2, en el Monte de los Olivos , Marcos 13:3, y en el Huerto de Getsemaní , Marcos 14:33. Aunque este Santiago aparece junto al apóstol Juan, no se hace una distinción clara sobre a qué apóstol Santiago se hace referencia, incluso cuando se supone que ambos apóstoles están en un lugar similar. Los doce Apóstoles asisten a la Última Cena (Marcos 14:33), que precede inmediatamente al Huerto de Getsemaní . Hay una referencia a María madre de Santiago el Menor y de José (Marcos 15:40); sin embargo, el evangelista Marcos ya nos ha dicho que Santiago el hermano de Jesús tiene un hermano llamado José (Marcos 6:3).
Pedro, Andrés, Santiago, hijo de Zebedeo y su hermano Juan fueron todos llamados a seguir a Jesús (Mateo 4:18-22). En una historia que es paralela al llamado de Leví, hijo de Alfeo, [25] Mateo es llamado a seguir a Jesús (Mateo 9:9–13). Nunca se hace referencia directa a Mateo como el Hijo de Alfeo en el Evangelio de Mateo ni en ningún otro libro de la Biblia, [26] sino como Leví, Hijo de Alfeo (Marcos 2:14). En Marcos se le considera un recaudador de impuestos (Mateo 9:9). En el Evangelio de Mateo, el recaudador de impuestos (Mateo) llamado a seguir a Jesús figura como uno de los doce Apóstoles. Santiago, hijo de Alfeo, también figura como uno de los 12 apóstoles (Mateo 10:3).
Mateo no menciona a ningún Santiago en su Evangelio que no esté identificado sin asociación con su familia. Hay 3 Santiago que son mencionados por Mateo; Santiago, hermano de Jesús, José, Simón y Judas (Mateo 13:55), Santiago hijo de Zebedeo y hermano de Juan (Mateo 10:2) y Santiago, hijo de Alfeo. En la Transfiguración se especifica que Santiago es hermano de Juan (Mateo 17:1) y en el Huerto de Getsemaní se especifica que es hijo de Zebedeo (Mateo 26:37). Mateo no especifica que hubo un Santiago en el Monte de los Olivos ; menciona sólo a los discípulos (Mateo 24:3). Mateo también menciona a María, la madre de Santiago y José, que estaba en la crucifixión. A este Santiago no se le da el epíteto el más joven (Mateo 27:56).
Santiago fue arrestado junto con algunos otros cristianos y ejecutado por el rey Herodes Agripa en su persecución a la iglesia (Hechos 12:1,2). Sin embargo, Santiago en Hechos 12:1,2 tiene un hermano llamado Juan. Santiago, hijo de Zebedeo, tiene un hermano llamado Juan (Mateo 4:21) y nunca se nos dice explícitamente que Santiago, hijo de Alfeo, tenga un hermano. Robert Eisenman [27] y Achille Camerlynck [28] sugieren que la muerte de Santiago en Hechos 12:1-2 es la de Santiago, hijo de Zebedeo y no la de Santiago, hijo de Alfeo.
En el arte cristiano, se representa a Santiago el Menor sosteniendo una porra . [29] Una tradición sostiene que fue crucificado en Ostrakine , en el Bajo Egipto , donde estaba predicando el Evangelio. [30]
En la Iglesia Ortodoxa Oriental su fiesta es el 9 de octubre y el 30 de junio ( Sinaxis de los Apóstoles ). [31]
