Se han excavado los restos de un gran edificio, posiblemente una iglesia, de la época bizantina , [3] se han encontrado restos de cerámica de la época bizantina [4] y se han excavado restos de cerámica de los siglos VII y VIII d.C. [5]
En el núcleo del antiguo pueblo, cerca de la mezquita, las excavaciones arqueológicas han revelado fragmentos de cerámica que datan de los primeros períodos islámico y mameluco . [6]
Según una tradición local, el pueblo actual fue fundado en el siglo XVIII a finales de la era otomana por dos hermanos del cercano pueblo de Arranah , que hoy forma parte de Cisjordania . [3]
Cuando Edward Robinson pasó por Sandala en 1838, lo describió como un "pequeño sitio de cimientos en ruinas", [9] mientras que Victor Guérin , que pasó por allí en 1870, lo señaló como "una aldea , situada sobre un montículo". [10]
En 1882, el Estudio de Palestina Occidental del PEF la describió como una "pequeña aldea en el borde de la llanura, construida de piedra y barro , abastecida por cisternas y rodeada de tierras de arado". [11]
La era del Mandato Británico
En el censo de Palestina de 1922 , realizado por las autoridades del Mandato Británico , Sandala tenía una población de 146 habitantes, todos musulmanes, [12] que aumentó en el censo de 1931 a 189, todavía todos musulmanes, en un total de 36 casas. [13]
En las estadísticas de 1945 , Sandala tenía 270 habitantes, todos musulmanes. [14] Poseían un total de 3.217 dunams de tierra, mientras que 32 dunams eran públicos, según una encuesta oficial de tierras y población. [15] De estos, 2 dunams eran plantaciones y tierras de regadío, 3.109 dunams se utilizaban para cereales, [16] mientras que 7 dunams eran tierras urbanizadas. [17]
Andrew Petersen, un arqueólogo especializado en arquitectura islámica , visitó el pueblo en 1994. Describió la nueva mezquita en el centro del pueblo, aparentemente construida sobre cimientos más antiguos. El área alrededor de la mezquita formaba el núcleo del antiguo pueblo, partes del cual habían sido demolidas, mientras que el resto estaba programado para ser demolido. Las estructuras restantes formaban un cuadrado, que contenía varias casas y patios . Según Petersen, algunas de las casas abandonadas parecían incorporar estructuras anteriores, incluidos arcos transversales y habitaciones con bóvedas de crucería, posiblemente de origen medieval. [20]
Delfín, C. (1998). La Palestina bizantina, Peuplement et Populations. BAR International Serie 726 (en francés). vol. III: Catálogo. Oxford: Archeopress. ISBN 0-860549-05-4.
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Guérin, V. (1874). Descripción Géographique Historique et Archéologique de la Palestina (en francés). vol. 2: Samaria, pt. 1. París: L'Imprimerie Nationale.
Hadawi, S. (1970). Estadísticas de aldeas de 1945: una clasificación de la propiedad de la tierra y la superficie en Palestina. Centro de Investigación de la Organización de Liberación de Palestina.
Mills, E., ed. (1932). Censo de Palestina 1931. Población de aldeas, pueblos y áreas administrativas. Jerusalén: Gobierno de Palestina.
Mokary, Abdalla (5 de octubre de 2008). "Sandala, informe final" (120). Hadashot Arkheologiyot: excavaciones y prospecciones en Israel. {{cite journal}}: Requiere citar revista |journal=( ayuda )
Mokary, Abdalla (16 de julio de 2012). "Sandala, informe final" (124). Hadashot Arkheologiyot: excavaciones y prospecciones en Israel. {{cite journal}}: Requiere citar revista |journal=( ayuda )
Palmer, EH (1881). El estudio de Palestina occidental: listas de nombres en árabe e inglés recopiladas durante el estudio por los tenientes Conder y Kitchener, RE, transliteradas y explicadas por EH Palmer. Comité del Fondo de Exploración de Palestina .
Petersen, Andrew (2001). Diccionario geográfico de edificios en la Palestina musulmana (Monografías de la Academia Británica de Arqueología). Vol. I. Oxford University Press . ISBN 978-0-19-727011-0.
Robinson, E. ; Smith, E. (1841). Investigaciones bíblicas en Palestina, el Monte Sinaí y Arabia Petraea: Un diario de viajes en el año 1838. Vol. 3. Boston: Crocker & Brewster .
