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Kevin de Glendalough

Kevin ( en irlandés moderno : Caoimhín ; en irlandés antiguo : Cóemgen , Caemgen ; latinizado Coemgenus ; 498 (supuestamente) - 3 de junio de 618) es un santo irlandés , conocido como el fundador y primer abad de Glendalough en el condado de Wicklow, Irlanda. [1] Su festividad es el 3 de junio.

Primeros años de vida

La vida de Kevin no está bien documentada porque no sobrevive ningún material contemporáneo.

Existe una Vita latina de finales de la Edad Media , conservada entre los registros del convento franciscano de Dublín, editada por John Colgan como parte de las Acta Sanctorum Hiberniae . [2] Según ese relato, Kevin (como Columba) era de noble cuna, hijo de Coemlog y Coemell de Leinster . Dice que nació en el año 498 d. C. en el Fuerte de la Fuente Blanca y fue bautizado por Cronan de Roscrea . Su nombre de pila, Coemgen (anglicismo Kevin ), significa "engendrado de buena voluntad" o "de noble cuna". [3] Una tradición citada en el siglo XVII hace que Kevin fuera alumno de Petroc de Cornualles , que había llegado a Leinster alrededor de 492. Esa afirmación no se encuentra en la hagiografía existente de finales de la Edad Media y principios de la Edad Moderna del santo, y parece estar basada en una Vita breviora que los editores bollandistas obtuvieron de Henry Fitzsimon , pero que ya no existe. [4]

La Vita también contiene una serie de leyendas que, según el coeditor de Colgan, Francis Baert, son de "dudosa veracidad", pero que se mantuvieron en la edición del siglo XVII porque se suponía que databan del período medieval. [5] Por ejemplo, el texto incluye una leyenda de la infancia que involucra a una vaca blanca, que se dice que iba a la casa de sus padres todas las mañanas y todas las tardes, y que le proporcionaba leche al bebé. [6]

Glendalough

Glendalough, o el valle de los dos lagos, es uno de los yacimientos de ruinas monásticas más importantes de Irlanda. Antes de la llegada de Kevin, este valle habría sido solitario y remoto y habría sido ideal para un retiro apartado.

Ermita

La cama de San Kevin

El obispo Lugidus ordenó a Kevin, quien, tras su ordenación, se trasladó a Glendalough para evitar la compañía de sus seguidores. Vivió como ermitaño en una cueva parcialmente artificial (a veces descrita incorrectamente como una tumba de la Edad de Bronce) hoy conocida como el Lecho de San Kevin, a donde fue conducido, según el relato de la Vita , por un ángel. [6]

La mejor descripción de St. Kevin's Bed es que es una cueva artificial excavada en la pared rocosa muy cerca del borde de la montaña. Tiene vistas al lago superior desde una altura de unos 10 metros (30 pies). El acceso a la cueva es muy difícil, ya que se accede a ella a través de un espacio rectangular y un pasadizo corto de 1 metro (3 pies) de alto y 80 centímetros ( 2+12 pies) de ancho. La parte interior o principal de la cueva tiene solo 1,2 metros (4 pies) de ancho y menos de 1 metro (3 pies) de alto. Es razonable suponer que la cueva solo podría haber sido utilizada como lugar para dormir, y habría sido imposible para un adulto permanecer de pie en ella, por lo que es bastante probable que Kevin solo la usara como cama o como lugar para la oración piadosa o la meditación . [6]

Existe una leyenda que afirma que Laurence O'Toole utilizó la "cama" cuando hacía con frecuencia visitas penitenciales a Glendalough, especialmente durante la temporada de Cuaresma . [7] Se dice que Michael Dwyer , el famoso rebelde de Wicklow, se refugió en la "cama" mientras huía de los soldados británicos. La historia cuenta que escapó de ser capturado una mañana sumergiéndose en el lago y nadando hasta el lado opuesto. Hoy en día, es peligroso intentar acercarse a la "cama" desde el lado de la montaña Lugduff. Los visitantes, en interés de su propia seguridad, deben contentarse con una vista lejana de ella.

Monasterio

La capilla de San Kevin en Glendalough

Kevin vivió allí una vida de eremita en una extraordinaria cercanía a la naturaleza. Sus compañeros eran los animales y los pájaros que lo rodeaban. Vivió como eremita durante siete años vistiendo únicamente pieles de animales, durmiendo sobre piedras y comiendo con mucha moderación.

Iba descalzo y pasaba el tiempo rezando. Pronto los discípulos se sintieron atraídos por Kevin y se estableció otro asentamiento cercado por un muro, llamado la Celda de Kevin, más cerca de la orilla del lago. En el año 540, la fama de Kevin como maestro y hombre santo se había extendido por todas partes. Mucha gente acudía a buscar su ayuda y guía. Glendalough se convirtió en un renombrado seminario de santos y eruditos y en la sede de varios otros monasterios.

En 544, Kevin fue a la colina de Uisneach en el condado de Westmeath para visitar a los santos abades, Columba , Comgall y Cannich. Luego se dirigió a Clonmacnoise , donde Cieran había muerto tres días antes. Habiendo establecido firmemente su comunidad, se retiró a la soledad durante cuatro años y solo regresó a Glendalough por solicitud sincera de sus monjes. [3] Hasta su muerte alrededor de 618, Kevin presidió su monasterio en Glendalough, viviendo su vida ayunando, rezando y enseñando. Kevin es uno de los santos patronos de la diócesis de Dublín.

Pertenecía a la segunda orden de santos irlandeses. [3] Con el tiempo, Glendalough, con sus siete iglesias, se convirtió en uno de los principales destinos de peregrinación de Irlanda.

Iglesia de San Kevin, con la Torre Redonda de Glendalough al fondo a la derecha

Legado y veneración

Kevin de Glendalough fue canonizado por el Papa Pío X el 9 de diciembre de 1903 ( confirmación de culto ).

Uno de los poemas más conocidos del premio Nobel Seamus Heaney , 'San Kevin y el mirlo', relata la historia de Kevin extendiendo su mano con una quietud similar al trance mientras un mirlo construye un nido en ella, pone huevos, los huevos eclosionan y los polluelos salen del nido. [8] Una serie de pinturas del artista galés Clive Hicks-Jenkins alrededor de 2009 representó la historia de Kevin y el mirlo a través del poema de Heaney. [9]

Kevin es recordado en la cultura popular como un asceta . Esto se conmemora en una canción popular sobre él, "The Glendalough Saint", que describe una leyenda que afirma que ahogó a una mujer que intentó seducirlo. Esta canción fue grabada y popularizada por The Dubliners . El verso inicial es el siguiente: "En Glendalough, vivía un viejo santo, famoso por su erudición y piedad, sus modales eran curiosos y pintorescos, y miraba a las chicas con disparidad".

El cineasta independiente Kevin Smith se refiere irreverentemente a su homónimo "San Kevin" y a los eventos clave de su vida en la introducción de Sold Out: A Threevening with Kevin Smith , su programa de preguntas y respuestas en vivo de 2008.

Kevin es mencionado varias veces en Finnegans Wake de James Joyce . El episodio más largo se encuentra en la Parte IV, págs. 604-607 (Faber & Faber, ediciones Viking). Fue una de las primeras "viñetas" que se redactaron y se revisó mucho antes de su publicación final.

Referencias

  1. ^ "San Kevin". Enciclopedia Británica .
  2. ^ O'Hanlon, John (1873). Vidas de los santos irlandeses. pág. 51.
  3. ^ abc "ENCICLOPEDIA CATÓLICA: San Kevin (Coemgen)". www.newadvent.org .
  4. ^ Jankulak, Karen (2000). El culto medieval a San Petroc. Boydell y cervecero. pag. 16.ISBN 978-0-85115-777-1.
  5. ^ "Historia monástica de Glendalough, condado de Wicklow". glendalough.connect.ie . Consultado el 5 de octubre de 2023 . El padre Francis Baert, SJ, explica que "aunque muchas de las leyendas que se dan a esta obra son de dudosa veracidad, se decidió dejarlas en pie a favor de la antigüedad del documento, que se considera escrito durante o antes del siglo XII".
  6. ^ abc "Santo ermitaño Kevin de Glendalough", Holy Hermits Online, Catedral de San Juan, Brisbane
  7. ^ Guía para visitantes de Glendalough, producida por "La Oficina de Obras Públicas" (Oifig na nOibrecha Poibli), Glendalough, condado de Wicklow.
  8. ^ Heaney, Seamus, El nivel espiritual (Londres: Faber y Faber, 1996), págs. 20-1.
  9. ^ "El brazo del santo se extiende hacia afuera como la mitad de una crucifixión, alcanzando el infinito, pero en la palma abierta hay una de las grandes obras del tiempo: un nido con tres huevos". Marly Youmans , 'Fuego en el laberinto' en Simon Callow, Andrew Green, Rex Harley, Clive Hicks-Jenkins, Kathe Koja, Anita Mills, Montserrat Prat, Jacqueline Thalmann, Damian Walford Davies y Marly Youmans, Clive Hicks-Jenkins (2011: Lund Humphries) ISBN 978-1-84822-082-9 , pp. 99–123 

Fuentes primarias

Fuentes secundarias

Enlaces externos