Ciarán de Saigir [ necesita IPA ] (siglo V – c. 530 ), también conocido como Ciarán mac Luaigne o San Kieran ( galés : Cieran ), fue uno de los Doce Apóstoles de Irlanda [2] y es considerado el primer santo en tener Nació en Irlanda, [3] aunque la leyenda de que precedió a San Patricio es cuestionable. Ciarán fue obispo de Saighir (Seir-Kieran) y sigue siendo el santo patrón de su sucesora, la diócesis de Ossory .
Su fiesta se celebra el 5 de marzo. A veces se le llama San Ciarán el Viejo ( latín : Kyaranus o Ciaranus Maior ) para distinguirlo del otro San Ciarán irlandés del siglo VI , que fue abad de Clonmacnoise . Comparte la fecha festiva del 5 de marzo con su madre, San Liadán, y su discípulo y sucesor episcopal, San Cartago el Viejo .
Su identidad a veces se equipara con la de San Piran .
Varias tradiciones medievales sobre el santo están registradas en varias obras hagiográficas : dos Vidas en latín, ambas de fecha incierta, y dos Vidas en irlandés. La Vida latina más corta se conserva en el Codex Salmanticensis , mientras que la más larga se encuentra en el Codex Kilkenniensis. Este último fue traducido al irlandés y se produjo una segunda vida irlandesa después de la Reforma Protestante . Se cree que este último, aunque es el último de los cuatro, se basa en las tradiciones más antiguas cuando trata con simpatía a los Osraige . [4] Con la intención principal de edificar, educar y entretener, no está claro hasta qué punto son una representación precisa de los acontecimientos.
Los martirologios , en particular el Félire Óengusso , y las genealogías irlandesas medievales identifican al padre de Ciarán como Lugna (también Laighne), un noble de los gobernantes Dál Birn de Osraige , y a su madre como Liadán, de Corcu Loígde . [4] Antes de ser concebido, la madre de Ciarán tuvo un sueño en el que una estrella caía en su boca. Ella contó este sueño a los druidas que sabían de tales cosas, y ellos le dijeron que daría a luz un hijo cuya fama y virtudes serían conocidas hasta el fin del mundo. [5] La isla Cape Clear, al suroeste del condado de Cork , se considera su lugar de nacimiento y se dice que él construyó una iglesia en la isla.
La biografía de Ciarán está llena de oscuridades. Sin embargo, se dice comúnmente que abandonó Irlanda antes de la llegada de San Patricio. Ya cristiano y de sangre real de Osraige, había decidido estudiar para la Iglesia; por lo tanto, obtuvo una educación en Tours y Roma . [6]
Según una cuenta, Patrick envió a Ciarán para que lo precediera y le ordenó que construyera un monasterio en el lugar de un pozo. Cuando Ciarán le preguntó cómo encontrar este pozo, Patrick le dio una campanita, que no sonaría hasta que llegara al pozo. [5]
A su regreso de Roma, se construyó una pequeña celda en los bosques del Alto Ossory . Se instaló como ermitaño en Saighir (llamado alternativamente Seir Kieran , o simplemente Seir ) cerca de las montañas Slieve Bloom , pero pronto sus discípulos se sintieron atraídos por él y un gran monasterio creció alrededor de su celda, que se convirtió en el lugar elegido para el entierro de los Reyes. de Osraige . Una tradición compartida por las cuatro Vidas describe a Ciarán como un hombre santo vestido con pieles, cuyos primeros alumnos son los animales del bosque. [4]
Esto corresponde a la imagen de él como un Juan Bautista occidental , vestido con pieles y habitando en el desierto, aparentemente como un precursor de San Patricio como lo fue Juan de Cristo . Se dice que su madre, Liadan, fue a Saighir con un grupo de mujeres que dedicaron sus vidas al servicio de Dios y de los miembros de la comunidad de su hijo. [7]
Sier Kieran se convirtió en la iglesia principal de Osraighe, un centro para la predicación del Evangelio y una gran comunidad industrial destacada por su riqueza. [6] Fue reemplazada por la posterior fundación monástica de San Canice en la cercana Aghaboe. [7]
Al igual que los santos Ailbe de Emly , Declán de Ardmore y Abbán , a Ciarán se le atribuye una carrera prepatricia en Munster, aunque las Vidas apenas se refieren a estos supuestos contemporáneos. Esta tradición puede reflejar la interacción con los cristianos del sur de Gales antes de que San Patricio llegara a Irlanda.
Se dice que Ciarán conoció a Patrick en Italia y le hizo lealtad. Algunos escritores dicen que cuando San Patricio llegó a Irlanda, Ciarán ya era obispo, habiendo sido ordenado mientras estaba en el continente. Sin embargo, parece más probable que fuera uno de los doce hombres que Patricio, a su llegada, consagró como ayudantes. [8] Se convirtió en el primer obispo de Ossory .
Existe un desacuerdo académico de larga data sobre la datación de la vida de San Ciarán de Saighir. Las fuentes tradicionales irlandesas (su vitae, el Félire Óengusso , etc.) atribuyen su actividad misionera a antes de San Patricio, pero no asignan fechas a su vida. De ser cierto, probablemente habría nacido cerca del final del siglo IV y evangelizado en el siglo V, y algunos escritores lo aceptan (Plummer, Hogan, Kenny). [9]
Según W. O'Halloran, los Anales de Inisfallen dicen que Ciarán nació en Cape Clear en Cork en 352. [10]
Otros, como Baring-Gould, Sharpe, O'Riain y Sperber, impulsaron su vida de diversas formas hasta los siglos V e incluso VI. Lanigan y Leslie Stephen lo sitúan en el siglo V, basándose en anécdotas que lo convierten en contemporáneo de Ciarán de Clonmacnoise, Brendan de Birr y Brendan de Clonfert . [11] Lanigan sugiere que Ciarán de Saighir fue uno de los primeros estudiantes de Finnian de Clonard , e indica que probablemente fue obispo en algún momento antes de 544. [12]
Las leyendas atribuyen a Ciarán notables milagros. [13] Un día, cuando Ciarán aún era niño, hizo un comienzo de sus milagros; porque en el aire, justo encima de él, una cometa se elevó y, descendiendo en picado ante su cara, levantó un pajarito que estaba posado en su nido. La compasión por el pajarito se apoderó de Ciarán, y le pareció mal verlo en tal situación; entonces el milano dio media vuelta y frente a él depositó al pájaro medio muerto, muy herido; pero Ciarán le ordenó que se levantara y quedara sano. El pájaro se levantó y volvió a su nido. [5]
Uno de ellos relata cómo el Lord Justice de Irlanda, Risteárd de Tiúit , fue a Athlone, con la intención de enviar a sus hermanos a Limerick, Waterford y Wexford, para que él mismo pudiera residir en Dublín y Athlone (alternativamente); pero sucedió, por milagros de Dios, de San Pedro y de San Ciarán, que algunas de las piedras del castillo de Athlone cayeron sobre su cabeza, matándolo a él, a su sacerdote y a varios de su pueblo. [14]
En los Vidas se le atribuye haber realizado milagrosamente un aborto en una monja violada llamada Bruinnech. [15] La Agencia Católica de Noticias cita a Thomas Charles-Edwards , "...[e]stos relatos deben ponerse en contexto. En estos ejemplos, la intervención del santo está dirigida a restaurar el honor de la mujer en cuestión.... "La evidencia de la vida de los santos se refiere a los milagros tal como los concibieron los hagiógrafos posteriores. Por lo general, es una mala evidencia de lo que realmente hicieron, pero una mejor evidencia de lo que los escritores posteriores pudieron imaginar que sucedió". [16] Maeve Callan sugiere que el aborto era visto como un pecado menor en ese momento. [17]
Otra historia es que bendijo un pozo para que “tuviera sabor a vino o a miel para que todo el que lo bebiera se emborrachaba además de llenarse”. [7]
El folclore también cuenta muchas historias encantadoras sobre la influencia de San Ciarán en los animales salvajes. Los cuentos hablan de un zorro, un tejón y un lobo que trabajaron con Ciarán y sus monjes para cortar madera y construir cabañas para los hermanos. Un día el zorro le robó los zapatos a Ciarán; ante lo cual Ciarán ordenó al tejón que los recuperara. El tejón encontró al zorro, lo ató de la cabeza a la cola y se lo devolvió a su amo; el santo ordenó al zorro que se arrepintiera de su pecado como lo haría un monje y que volviera a sus tareas como antes. [18]
Scholia en el Martirologio de Oengus afirma que predijo la santidad de Conall y Fachtna de Rosscarbery . [19] La fecha de muerte de Ciarán es incierta, pero se cree que murió a una edad avanzada por causas naturales. [20]
Las ruinas del monasterio de Ciarán, que durante mucho tiempo fue el lugar de enterramiento de los reyes de Osraige , permanecen hasta el día de hoy. También se le asocia con un sitio monástico cerca de Errill . Otro sitio existe en la isla de Cabo Clear , que se dice que fue su lugar de nacimiento y la ermita de su juventud. Aquí existen ruinas de iglesias y un pozo de considerable antigüedad. [18] San Ciarán es venerado en Inglaterra, Bretaña, Gales y Escocia, el 5 de marzo. [21] St. Kieran's College (est. 1782) es la escuela secundaria católica romana más antigua de Irlanda y lleva el nombre del santo. [22]
A veces figura como uno de los Doce Apóstoles de Irlanda , aunque en el Martirologio de Oengus , Ciarán de Saighir no se enumera como tal, y su asociación con los estudiantes de San Finnian puede ser una confusión persistente. [23]
San Ciarán de Saigir fue el tema del lanzamiento de New Hagiography el 5 de marzo de 2018 de "Mr. Fox Felt Really Bad"; una referencia al robo del zapato de cuero del santo por parte de uno de sus primeros reclutas monásticos vulpinos. [24]
Se le identifica tradicionalmente con San Piran, venerado en Cornualles, Gales y Bretaña. [4] [6] [25] aunque Pádraig Ó Riain lo considera "infundado". [26]
Algunos han sugerido que el santo nombre de Ciaran es una versión cristianizada del antiguo dios pagano de Cernunnos . El nombre Cernunnos es la palabra irlandesa antigua para 'El con cuernos', siendo las lenguas goidélicas una de las dos lenguas celtas que aún sobreviven y que tienen una estrecha relación con el protocelta . El dios pagano tiene muchos rasgos similares, principalmente a Ciaran de Saighir , ambos eran conocidos como domadores de animales salvajes y fuertemente conectados con la naturaleza y los bosques. Ciaran pasó sus primeros años como ermitaño cristiano en bosques rodeado de animales salvajes del bosque, de quienes se decía que fueron sus primeros alumnos. Los animales ayudaron a Ciaran a construir su primera celda en el bosque, por lo que el santo siempre los recordó a todos como los primeros hermanos monjes de su pequeño monasterio. Cernunnos tenía fuertes conexiones con el inframundo, nació en el día más oscuro del año, el solsticio de invierno y durante el invierno era conocido como 'El Hombre Oscuro', el dios que habita en la Casa Debajo de la Colina, el Inframundo. En primavera era conocido como el Hombre Verde , el dios del bosque y la naturaleza. La fe pagana de la Wicca tiene la creencia de que el dios con cuernos nace en el solsticio de invierno, el 21 de diciembre, y muere en Samhain, el 31 de octubre. También ha habido intentos de conectar a Cernunnos con Arawn , otra figura clave con cuernos del inframundo o del otro mundo, conocido como "Señor del Bosque Oscuro" en la mitología galesa y también el dios pagano que pudo haber sido quien era Herne el Cazador en el folclore inglés. basado en. En el cristianismo continental en general, el antiguo culto pagano/precristiano de Cernunnos se consideraba demoníaco, pero algunos de sus rasgos se pueden ver conservados en el cristianismo celta . [27] [28]
