Samuel Squire (1714 - 7 de mayo de 1766) fue obispo de la Iglesia de Inglaterra e historiador.
Squire era hijo de un farmacéutico en Warminster , Wiltshire, y se educó por primera vez en la escuela secundaria de Lord Weymouth . Se matriculó en St John's College, Cambridge en 1730 y se graduó en 1734, ganando la beca Craven el mismo año. Fue elegido miembro de St John's en 1735, obtuvo una maestría en 1737 y fue nombrado Doctor en Divinidad en 1749. [1] [2]
Squire comenzó su carrera eclesiástica en 1739 cuando fue ordenado diácono de la Iglesia de Inglaterra ; fue ordenado sacerdote en 1741, año en el que fue nombrado vicario de Minting , Lincolnshire. En 1743 fue nombrado canónigo de la Catedral de Wells y archidiácono de Bath , ocupando ambos ascensos hasta 1761. Sumándose a su creciente número de viviendas parroquiales, fue nombrado rector de Toppesfield , Essex (1749-1750) y posteriormente de la Iglesia de Santa Ana. Soho (1750–66) y vicario de St Alphege's, Greenwich (1751–66), donde William Paley , quien más tarde alcanzó fama como teólogo y filósofo, fue su coadjutor . Fue brevemente Decano de Bristol (1760) y finalmente fue nombrado Obispo de St David en 1761. Su consecución de cargos se debió a su abierto apego a la corte Whigs ; fue capellán del duque de Newcastle, cuyo uso del patrocinio de los intereses whigs de la corte era famoso. [3]
En la década de 1740, Squire publicó cinco ensayos sobre temas políticos en los que expresó su apoyo al partido Whig . Su Carta a un joven caballero distinguido (1740) defendía los beneficios de un ejército permanente contra una milicia para proteger a Gran Bretaña en sus guerras contra Francia y España. Squire abogó por el compromiso continental de tropas de Gran Bretaña en The Importante cuestión discutida (1746). Acudió en ayuda de la administración de Henry Pelham pregonando sus principios Whig en Una carta a un amigo conservador (1746). Squire también cuestionó los argumentos del historiador jacobita Thomas Carte al publicar dos folletos en 1748: Comentarios sobre el espécimen del Sr. Carte y Una carta a John Trot-Plaid . En las Observaciones , Squire utilizó la teoría del derecho natural para oponerse al apoyo de Carte a la Casa de los Estuardo , y en Una Carta satirizó a Carte burlándose de su interpretación del pasado en términos del presente. [2]
Squire también publicó dos obras sobre historia inglesa, Una investigación sobre los fundamentos de la Constitución inglesa (1745) y Ensayo histórico sobre el equilibrio del poder civil en Inglaterra (1748). En An Inquiry , Squire escribió sobre el amor alemán y anglosajón por la libertad y el constitucionalismo. En su Ensayo histórico , Squire escribió que la libertad dependía de un equilibrio entre instituciones y grupos en competencia en la sociedad, sugiriendo que siempre que tal equilibrio colapsa, un gobierno arbitrario ocupa su lugar. La Revolución Gloriosa de 1688 había puesto fin a la lucha por lograr el equilibrio y así garantizar la libertad. [4]
En mayo de 1746, Squire fue elegido miembro de la Royal Society como: "Un caballero bien conocido en el mundo culto por varios tratados valiosos, en particular [ sic ] 'Dos ensayos sobre la cronología griega antigua' y 'Sobre el origen de la lengua griega'. '; Una nueva edición del Discurso de Plutarco sobre 'Isis y Osiris', con traducción y comentario al inglés; y un 'Ensayo histórico sobre el gobierno anglosajón tanto en Alemania como en Inglaterra'". [5]
Murió en Harley Street , Westminster .