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Samuel Harsnett

Samuel Harsnett (o Harsnet ) (junio de 1561 - mayo de 1631), nacido como Samuel Halsnoth , fue un escritor inglés sobre religión y arzobispo de York desde 1629.

Primeros años de vida

Nacido en la parroquia de St Botolph, Colchester , Essex, [2] hijo de William Halsnoth, un panadero, y su esposa Agnes, [3] Harsnett probablemente fue educado en la escuela gratuita de Colchester, ahora Colchester Royal Grammar School . [1] Después de dejar la escuela, ingresó al King's College, Cambridge como profesor el 8 de septiembre de 1576 [1] y se trasladó a Pembroke Hall [4] donde obtuvo una licenciatura en 1580/1 [5] y fue elegido miembro el 27 Noviembre de 1583. [1] En 1583 fue ordenado miembro de la Iglesia de Inglaterra , [1] donde pronto fue disciplinado por el arzobispo Whitgift por predicar contra la predestinación en St Paul's Cross el 27 de octubre de 1584. [1] Como señala David Hughson , " fue uno de esos teólogos que se opusieron a los decretos del sínodo de Dort y escribió un tratado muy erudito contra la predestinación absoluta". [2] En 1584 obtuvo la Maestría en Artes por antigüedad. [1]

Carrera académica

En marzo de 1587, Harsnett se convirtió en director de la Colchester Royal Grammar School. [4] En reconocimiento a sus logros, la escuela cuenta, desde 1908, con una escuela que lleva su nombre. [6] Prefiriendo sus estudios en la Universidad de Cambridge al puesto, renunció a su cargo en noviembre de 1588, sin gustarle el "doloroso oficio de la enseñanza", [1] y regresó a Pembroke Hall donde estudió teología, [4] obteniendo su BD c .1590. [1]

Volvió a ingresar en Pembroke Hall, [2] donde fue primero miembro y fue elegido maestro el 1 de noviembre de 1605, permaneciendo en ese cargo hasta 1616, cuando dimitió porque se formularon en su contra acusaciones por un total de cincuenta y siete artículos, [ 4] por los becarios de Pembroke al rey James I. [1] También fue vicerrector de la Universidad de Cambridge durante los años 1606, el mismo año en que obtuvo su título de Doctor en Divinidad , [1] y 1614. [1]

carrera ministerial

Escuela Chigwell , fundada por Harsnett, alrededor de 1904

En 1592 ocupó el cargo de supervisor junior [1] y cinco años más tarde se convirtió en capellán de Richard Bancroft , [4] entonces obispo de Londres y pronto se convertiría en arzobispo de Canterbury, por cuyo favor rápidamente ascendió de rango. Bajo la autoridad de Bancroft, obtuvo la rectoría de St Margaret, New Fish Street , Londres, a la que renunció en 1604 y la vicaría de Chigwell en Essex el 14 de junio de 1597 [1] , a la que renunció en 1605. [4] Mientras estuvo en Chigwell , su esposa, Thomazine, murió en 1601, habiendo dado a luz en 1600 a una hija de corta duración. [3] Incluso después de 1605 continuó residiendo en Chigwell, donde había comprado una casa y una propiedad. En 1619 compró un terreno en la parroquia en la que fundó una escuela latina (que sobrevive como Escuela Chigwell ) y una escuela inglesa en 1629. [3]

En 1598 fue ascendido, convirtiéndose en prebendado de Mapesbury el 5 de agosto [1] y el 17 de enero de 1602 en archidiácono de Essex [1] , ambos puestos elegidos para él por el obispo Bancroft. El 16 de abril de 1604, Sir Thomas Lucas de Colchester, padre de Charles Lucas , lo instaló en la rectoría de Shenfield , Essex. [4]

Habiendo sido obispo de Chichester desde el 13 de noviembre de 1609, [1] el 8 de agosto de 1619, se convirtió en obispo de Norwich , renunciando a la vida de Stisted que había ocupado desde 1609. [1] Pasó la mayor parte de su tiempo cuando estaba ausente de su ciudad en el palacio episcopal de Ludham , que reconstruyó tras un incendio y consagró una capilla para el culto divino. [7] [8] En mayo de 1624 fue acusado ante el Parlamento de prepotencia por los ciudadanos de Norwich y en ese mismo año también persiguió a los puritanos en Great Yarmouth , lo que llevó a una denuncia de ellos ante el rey Carlos I en 1627. [1]

El 26 de noviembre de 1628 fue elegido arzobispo de York y el 10 de noviembre de 1629 prestó juramento como Consejero Privado . [1]

Muerte y conmemoración

Impresión (1840) del bronce conmemorativo de Samuel Harsnett en la iglesia de Santa María, Chigwell

Hacia el final de su vida enfermó, firmó su testamento el 13 de febrero de 1631, al que firmó un codicilo el 18 de mayo, y tomó las aguas de Bath en abril de ese año. [1] Murió en Moreton-in-Marsh mientras regresaba de Bath el 25 de mayo de 1631 y su cuerpo tardó diez días en regresar a Chigwell. [1] Fue enterrado en la iglesia de St Mary, Chigwell junto a su esposa e hija, ambas llamadas Thomasine, quienes habían muerto en 1601. Se puede encontrar un bronce conmemorativo de Harsnett en la iglesia de St Mary, Chigwell, aunque ha sido trasladado de su Posición original sobre su tumba. [3] Se cree que la imagen en el latón es una representación fiel de él y lo más probable es que posara para ella poco antes de su muerte. Se ha sugerido que es de origen flamenco pero, debido a las similitudes que tiene con los metales de Edward Filmer en las iglesias de San Pedro y San Pablo, East Sutton , Kent, ahora se cree que es de Edward Marshall . Su epitafio sobre el latón dice: [1]

Hic iacet Samuell Harsnett quondam vicarius huius ecclesiæ primo indignus episcopus Cicestrensis deindignior Norwicencis demum indignissim' archiepiscop' Eboraceñ qui obiit XXV die maii anno dñi: 1631
Aquí yace Samuel Harsnett, una vez vicario de esta iglesia, primero obispo indigno de Chichester, luego obispo más indigno de Norwich, finalmente indignísimo arzobispo de York; Murió el día 25 de mayo del año de Nuestro Señor de 1631.

Hay dos cambios con respecto a la inscripción que solicitó en su testamento: su nombre se escribe "Samuel", no "Samuel" y "deindignior" debería haber sido "dein indignior". [1]

En su ciudad natal de Colchester se le conmemora con una estatua en el ayuntamiento [9] y una vidriera en la iglesia de St Botolph .

Su colección de libros fue legada al municipio de Colchester para uso del clero local. [4] La biblioteca de Harsnett ahora comprende 839 volúmenes con 20 incunables y se encuentra en la Biblioteca Albert Sloman de la Universidad de Essex . [10] [11]

Puntos de vista religiosos

Harsnett se caracteriza por su actitud escéptica hacia los demonios y la brujería. Como capellán del obispo Bancroft, Harsnett recibió el encargo de escribir un tratado condenando los exorcismos de John Darrell en la década de 1590 , habiendo formado parte de las comisiones de 1598 que investigaron sus actividades. [1] Darrell, coadjutor de la iglesia de Santa María, Nottingham, era un ministro puritano que realizó una serie de exorcismos públicos en las Midlands inglesas. Finalmente, los exorcismos causaron tal revuelo que atrajeron la atención de las autoridades anglicanas en Londres. Un descubrimiento de las prácticas fraudulentas de John Darrel (1599) [12] de Harsnett fue un artículo polémico destinado a desacreditar la agenda puritana de Darrell. Fue redactado como una pieza de propaganda política, pero también cuestionaba genuinamente la creencia en los demonios. De esta forma, Harsnett buscó explicaciones naturales a fenómenos supuestamente sobrenaturales.

En 1603, escribió otro libro, Una declaración de atroces imposturas papistas , publicado por orden del Consejo Privado , [1] que condenaba los exorcismos realizados por sacerdotes católicos romanos en la década de 1580. Shakespeare utilizó este libro como fuente, extrayendo palabras y frases al escribir la obra El rey Lear , dichas principalmente por Edgar mientras finge locura, y se dice que John Milton fue influenciado por él al escribir L'Allegro .

Como miembro de la autoridad religiosa de Inglaterra, las actitudes escépticas de Harsnett, dividido a partes iguales entre el puritanismo y el papado , [4] sentaron importantes precedentes para la política inglesa. Por ejemplo, al acercarse a "negar la realidad de la brujería", puede haber contribuido a la relativa falta de caza de brujas en Inglaterra, en comparación con otros países. [13]

Harsnett era un estridente anticalvinista . [14] Los historiadores han discutido el alcance de su teología arminiana . [15]

Escritos

Se sabe que Harsnett escribió ocho obras, que son las siguientes:

notas y referencias

Citas

  1. ^ abcdefghijklmnopqrstu vwxyz Stott, Godfrey (1960). Una historia de la escuela Chigwell . WS Cowell Limited. págs. 170–7.
  2. ^ abc Hughson, David; Stratford, William; Stratford, J. (1809). Londres, siendo una historia y descripción precisas. W. Stratford. págs. 293–4.
  3. ^ abcd "Latón del mes: Chigwell, Essex". La Sociedad Monumental de Latón. 31 de octubre de 2006 . Consultado el 30 de diciembre de 2008 .
  4. ^ abcdefghi Chalmers, Alejandro (1814). El Diccionario Biográfico General . J. Nicols. págs. 188–9.
  5. ^ "Harsnet, Samuel (HRST579S)". Una base de datos de antiguos alumnos de Cambridge . Universidad de Cambridge.
  6. ^ Martín, Geoffrey Haward (1947). La historia de la Royal Grammar School de Colchester, 1539-1947 . Municipio de Colchester.
  7. ^ Britton, John; Wedlake Brayley, Eduardo; Ruiseñor, José; Norris Brewer, James; Evans, Juan; Hodgson, Juan; Harris, Juan; Laird, Francisco Carlos; Shoberl, Federico; Tierra Grande, John; Rees, Thomas; Capucha, Thomas (1810). Las bellezas de Inglaterra y Gales, o delineaciones topográficas, históricas y descriptivas de cada condado . Tomás Doncella. pag. 31.
  8. ^ Inglaterra histórica . "Ludham Hall, incluida la capilla adjunta (Grado II *) (1171892)". Lista del patrimonio nacional de Inglaterra .
  9. ^ "Tour virtual de Colchester". 22 de enero de 2005 . Consultado el 14 de enero de 2008 .
  10. ^ Galligan, Francesca. "La biblioteca del arzobispo Samuel Harsnett: un informe" (PDF) . Universidad de Essex . Consultado el 1 de mayo de 2024 .
  11. ^ "Wyvern: Noticias: noviembre de 2003". Universidad de Essex. 5 de enero de 2002. Archivado desde el original el 31 de marzo de 2012 . Consultado el 17 de diciembre de 2010 .
  12. ^ Lago, Pedro; Questier, Michael (2000). Conformidad y ortodoxia en la Iglesia inglesa, c1560-1660 (1ª ed.). Woodbridge: Prensa Boydell. pag. 48.ISBN 978-0851157979.
  13. ^ Gijswijt-Hofstra, Marijke; Levack, Brian P.; Portero, Roy; Ankarloo, Bengt (1999). Brujería y magia en Europa: los siglos XVIII y XIX . Continuo Internacional. págs.34, 55. ISBN 978-0-485-89005-1.
  14. ^ Harris 2014, pag. 209.
  15. ^ Pearce 2004, pag. 1. [...] para algunos de estos historiadores [modernos], Harsnett puede ser descrito nada menos que como el arminiano por excelencia. Nicholas Tyacke posicionó a Harsnett en la vanguardia del arminianismo inglés, o anticalvinismo, como él llama indistintamente arminianismo. Para Conrad Russell, Harsnett se encontraba junto a William Laud, Lancelot Andrewes y Richard Neile, entre "la crema y nata de los arminianos ingleses". Julian Davies fue aún más lejos, afirmando que Laud, al redactar las Instrucciones Reales de 1629, suavizó el tenor arminiano de las "Condiciones para una mejor solución del gobierno de la Iglesia" de Harsnett, que efectivamente proporcionó el primer borrador de las Instrucciones, y concluyó: por lo tanto, Harsnett era "mucho más anticalvinista" que incluso el propio Laud.

Fuentes

enlaces externos