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Disposición Ryukyu

Caricatura de Marumaru Chinbun  [ja] , 24 de mayo de 1879, con el título «Japón intenta obtener la posesión exclusiva del «Coloso de Riukiu» tomándole el pelo a China»; haciendo referencia al Coloso de Rodas , la figura está parada con un pie en China y otro en Japón, y lleva un frasco, identificable por su etiqueta (泡盛), del distintivo awamori de Ryūkyūan [1]

La Disposición de Ryukyu (琉球処分, Ryūkyū shobun ) , [2] [3] también llamada Anexión de Ryukyu (琉球併合, Ryūkyū heigō ) [4] [5] [6] o la anexión de Okinawa , [7] [8] fue el proceso político durante los primeros años del período Meiji que vio la incorporación del antiguo Reino de Ryukyu al Imperio de Japón como Prefectura de Okinawa (es decir, una de las prefecturas "de origen" de Japón ) y su desvinculación del sistema tributario chino . [9] [10] Estos procesos comenzaron con la creación del Dominio de Ryukyu en 1872 y culminaron con la anexión del reino y su disolución final en 1879; Las repercusiones diplomáticas inmediatas y las consiguientes negociaciones con la China Qing , mediadas por Ulysses S. Grant , llegaron a su fin a finales del año siguiente. [1] [11] El término también se utiliza a veces de forma más restringida en relación con los acontecimientos y cambios de 1879 únicamente. [12] La Disposición de Ryūkyū ha sido "caracterizada alternativamente como agresión, anexión, unificación nacional o reforma interna". [9]

Fondo

A principios del período Edo , con la invasión de 1609 , el Reino Ryukyu entró en una relación vasallo-soberana con el Dominio Satsuma japonés , enviando también una serie de misiones durante los siguientes doscientos cincuenta años a Edo , la capital de facto del Japón Tokugawa . [13] [14] Al mismo tiempo, el Reino continuó su relación tributaria con la China Imperial , tanto recibiendo como enviando misiones; este doble estatus a veces se refleja a través de un modismo de cuatro caracteres que significa "perteneciente a la familia tanto de Nippon como de Shina " (日支両属) . [12] [14] Por lo tanto, el estatus político de las Ryūkyūs frente al resto de Japón era excepcional en al menos tres formas: parte del sistema han , pero no directamente; gobernado por reyes ; y el lugar de los lazos diplomáticos semiautónomos con potencias extranjeras, a pesar del sakoku o la política de "país cerrado". [12]

Los años posteriores a la Restauración Meiji de 1868 vieron no solo la abolición del sistema han (Ryūkyū sujeto por el momento a la jurisdicción de la Prefectura de Kagoshima ) sino también esfuerzos para "consolidar" las fronteras del nuevo estado nación . [1] [12] Con el incidente de Mudan , la masacre de docenas de náufragos de Ryūkyūans (de las Islas Miyako ) en Taiwán gobernado por Qing en 1871, el "problema Ryūkyū  [zh] " salió a la luz. [1] [12] En mayo del año siguiente, las negociaciones con China sobre el incidente aún estaban en curso, el viceministro del Tesoro Inoue Kaoru propuso la anexión de las Ryūkyūs, argumentando que habían estado subordinadas a Satsuma durante mucho tiempo, y que su "retorno a la jurisdicción japonesa" permitiría un "sistema único para la patria". [8] [11]

Disposición

En el Año Nuevo de 1872, Narahara Shigeru e Ijichi Sadaka  [ja] cruzaron a Ryūkyū donde, en discusión con funcionarios de la corte, acordaron renunciar a las antiguas deudas del Reino con el clan Shimazu de Satsuma. [10] Luego, en julio, el gobierno de Ryūkyū fue informado de que debía enviar sus felicitaciones por el éxito de la Restauración Meiji . [8] El príncipe Ie y Ginowan Uēkata fueron debidamente enviados a Tokio, llegando a principios de septiembre. [8] En una reunión con el Emperador Meiji el día 14, presentaron su carta (originalmente firmada por "Rey de Ryūkyū, Shō Tai , Reino de Ryūkyū", pero modificada en consulta con el Ministerio de Asuntos Exteriores a "Shō Tai de Ryūkyū") y escucharon un discurso del Emperador en el que se refirió a la larga historia de estatus subordinado a Satsuma. [8] [15] El Emperador también hizo que el Ministro de Asuntos Exteriores Soejima Taneomi leyera una Proclamación Imperial en la que Shō Tai fue elevado a "Rey del Dominio de Ryūkyū" (琉球藩王, Ryūkyū Han Ō ) (a pesar de la abolición anterior del sistema han ). [8] [15] Según Gregory Smits , "Estrictamente hablando, el establecimiento del Dominio de Ryukyu marcó el inicio del shobun de Ryūkyū " . [11] Esto fue seguido quince días después por un decreto del Dajō-kan por el cual los tratados acordados en la década de 1850 entre las Ryūkyū y los Estados Unidos, Francia y los Países Bajos fueron heredados por Tokio. [8]

Enviados enviados por el Reino Ryukyu para extender sus felicitaciones por el éxito de la Restauración Meiji ; de izquierda a derecha, en la primera fila, Giwan Chōho (Ginowan Uēkata), el príncipe Ie , Pechin Kyan Chōfu (padre de Kyan Chōtoku ), en la última fila, Yamasato Pechin , un funcionario del Ministerio de Asuntos Exteriores.

En mayo de 1874, Japón lanzó una expedición punitiva contra Taiwán ; Gran Bretaña actuó como mediadora, en el acuerdo de paz del 31 de octubre de ese año, China no solo aceptó pagar una indemnización sino que también se refirió a las Ryūkyūans como "súbditos de Japón" (日本国属民) , un hecho descrito al año siguiente por Gustave Boissonade como "el resultado más feliz del tratado". [8] [11] [12] Mientras tanto, el 12 de julio de 1874, la responsabilidad de las Ryūkyūs fue transferida del Ministerio de Asuntos Exteriores al Ministerio del Interior . [8] En noviembre de 1874, el gobierno de Ryūkyū envió una misión tributaria a China , lo que provocó críticas del Ministro del Interior Ōkubo Toshimichi , quien estableció en un informe de investigación una serie de medidas a tomar para abordar la adhesión del Dominio de Ryūkyū a "leyes antiguas y obsoletas" y la falta de "razón", mientras que altos funcionarios del Dominio fueron convocados a Tokio. [8]

En marzo de 1875, el gobierno japonés decidió sobre la "disposición" del dominio. [8] El funcionario del Ministerio del Interior Matsuda Michiyuki fue nombrado Oficial de Disposición (処分官) y enviado con más de setenta enviados a Ryūkyū. [8] Al entrar en el castillo de Shuri el 14 de julio, se reunieron con el príncipe Nakijin , ya que Shō Tai estaba indispuesto, y le presentaron una lista de nueve demandas: (1) el fin del envío de misiones tributarias y de felicitación a China, y (2) la recepción de enviados chinos a cambio; (3) la adopción de nombres de la era japonesa ; (4) el envío de tres funcionarios a Tokio en relación con la implementación de un nuevo código de derecho penal; (5) la reforma de la administración y las jerarquías del dominio; (6) el envío de unos diez estudiantes a Tokio para estudiar; (7) la abolición del Ryūkyū-kan en Fujian ; (8) una visita a Tokio por parte del Rey; y (9) el establecimiento de una guarnición japonesa. [8] El gobierno local aceptó el envío de funcionarios y estudiantes y una guarnición mínima, aunque rechazó el uso exclusivo del nengō japonés , la reforma interna (citando diferencias sociales) y la restricción de sus derechos diplomáticos, excusando a Shō Tai de viajar debido a su enfermedad. [8] En su informe al Primer Ministro Sanjō Sanetomi del 25 de septiembre, un frustrado Matsuda mencionó la posible abolición futura del Dominio Ryūkyū y el establecimiento en su lugar de la Prefectura de Okinawa . [8]

En septiembre de 1876, se completó un cuartel cerca del puerto de Naha y se instalaron veinticinco soldados de la guarnición de Kumamoto. [8] Tres meses después, el Dominio Ryūkyū envió una misión secreta a China, donde llamaron la atención sobre la interferencia japonesa en sus misiones tributarias . [8] En 1878, el diplomático chino He Ruzhang se reuniría dos veces con el Ministro de Asuntos Exteriores Terashima Munenori para quejarse del fin de las relaciones diplomáticas con Ryūkyū. [8] Unos meses antes, los representantes de Ryūkyū en Tokio enviaron cartas secretas a sus homólogos estadounidenses, franceses y holandeses para quejarse del trato de Japón e intentar asegurar asistencia. [8] [15] También se presentaron unas catorce peticiones al gobierno japonés, solicitando un regreso al antiguo sistema de doble lealtad, argumentando que "Japón es nuestro padre, China nuestra madre", pero recibiendo la respuesta de que "servir a dos emperadores es como una esposa que sirve a dos maridos". [15] A finales de año, el Ministro del Interior Itō Hirobumi tomó la decisión de reemplazar el dominio por una prefectura, los funcionarios de Ryūkyū fueron expulsados ​​de Tokio y su residencia oficial en la ciudad fue cerrada. [8] [15]

Fuerzas del gobierno japonés frente a la puerta Kankaimon en el castillo de Shuri en la época del Ryūkyū shobun

En enero de 1879, Matsuda navegó hacia el sur por segunda vez, reuniéndose con funcionarios del Dominio en Shuri y leyendo un mensaje de Sanjō Sanetomi exigiendo la ruptura de los lazos diplomáticos con China. [12] [15] Por carta y a través de sus oficiales, Shō Tai respondió que el no pagar tributo y ofrecer felicitaciones sería castigado por China, y buscó comprensión por la dificultad de su posición". [15] El 11 de marzo de 1879, Matsuda recibió instrucciones de Sanjō Sanetomi para viajar a Ryūkyū una vez más. [8] Esta vez llevó consigo, además de treinta y dos funcionarios del Ministerio del Interior y otros nueve oficiales, ciento sesenta policías y trescientos [12] o cuatrocientos [8] soldados, de la guarnición de Kumamoto. [8] [12] Al llegar a Naha el día 25, dos días después, el oficial de disposición Matsuda notificó al príncipe Nakijin que, el último día del mes, el han de Ryūkyū sería abolido y el ken de Okinawa instituido, ordenando que el castillo de Shuri fuera desocupado para esa fecha. [8] [12] El día 29 el rey partió y dos días después Matsuda marchó sin oposición con sus hombres al Castillo Shuri . [1] [11] El 5 de abril, en la portada del Yomiuri Shimbun , el Dajō-kan anunció al público que el Dominio Ryūkyū había sido abolido y la Prefectura de Okinawa creada en su lugar. [1] Unos días después, el Emperador envió a Tominokōji Hironao  [ja] para preguntar por la salud de Shō Tai e invitarlo a Tokio, poniendo el Meiji Maru a disposición del ex rey; la enfermedad de Shō Tai continuaba, Tominokōji regresó en su lugar con Shō Ten . [15] Después de algunas semanas más de retraso, posiblemente con vistas a dar tiempo a China para intervenir (los principales habitantes de Ryūkyū cruzaron al continente y se envió una carta del Príncipe Gong al ministerio japonés en Pekín llamando la atención sobre el respeto de China por la soberanía de Ryūkyū y pidiendo a Japón que abandonara sus planes, siendo la respuesta que se trataba de un asunto interno y que otros países no tenían derecho a interferir), el 27 de mayo Shō Tai zarpó hacia Tokio, donde, después de una audiencia con el Emperador, asumió su posición como Marqués en el sistema de nobleza kazoku . [1] [11] [15]

Como señala Smits , sin embargo, la "cuestión de la soberanía de Ryukyu... aún no estaba resuelta en la arena internacional". [11] Con el gobierno Qing protestando vehementemente por la anexión, incitado por halcones que abogaban por una resolución armada, la cuestión Ryūkyū se convirtió en un factor importante que contribuyó a la preparación de la Primera Guerra Sino-Japonesa . [12] A instancias de Li Hongzhang , y después de la mediación del expresidente estadounidense de visita Ulysses S. Grant , en 1880 Japón entró en negociaciones con China. [11] [12] Ambas partes propusieron dividir las Ryūkyū: Japón ofreció entregar parte de su territorio, en forma de las islas Yaeyama y las islas Miyako , a cambio de la revisión del Tratado de Amistad y Comercio Sino-Japonés , por el cual Japón podría comerciar en el interior de China y recibir el estatus de nación más favorecida ; Los chinos propusieron que Amami Ōshima y las islas circundantes pasaran a manos de Japón, Okinawa al rey de Ryūkyū y las islas Yaeyama y Miyako a manos de China, que luego las restituiría al rey de Ryūkyū. [11] [12] Las negociaciones alcanzaron una etapa avanzada, pero a finales de año China se negó a ratificar el acuerdo y el statu quo continuó. [11] [16] Mientras tanto, en su "Memorando de los derechos soberanos de Japón sobre las islas Ryūkyū, en respuesta a la protesta del gobierno chino", el gobierno Meiji presentó una serie de factores en apoyo de la legitimidad de sus reclamaciones, citando la proximidad geográfica, histórica, racial, lingüística, religiosa y cultural, y declaró que, con la abolición del han , Ryūkyū era el último territorio nacional en ser reformado y puesto bajo el control del gobierno centralizado. [1] Dentro de Okinawa, la victoria de Japón en la Primera Guerra Sino-Japonesa puso fin a cualquier descontento persistente. [12]

Legado del término

Después de la guerra, el término Ryūkyū shobun se reutilizó en relación con el estatus de las Ryūkyū según el Artículo 3 del Tratado de San Francisco , con los representantes de Okinawa que quedaron fuera de las conversaciones relacionadas con la Reversión y con el fracaso del gobierno japonés en cumplir las promesas hechas durante estas negociaciones. [1] El Primer Ministro Satō Eisaku incluso fue acusado en la Dieta de contribuir a un nuevo Ryūkyū shobun en el contexto de la falta de representación okinawense en las negociaciones de Reversión. [1] Con motivo del segundo aniversario de la Reversión, el Okinawa Times se refirió a esto como el Okinawa shobun . [1] Más recientemente, los editoriales en el Ryūkyū Shimpō y en otros lugares han utilizado el término Ryūkyū shobun en relación con la cuestión de las bases militares estadounidenses en suelo okinawense. [1]

Imágenes y artículos relacionados

Véase también

Referencias

  1. ^ abcdefghijkl Tze May Loo (2014). Política patrimonial: el castillo de Shuri y la incorporación de Okinawa al Japón moderno, 1879-2000 . Lexington Books . págs. 2-39, 50. ISBN 978-0739182482.
  2. ^ "Okinawa: Historia (El nacimiento de la prefectura de Okinawa/Segunda Guerra Mundial/Okinawa después de la Segunda Guerra Mundial hasta el presente)". Ministerio de Asuntos Exteriores . Consultado el 5 de agosto de 2020 .
  3. ^ Iwao Seiichi; et al., eds. (1991). "Ryūkyū-han". Diccionario histórico del Japón (en francés). vol. XVII (Letras R (2) y S (1)). Kinokuniya . págs. 61–62.
  4. ^ 琉球王国の歴史的事実と認識に関する質問主意書. Sitio oficial de la Cámara de Representantes (en japonés).
  5. ^ 琉球併合は「国際法違反」 独立学会、日本政府に謝罪要求 (en japonés). Ryūkyū Shimpō . 4 de febrero de 2015.
  6. ^ "La anexión de Ryukyu en la historia moderna de Asia oriental". 14 de noviembre de 2019.
  7. ^ Uemura, Hideaki (2003). "La anexión colonial de Okinawa y la lógica del derecho internacional: la formación de un 'pueblo indígena' en Asia Oriental". Estudios Japoneses . 23 (2): 213–222. doi :10.1080/1037139032000154867. S2CID  144934970.
  8. ^ abcdefghijklmnopqrstu vwx Uemura, Hideaki (3 de junio de 2010). Stevens, Carolyn S.; Nakamura, Ellen; Kawaguchi, Satomi; Suter, Rebecca; Wilkins, Tom; Chenhall, Richard; Mauch, Peter; Trefalt, Beatrice; Tipton, Elise (eds.). "La anexión colonial de Okinawa y la lógica del derecho internacional: la formación de un 'pueblo indígena' en Asia Oriental". Estudios Japoneses . 23 (2). Sídney , Nueva Gales del Sur , Australia : Asociación de Estudios Japoneses de Australia (JSAA)/Carfax Publishing ( Taylor & Francis ): 107–124. doi :10.1080/1037139032000154867. ISSN  1037-1397. S2CID  144934970 . Recuperado el 18 de junio de 2021 .
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