Richard Rohr , OFM (nacido en 1943) es un sacerdote franciscano estadounidense y escritor sobre espiritualidad [1] que vive en Albuquerque, Nuevo México. [2] Fue ordenado sacerdote en la Iglesia Católica Romana en 1970, fundó la Comunidad Nueva Jerusalén en Cincinnati en 1971 y el Centro para la Acción y la Contemplación en Albuquerque en 1987. En 2011, PBS lo llamó "uno de los más autores y oradores de espiritualidad más populares del mundo". [3]
Las obras notables de Rohr incluyen The Universal Christ , Falling Upward y Everything Belongs . Su espiritualidad tiene sus raíces en el misticismo cristiano y la tradición perenne .
Vida y ministerio
Rohr nació en Kansas en 1943. Recibió su Maestría en Teología en 1970 de la Universidad de Dayton . [4] Ingresó a los franciscanos en 1961 y fue ordenado sacerdote en 1970. Rohr fundó la Comunidad de la Nueva Jerusalén [5] en Cincinnati, Ohio , en 1971 [6] y el Centro para la Acción y la Contemplación (CAC) en Albuquerque, Nuevo México , en 1986, [7] [8] donde se desempeña como director fundador y decano académico de la Living School for Action and Contemplation. [9] [10] El plan de estudios de la escuela de Rohr se basa en siete temas desarrollados por Rohr y explorados en su libro Yes, And.... [11] Los miembros principales del profesorado incluyen a James Finley , Brian McLaren , Barbara Holmes y Cynthia Bourgeault.
El 1 de julio de 2022, el Papa Francisco se reunió con Rohr, quien dijo que Francisco había expresado su apoyo a su trabajo. [12] Más tarde ese año, Rohr anunció que se retiraría del ministerio público luego de un diagnóstico de linfoma . [13] Anteriormente le diagnosticaron cáncer de próstata en 2017 y sufrió un ataque cardíaco grave en 2018. [14]
Enseñanzas y puntos de vista
Rohr enfatiza la "ortodoxia alternativa", un término que la tradición franciscana se ha aplicado a sí misma, refiriéndose a un enfoque en la " ortopraxis ", una creencia de que el estilo de vida y la práctica son mucho más importantes que la mera ortodoxia verbal, [15] que, en su opinión, se pasa por alto. en la predicación católica hoy. [16] [17]
Según las enseñanzas de Rohr, seguir a Jesús es el "mejor atajo" hacia la salvación , pero no es necesario practicar el cristianismo formal. La clave es "enamorarse de la presencia divina, bajo cualquier nombre". Rohr dice que la gente está desilusionada con las iglesias conservadoras que enseñan que los no creyentes y los seguidores de religiones no cristianas van al infierno . [18] Rohr afirma además: "No estoy tratando de ser un liberal de la Nueva Era que aplana el universo. Todo lo contrario. Estoy tratando de invitar a la gente a la profundidad de las cosas... y es por eso que todavía animo a "La gente debe ser leal a su tradición primaria; profundizar en un lugar, como lo he dicho a menudo". [19]
La filosofía perenne [20] forma la base de gran parte de las enseñanzas de Rohr; El mensaje esencial de su obra se centra en la unión de la realidad divina con todas las cosas y el potencial humano y el anhelo de esta unión. Rohr y otros líderes espirituales del siglo XXI exploran la Tradición Perenne en la edición de la publicación Oneing del Centro para la Acción y la Contemplación . [21] En una línea similar, a veces se basa en la dinámica espiral y la teoría integral de Ken Wilber . Los conceptos psicológicos de Carl Jung y el Eneagrama de la Personalidad también son temas recurrentes en su obra.
Su libro Diamante inmortal: la búsqueda de nuestro verdadero yo sugiere que la muerte y resurrección de Jesús es un patrón arquetípico para el movimiento del " falso yo " al " verdadero yo ", de "quién crees que eres" a "quién eres en Dios". . [22] El libro de Rohr de 2014, Eager to Love, explora los temas clave de la espiritualidad franciscana , que él ve como una "tercera vía" entre la ortodoxia tradicional y la herejía, una forma de centrarse en el Evangelio, la justicia y la compasión. [23]
Papel de las Escrituras
En sus enseñanzas sobre las Escrituras , como en su libro Cosas ocultas , Rohr llama al registro bíblico un relato humano de la experiencia evolutiva de la humanidad con Dios, "la palabra de Dios en las palabras de las personas". [24] En una de sus meditaciones diarias, Rohr escribe:
La Biblia es una antología de muchos libros. Es un registro de la experiencia de la gente de la autorrevelación de Dios. Es un relato de nuestra experiencia muy humana de la intrusión divina en la historia. El libro no cayó del cielo en un bonito paquete. Fue escrito por personas que intentaban escuchar a Dios. Creo que el Espíritu estaba guiando el proceso de escuchar y escribir. También debemos saber que los humanos siempre ven “a través de un cristal oscuro. . . y todo conocimiento es imperfecto” (1 Corintios 13:12). [25]
Papel de la Iglesia
En su libro de 2016, The Divine Dance , Rohr sugiere que la jerarquía de arriba hacia abajo del cristianismo occidental desde el emperador Constantino ha frenado las tradiciones ecuménicas durante siglos, y que el futuro de las personas de fe tendrá que implicar un enfoque de abajo hacia arriba. [26] Rohr mantiene lo que él llamaría posiciones proféticas, en el "borde del interior" de una iglesia que, en su opinión, no logra transformar a las personas y, por lo tanto, es cada vez más irrelevante. [27] [28] Rohr explica:
Vivir al borde del interior es diferente a ser un insider, un "hombre de empresa" o un miembro que paga cuotas. Sí, has aprendido las reglas y entiendes y honras el sistema hasta donde llega, pero no necesitas protegerlo, defenderlo o promoverlo. Ha cumplido su función inicial y útil. Ha aprendido las reglas lo suficientemente bien como para saber cómo "romperlas" sin realmente romperlas en absoluto. "No para abolir la ley, sino para cumplirla", como bien dice Jesús (Mateo 5:17). Un portero debe amar tanto el interior como el exterior de su grupo, y saber moverse entre estos dos amores. [27]
naturaleza de dios
En su libro de 2019 El Cristo universal , Rohr dice que es panenteísta . Continúa afirmando que el panenteísmo es la verdadera posición de Jesús y Pablo :
Pero Pablo simplemente llevó el encarnacionalismo a sus conclusiones universales y lógicas. Lo vemos en su audaz exclamación: "Sólo existe Cristo. Él es todo y está en todo" (Colosenses 3:11). Si escribiera eso hoy, la gente me llamaría panteísta (el universo es Dios), mientras que en realidad soy panenteísta (Dios está dentro de todas las cosas, pero también las trasciende), exactamente como Jesús y Pablo. [29]
Problemas LGBTQ
En 2000, Rohr respaldó públicamente a Soulforce , una organización que desafía lo que llama opresión LGBTQ basada en la religión a través de protestas no violentas . [30] En un ensayo de 1999 y posteriormente, Rohr ha acogido y afirmado el amor de Dios por las personas LGBTQ, enfatizando que Dios pide lo mismo a las personas en relaciones del mismo sexo que a aquellas en relaciones heterosexuales: "verdad, fidelidad y esforzarse por celebrar pactos de continuo perdón unos a otros". [31] [32]
Recepción
El libro de Rohr, The Universal Christ, fue un éxito de ventas del New York Times en 2019. [18] Su trabajo ha sido a la vez popular y controvertido en círculos católicos y cristianos más amplios. En una entrevista con el New Yorker , Rohr declaró que un grupo de católicos locales una vez grabaron en secreto sus homilías para excomulgarlo . Entregaron las cintas al difunto cardenal Joseph Bernardin , entonces arzobispo de Cincinnati , quien las revisó y determinó que estaban dentro de los límites de las enseñanzas de la Iglesia. [18] Después de su audiencia con el Papa Francisco , Rohr informó que el pontífice dijo que había leído El Cristo Universal y personalmente le pidió tres veces: "Quiero que sigas haciendo lo que estás haciendo, sigue enseñando lo que estás enseñando". [33]
La audiencia de Rohr se extiende más allá de los límites cristianos e incluye a muchas personas que siguen otras religiones o se identifican como espirituales pero no religiosas . Uno de sus editores ha descrito su grupo demográfico más grande como cristianos milenarios , "no católicos sino post-evangélicos ". [34] Ha sido entrevistado dos veces por Oprah Winfrey para su programa Super Soul Sunday y la autora Brené Brown en su podcast. [35] Bono de U2 también es un fanático de su trabajo. [18]
El profesor del Seminario Evangélico de Denver, Douglas Groothuis, afirma que Rohr se basa en el misticismo oriental en lugar de una cosmovisión bíblica al predicar la búsqueda de nuestro "verdadero yo" en lugar de conocer un salvador distinto del yo. [36] Groothuis sostiene que Rohr subvierte la "cosmovisión bíblica con los errores más atroces" para apoyar el panteísmo , comparando su cristología con las interpretaciones de la Nueva Era . Groothuis afirma que Rohr distorsiona el evangelio ya que su metafísica emanacional se basa en la tradición perenne . [37]
Erwin Lutzer , un pastor evangélico, ha criticado a Rohr por promover el universalismo . Lutzer afirma que el libro de Rohr La danza divina "no trata sobre la Trinidad, sino que Rohr utiliza imaginativamente el lenguaje trinitario para dar un telón de fondo a su propia enseñanza espiritual ecléctica". [38]
William P. Young , autor evangélico, ha criticado el tono de la obra de Rohr. Young afirma que las personas que están frustradas con sus iglesias podrían malinterpretar a Rohr como si defendiera una espiritualidad vaga desconectada de la comprensión ortodoxa y bíblica de Cristo. Según Young, "el peligro del universalismo es que nada importa, especialmente Jesús". Y añade: "Algunos de los seguidores de Rohr pueden leerlo de esa manera". A pesar de sus críticas, Young es amigo de Rohr y escribió el prólogo de su libro La danza divina . [18]
Obras publicadas
Autor
El viaje del hombre salvaje: reflexiones sobre la espiritualidad masculina (Saint Anthony Messenger Press, ISBN 0-86716-279-1 , 1986; edición revisada 1996)
Simplicidad, revisada y actualizada: La libertad de dejar ir (1991, reeditado por Crossroad Publishing Co, EE. UU.; segunda edición nueva de la edición revisada, 2004) ISBN 978-0-8245-2115-8
Búsqueda del Grial: el trabajo del alma y el viaje sagrado (1994, reeditado por Crossroad Publishing Co, EE. UU.; nueva edición, 1997) ISBN 978-0-8245-1654-3
El plan de Jesús para un mundo nuevo: El Sermón de la Montaña (con J. Feister) (St. Anthony Messenger Press, 1996) ISBN 978-0-86716-203-5
Radical Grace: Daily Meditations (editado por John Bookser Feister) (1993, reeditado por St. Anthony Messenger Press, 1996) ISBN 978-0-86716-257-8
Las buenas nuevas según Lucas: reflexiones espirituales (Crossroad Publishing Co, EE. UU., 1997) ISBN 978-0-8245-1490-7
Esperanza contra la oscuridad: la visión transformadora de San Francisco en una era de ansiedad (St. Anthony Messenger Press, 2001) ISBN 978-0-86716-440-4
Todo pertenece: el don de la oración contemplativa (Crossroad Publishing Co, EE. UU.; segunda edición revisada, 2003) ISBN 978-0-8245-1995-7
El regreso de Adán: las cinco promesas de la iniciación masculina (Crossroad Publishing Co, EE. UU., 2004) ISBN 978-0-8245-2280-3
De hombre salvaje a hombre sabio: reflexiones sobre la espiritualidad masculina (con Joseph Martos) (St. Anthony Messenger Press, 2005) ISBN 978-0-86716-740-5
Job y el misterio del sufrimiento (1996, reeditado por Gracewing, 2006) ISBN 978-0-85244-308-8
Cosas ocultas: las Escrituras como espiritualidad (Saint Anthony Messenger Press, 2008) ISBN 978-0-86716-659-0
Preparándose para la Navidad: Meditaciones diarias para el Adviento (Franciscan Media, 2008) ISBN 978-1-61636-478-6
The Naked Now: Aprendiendo a ver como ven los místicos (The Crossroad Publishing Company, 2009) ISBN 978-0-8245-2543-9 [39]
Encuentros maravillosos: Escritura para la Cuaresma (Saint Anthony Messenger Press, 2010) ISBN 978-0-86716-987-4
Una palanca y un lugar para pararse: la postura contemplativa, la oración activa (Paulist Press, 2010) ISBN 978-1-58768-064-9
Respirar bajo el agua: espiritualidad y los doce pasos (Saint Anthony Messenger Press, 2011) ISBN 978-1-61636-157-0
Cayendo hacia arriba: una espiritualidad para las dos mitades de la vida (Jossey-Bass, 2011) ISBN 978-0-470-90775-7
Un diario complementario para caer hacia arriba: una espiritualidad para las dos mitades de la vida (Jossey-Bass, 2013) ISBN 978-1-118-42856-6
Diamante inmortal: la búsqueda de nuestro verdadero yo (Jossey-Bass, 2013) ISBN 978-1-1183-0359-7 [40]
Compasión silenciosa: encontrar a Dios en la contemplación (Franciscan Media, 2014) ISBN 978-1-61636-757-2
Deseosos de amar: el camino alternativo de Francisco de Asís (Franciscan Media, 2014) ISBN 978-161636-701-5
Lo que saben los místicos: siete caminos hacia tu yo más profundo (The Crossroad Publishing Company, 2015) ISBN 978-0824520397
Una primavera dentro de nosotros: meditaciones diarias (Centro para la acción y la contemplación, 2016) ISBN 978-1-62305-037-5
La danza divina: la Trinidad y tu transformación con Mike Morrell (Whitaker, 2016) ISBN 978-1629117294 [26]
Solo esto: indicaciones y prácticas para la contemplación (Centro para la Acción y la Contemplación, 2017)
El Cristo universal: cómo una realidad olvidada puede cambiar todo lo que vemos, esperamos y creemos (Libros convergentes, 2019) ISBN 9780281078622
El patrón de sabiduría: orden, desorden, reordenamiento (Franciscan Media, 2020) ISBN 978-1632533463
Editor
¿Por qué ser católico?: Comprender nuestra experiencia y tradición (con Joseph Martos) (Saint Anthony Messenger Press, 1989) ISBN 978-0-86716-101-4
El Eneagrama: una perspectiva cristiana (con Andreas Ebert) (1995, reeditado por Crossroad Publishing Co, EE. UU., 2002) ISBN 978-0-8245-1950-6
Contribuciones
"Prólogo" en Las raíces de la violencia en la cultura estadounidense: un diagnóstico hacia la curación por Richard Alain (Blue Dolphin Publishing, 1999) ISBN 978-1-57733-043-1
"Prólogo" en Meal Stories: El evangelio de nuestras vidas por Kathleen Casey (Asociación Thomas More, 2000) ISBN 978-0-88347-495-2
"Tristeza" en The Yale Journal for Humanities in Medicine, (11 de octubre de 2004). [41]
Hambriento y me alimentaste: homilías y reflexiones para el ciclo C , Jim Knipper, ed. (Publicación Fe Clara, 2012)
"Martes de Carnaval" en Dios para nosotros: redescubriendo el significado de la Cuaresma y la Pascua , Greg Pennoyer, ed. (Prensa Paracleto, 2013) ISBN 978-1612613796
Desnudo y me vestiste: homilías y reflexiones para el ciclo A , Jim Knipper, ed. (Publicación Fe Clara, 2013)
Enfermo y me cuidaste: homilías y reflexiones para el ciclo B , Jim Knipper, ed. (Publicación Fe Clara, 2014)
"La creación como cuerpo de Dios" en Ecología espiritual: el grito de la tierra, Llewellyn Vaughan-Lee, ed. (El Centro Sufí Dorado, 2016) ISBN 978-1941394144
"Prólogo" en El Sagrado Eneagrama de Christopher L. Heuertz (Zondervan, 2017) ISBN 9781683666998
Referencias
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enlaces externos
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