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Roberto de Nobili

Roberto de Nobili

Roberto de Nobili (1577 – 16 de enero de 1656) fue un sacerdote italiano, miembro de la Compañía de Jesús (jesuitas), que trabajó como misionero en el sur de la India . Utilizó métodos novedosos para predicar el cristianismo , adoptando muchas costumbres locales de la India que, en su opinión, no eran contrarias a los principios cristianos, y obtuvo la aprobación papal para una política de acomodación que permitía a los encubiertos del cristianismo continuar participando en prácticas hindúes consideradas prácticas sociales más que expresiones del hinduismo.

Biografía

Nacido en Montepulciano , Toscana , en septiembre de 1577, Roberto De Nobili llegó a los puertos portugueses de Goa y Bombay, en el oeste de la India, el 20 de mayo de 1605. Es probable que haya encontrado aquí al padre Thomas Stephens , un jesuita llegado a Goa. en 1579, y probablemente entonces estaba en el proceso de componer su Khristapurana , un poema épico que utiliza formas literarias hindúes para contar la historia de la vida de Cristo. [1]

Roberto de Nobili, "apodado el Brahmán Blanco", encarnó el fervor misionero del cristianismo en la India portuguesa y sus relaciones con la corte del emperador mogol Akbar . [2] Su enfoque de la evangelización comenzó centrándose en áreas donde el hinduismo y el cristianismo coincidían. [3]

Después de una breve estancia en Cochin en Kerala, fijó su residencia en Madurai en Tamil Nadu en noviembre de 1606. Pronto se llamó a sí mismo un "maestro de sabiduría" (தத்துவ போதகர்) y comenzó a vestirse como un Sannyasi , alguien que seguía las costumbres hindúes. una forma de ascetismo marcada por el desinterés por la vida material, vistiendo un dhoti blanco y sandalias de madera. Adoptó costumbres indias locales como afeitarse la cabeza y conservar sólo un pequeño mechón. Llevaba un hilo de tres hilos a través del pecho que eligió creer que era una representación de la Santísima Trinidad . Afirmando tener ascendencia noble, se acercó a las personas de casta alta como a un igual y entabló un diálogo entusiasta con eruditos hindúes sobre las verdades del cristianismo.

De Nobili dominó las lenguas y la literatura sánscrita , telugu y tamil , con la ayuda de su maestro, Shivadharma. Max Muller , una figura clave en el establecimiento de la disciplina de los orientalismos, dijo de De Nobili: "Aquí sólo puedo hablar de él como el primer erudito europeo en sánscrito". [4] Mientras De Nobili explicaba la doctrina cristiana en tamil, acuñó varias palabras para comunicar su mensaje. Usó la palabra " kovil " (கோவில்) para un lugar de culto, " arul " (அருள்) y " prasadam " (பிரசாதம்) para la gracia, " gurú " (குரு) para sacerdote o maestro, " Vedam " (வ) ேதம்) para la Biblia, " poosai " (பூசை) para la Misa, y otros. Compuso catecismos , obras explicativas y discursos filosóficos en tamil y contribuyó al desarrollo de la prosa moderna en tamil.

Arzobispo Cristóvão de Sá e Lisboa, OSH

Los misioneros portugueses que le precedieron habían encontrado sus conversos entre las clases bajas, lo que también les había valido el desprecio de los brahmanes. Los métodos de De Nobili criticaron implícitamente el enfoque portugués y, por lo tanto, fueron muy controvertidos con sus compañeros jesuitas y el arzobispo de Goa Cristóvão de Sá e Lisboa  [pt] . Su disputa fue resuelta por el Papa Gregorio XV , que emitió la constitución apostólica Romanæ Sedis Antistes el 31 de enero de 1623. Las costumbres del hilo de tres cuerdas, el penacho, el uso de pasta de sándalo en la parte delantera y los baños estaban permitidos, en la medida en que No implicaba ningún ritual supersticioso. El Papa invitó a los neófitos (conversos) indios a superar su sensibilidad de casta y su desprecio por los parias .

Roberto de Nobili murió en Mylapore, cerca de Chennai , en Tamil Nadu, el 16 de enero de 1656 a la edad de 79 años.

ElEzourvedam

Algunos han identificado a Roberto de Nobili como el autor de un documento espurio que pretendía ser una traducción francesa de una antigua escritura sánscrita llamada Ezourvedam . Max Mueller concluyó que De Nobili no era su autor. [5] Ludo Rocher publicó un estudio detallado del Ezourvedam que muestra que el autor de este texto debió ser un misionero francés y propuso varios nombres. [6] Urs App ha ofrecido pruebas de que Jean Calmette (1692-1740) es el autor. [7]

Legado

Ver también

Referencias

  1. ^ Falcao, N. (2003). Kristapurana: un encuentro cristiano-hindú: un estudio de la inculturación en la Kristapurana de Thomas Stephens, SJ (1549-1619) . Pune: Snehasadan, Anand: Gujarat Sahitya Prakash.
  2. ^ "India: política y economía". Británica . Consultado el 27 de febrero de 2024 .
  3. ^ "Cristianismo: misión católica romana, 1500-1950". Británica . Consultado el 27 de febrero de 2024 .
  4. ^ Rajamanickam, S. (1972). El primer erudito oriental . págs. Prefacio.
  5. ^ El Ezour-Veda no es obra de Robert de Nobili. Probablemente fue escrito por uno de sus conversos» ISBN 0-915027-06-2 . 
  6. ^ Ludo Rocher (1984). Ezourvedam: un Veda francés del siglo XVIII. Estudios de la Universidad de Pensilvania sobre el sur de Asia 1. Amsterdam/Filadelfia: J. Benjamins, 1984, p. 60. ISBN 978-0-915027-06-4 
  7. ^ Aplicación Urs (2010). El nacimiento del orientalismo . Filadelfia: University of Pennsylvania Press, págs. 372-407. ISBN 978-0-8122-4261-4 
  8. ^ "de Nobili Hall: vida residencial: Universidad Loyola de Chicago".
  9. ^ Kameswari, Y. Ekaveera-Viswanatha kadhana kousalam (en telugu). vijayawada: libros emesco . Consultado el 28 de febrero de 2024 .
Fuentes adicionales
fuentes primarias
Fuentes secundarias