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Richard Cosin

Richard Cosin (fallecido en 1596) fue un jurista inglés . Llegó a ser destacado como abogado eclesiástico al servicio del arzobispo John Whitgift , activo contra los puritanos en la Iglesia de Inglaterra .

Vida

Nació como hijo de John Cosin en Hartlepool y se educó en Skipton . Fue enviado al Trinity College de Cambridge , a los 12 años. Se convirtió en un erudito polifacético, particularmente interesado en el derecho canónico . [1] Obtuvo un LL.D. por la Universidad de Cambridge en 1580. [2]

Fue canciller de la diócesis de Worcester en 1582, donde Whitgift era obispo. Su nombre aparece en el vínculo matrimonial de William Shakespeare y Anne Hathaway . [3] [4] Se convirtió en Decano de los Arcos en 1583.

Whitgift lo nombró Vicario General de la diócesis de Canterbury en 1583 y Decano de los Arcos en 1590. Cosin también tenía funciones como censor de publicaciones.

Ingresó al Parlamento como diputado por Downton, Wiltshire en 1584, y luego fue elegido por Hindon, Wiltshire en 1586 y nuevamente por Downton en 1589 .

En el gran enfrentamiento de la década de 1590 entre los anglicanos y Thomas Cartwright y sus aliados puritanos y presbiterianos, Cosin y Matthew Sutcliffe por los abogados de la iglesia se enfrentaron a los abogados comunes Richard Beale y James Morice . Morice atacó el juramento de oficio , que Cosin defendió firmemente. Argumentó a partir de la existencia, en la comprensión medieval, de muchas excepciones al requisito de un acusador. [6] [7]

Su folleto de 1592 Conspiracie, para la reforma pretendida: a saber. La Disciplina Presbiteral aprovechó el susto después del complot de 1591 de William Hacket , Edmund Coppinger y Henry Arthington . [8] Cosin señaló en él que la noción presbiteriana de disciplina incluía las ideas de resistencia a los malos magistrados y deposición de reyes. [9] También contiene una discusión, relacionada con Hacket, que muestra definiciones contemporáneas de grados de locura . [10]

Una apología de los diversos procedimientos por jurisdicción eclesiástica (1593) es su obra principal. Expresó la opinión de que la Carta Magna implicaba que la monarquía inglesa no tenía poder absoluto, pero que no tenía aplicación a la jurisdicción eclesiástica. [11]

Apoyó la educación de William Barlow , [12] su biógrafo (1598).

Notas

  1. ^ Dignos, Thomas Fuller , edición de 1840
  2. ^ RH Helmholz, La historia de Oxford de las leyes de Inglaterra: el derecho canónico y la jurisdicción eclesiástica desde 597 hasta la década de 1640 (2003), p. 251.
  3. ^ Samuel Schoenbaum, William Shakespeare: una vida documental compacta (1987), pág. 77.
  4. ^ "La vida y la época de Shakespeare". Archivado desde el original el 12 de mayo de 2013 . Consultado el 12 de mayo de 2013 .
  5. ^ "Historia del Parlamento". Historia de la confianza del parlamento . Consultado el 23 de noviembre de 2011 .
  6. ^ Donna B. Hamilton, Escritura teológica y polémica religiosa , p. 595 en Michael Hattaway (editor), Un compañero de la literatura y la cultura del Renacimiento inglés (2003).
  7. ^ RH Helmholz, El privilegio y el ius commune: la Edad Media hasta el siglo XVII , p. 23 en RH Helmholz, Charles M. Gray, John H. Langbein, Eben Moglen, Albert W. Alschuler, El privilegio contra la autoincriminación: sus orígenes y desarrollo (1997).
  8. ^ "Documento sin título". Archivado desde el original el 28 de mayo de 2010 . Consultado el 11 de enero de 2009 .
  9. ^ Christopher Hill , Sociedad y puritanismo en la Inglaterra prerrevolucionaria (edición de 1969), p. 224.
  10. ^ Cronología del historial de salud mental
  11. ^ Alan Cromartie, La revolución constitucionalista: un ensayo sobre la historia de Inglaterra, 1450-1642 (2006), p. 131 y 139.
  12. ^ Ralph Anthony Houlbrooke, James VI y I: ideas, autoridad y gobierno (2006), p. 68.

Otras lecturas