Aharon Barak ( hebreo : אהרן ברק ; nacido el 16 de septiembre de 1936) es un abogado y jurista israelí que se desempeñó como Presidente de la Corte Suprema de Israel de 1995 a 2006. Antes de esto, Barak se desempeñó como juez de la Corte Suprema de Israel de 1978 a 1995, y antes de esto como Fiscal General de Israel de 1975 a 1978.
Barak nació con el nombre de Erik Brick en Kaunas , Lituania en 1936. Habiendo sobrevivido al Holocausto, él y su familia luego emigraron al Mandato Británico de Palestina en 1947. Estudió derecho, relaciones internacionales y economía en la Universidad Hebrea de Jerusalén , y obtuvo su Licenciatura en Derecho en 1958. Entre 1958 y 1960, fue reclutado por el ejército israelí .
De 1974 a 1975, Barak fue decano de la facultad de derecho de la Universidad Hebrea de Jerusalén . [1] Barak es actualmente profesor de derecho en la Universidad Reichman en Herzliya , y ha enseñado en instituciones como la Facultad de Derecho de Yale , la Universidad Centroeuropea , el Centro de Derecho de la Universidad de Georgetown y la Facultad de Derecho de la Universidad de Toronto .
Erik Brick (más tarde Aharon Barak) nació en Kaunas , Lituania, hijo único de Zvi Brick, un abogado, y su esposa Leah, una maestra. Después de la ocupación nazi de la ciudad en 1941, la familia se encontraba en el gueto de Kovno . En una entrevista con HaOlam HaZeh , Barak contó cómo un granjero lituano le salvó la vida escondiéndolo bajo una carga de patatas y sacándolo de contrabando del gueto, arriesgando así su propia vida si lo atrapaban. [2] Al final de la guerra, después de vagar por Hungría, Austria e Italia, Barak y sus padres llegaron a Roma, donde pasaron los siguientes dos años. En 1947, recibieron documentos de viaje y emigraron al Mandato Británico de Palestina . Después de un breve período en un moshav , la familia se estableció en Jerusalén . [ cita requerida ]
Estudió derecho, relaciones internacionales y economía en la Universidad Hebrea de Jerusalén , y obtuvo su licenciatura en derecho en 1958. Entre 1958 y 1960, tras ser reclutado en las Fuerzas de Defensa de Israel , sirvió en la oficina del Asesor Financiero del Jefe de Estado Mayor . Al terminar su servicio regresó a la Universidad Hebrea, donde completó su tesis doctoral con honores en 1963. Simultáneamente comenzó a trabajar como pasante en la oficina del Fiscal General. Cuando el Fiscal General comenzó a ocuparse del juicio de Adolf Eichmann , Barak, al ser un sobreviviente del Holocausto , prefirió no involucrarse en el trabajo. A petición suya, fue transferido a la oficina del Fiscal del Estado para completar su pasantía. Al completar su pasantía fue reconocido como abogado certificado.
Barak está casado con Elisheva Barak-Ussoskin , ex vicepresidenta del Tribunal Nacional del Trabajo , con quien tiene tres hijas y un hijo, todos formados en derecho. [ cita requerida ] El yerno de Barak, Ram Landes, hizo un documental de una hora sobre Barak en 2009 llamado The Judge ( השופט ), basado en una entrevista en profundidad con Barak.
Entre 1966 y 1967, Barak estudió en la Universidad de Harvard . En 1968 fue nombrado profesor de la Universidad Hebrea de Jerusalén y en 1974 fue nombrado decano de su facultad de derecho. En 1975, a los 38 años, recibió el Premio Israelí de investigación jurídica. Ese mismo año se convirtió en miembro de la Academia Israelí de Ciencias y Humanidades . En 1978 se convirtió en miembro extranjero de la Academia Estadounidense de Artes y Ciencias .
Después de retirarse de la Corte Suprema, Barak se unió al personal de la Universidad Reichman en Herzliya y enseña en el programa de maestría en Derecho Comercial. También imparte clases en el programa de Licenciatura en Derecho . Además, continúa dando clases tanto en la Facultad de Derecho de Yale como en la Universidad de Alabama en los Estados Unidos, además de impartir clases como Visitante Distinguido en la Facultad de Derecho de la Universidad de Toronto .
Entre 1975 y 1978, Barak se desempeñó como Fiscal General de Israel. Entre sus decisiones más conocidas en este cargo se encuentran:
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En 1978, el primer ministro israelí Menachem Begin designó a Barak como asesor legal de la delegación israelí para la negociación de los Acuerdos de Camp David . En su libro Palestina: paz, no apartheid , Jimmy Carter elogia a Barak como negociador a pesar de los desacuerdos políticos entre ellos. [3]
El 22 de septiembre de 1978, Barak comenzó su servicio como juez de la Corte Suprema de Israel , el más joven de todos los jueces. En 1982-83 sirvió como miembro de la Comisión Kahan , un comité de investigación estatal formado para investigar las circunstancias que rodearon la masacre de Sabra y Chatila . Como parte de las conclusiones del comité, el entonces Ministro de Defensa Ariel Sharon fue removido de su cargo. El comité recomendó además que nunca fuera designado para ese puesto nuevamente en el futuro. En 1993, con la jubilación del Vicepresidente de la Corte Suprema Menachem Elon , Barak fue nombrado Vicepresidente. Posteriormente, con la jubilación del Presidente Meir Shamgar el 13 de agosto de 1995, Barak fue nombrado Presidente de la Corte Suprema.
Durante su servicio en la Corte Suprema, Barak amplió enormemente el espectro de cuestiones que el tribunal debía abordar. [4] Canceló la prueba de legitimación que la Corte Suprema de Israel había utilizado con frecuencia y amplió considerablemente el alcance de la justiciabilidad al permitir peticiones sobre una variedad de asuntos. La profesora Daphna Barak-Erez comentó que: "Uno de los impactos más significativos del juez Barak en la ley israelí se encuentra en el cambio que lideró con respecto a todas las cuestiones de justiciabilidad. El juez Barak fue el instigador y líder de la perspectiva que considera que la doctrina tradicional de la justiciabilidad limita de manera inapropiada e innecesaria las cuestiones que trata el tribunal. Bajo el liderazgo del juez Barak, la Corte Suprema aumentó significativamente el [rango de] campos en los que está [dispuesta a intervenir]". [5]
Al mismo tiempo, Barak propuso una serie de estándares, tanto para la administración pública (principalmente, el estándar de razonabilidad de la decisión administrativa) como para el sector privado (el estándar de buena fe ), al tiempo que desdibujaba la distinción entre ambos. Los críticos de Barak han argumentado que, al hacerlo, la Corte Suprema bajo su liderazgo dañó la coherencia y la estabilidad judiciales, particularmente en el sector privado. [6]
Después de 1992, gran parte de su labor judicial se centró en promover y dar forma a la Revolución Constitucional de Israel (una frase que él acuñó), que, según él, se produjo con la adopción de las Leyes Básicas en el Knesset israelí que se ocupaban de los derechos humanos. Según el enfoque de Barak, que fue adoptado por la Corte Suprema, la Revolución Constitucional llevó valores como el derecho a la igualdad, la libertad de empleo y la libertad de expresión a una posición de supremacía normativa y, por lo tanto, otorgó a los tribunales (no solo a la Corte Suprema) la capacidad de anular la legislación que fuera incompatible con los derechos consagrados en las Leyes Básicas. En consecuencia, Barak sostuvo que el Estado de Israel se había transformado de una democracia parlamentaria a una democracia parlamentaria constitucional, en el sentido de que sus Leyes Básicas debían interpretarse como su constitución. [7]
Durante su mandato como presidente de la Corte Suprema, Barak promovió un enfoque activista judicial , según el cual la corte no estaba obligada a limitarse a la interpretación judicial , sino que se le permitía llenar los vacíos de la ley mediante la legislación judicial en el ámbito del common law . Este enfoque fue muy controvertido y se encontró con mucha oposición, incluso por parte de algunos políticos. El comentarista jurídico israelí Ze'ev Segal escribió en un artículo de 2004: "Barak ve a la Corte Suprema como una [fuerza para el cambio social], mucho más allá del papel principal como decisor en disputas. La Corte Suprema bajo su liderazgo está cumpliendo un papel central en la configuración de la ley israelí, no mucho menor que [el papel de] la Knesset. Barak es el poder principal en la corte, como juez clave en ella durante un cuarto de siglo, y como juez número 1 durante unos 10 años".
El 14 de septiembre de 2006, al alcanzar la edad obligatoria, Barak se retiró del Tribunal Supremo. Tres meses después publicó sus sentencias definitivas, entre ellas una serie de precedentes sobre daños y perjuicios a residentes de los territorios palestinos , la política israelí de asesinatos selectivos y el trato preferencial a los veteranos de las Fuerzas de Defensa de Israel.
Paralelamente a su servicio en la Corte Suprema, Barak también se desempeñó como jefe de un comité que, durante unos veinte años, redactó el Código Civil israelí, que trabajó para unificar los 24 principales estatutos de derecho civil en la legislación israelí bajo una única ley integral.
El 11 de enero de 2024, el gobierno israelí designó a Barak como juez ad hoc para servir en el caso de la Corte Internacional de Justicia Sudáfrica v. Israel , presentado contra Israel por Sudáfrica por cargos de genocidio . [8]
Barak defendió un poder judicial proactivo que ha interpretado la Ley Básica de Israel como su constitución y desafiado las leyes de la Knesset sobre esa base. La filosofía jurídica de Barak comienza con la creencia de que "el mundo está lleno de leyes". Esta idea describe la ley como un marco que abarca todo lo que concierne a los asuntos humanos y del que ninguna acción puede ser inmune: lo que la ley no prohíbe, lo permite; de cualquier manera, la ley siempre tiene algo que decir, sobre todo. [9] Tras su retiro de la Corte Suprema, la nueva Presidenta de la Corte, la Jueza Dorit Beinisch , dijo en su ceremonia de despedida: "En el corazón del desarrollo de la ley de Israel se encuentra Aharon Barak. Abrió nuevos horizontes. La ley tal como está después de su [Presidencia] difiere en su propósito de la era que lo precedió. Desde su primer año en la Corte Suprema sus fallos fueron innovadores, desde 1978 y hasta hoy estableció las normas legales centrales que este tribunal concedió a la sociedad israelí".
En cuanto a la cuestión de la ampliación sustancial del derecho de legitimación activa y de la prueba de razonabilidad de una decisión administrativa (que otorga a los tribunales el poder de anular una decisión administrativa si el juez está convencido de que no "se encuentra dentro de los límites de la razonabilidad"), Amnon Rubinstein escribió: "De este modo, ha surgido una situación en la que la Corte Suprema puede reunirse y decidir sobre cualquier cuestión concebible. Además de eso, la irracionalidad de una decisión administrativa será motivo de intervención judicial. Esto fue una revolución total en el pensamiento judicial que caracterizó a la Corte Suprema de generaciones anteriores, y esto le ha dado la reputación de ser el tribunal más activista del mundo, causando tanto admiración como críticas. En la práctica, en muchos aspectos la Corte Suprema bajo Barak se ha convertido en un gobierno alternativo".
Barak es un judío secular pero cree en el compromiso con el sector religioso y en el apoyo estatal a la religión. [ cita requerida ] Sus juicios sobre la interacción entre la religión y el estado han provocado hostilidad hacia él por parte de algunos miembros del público religioso. Los judíos religiosos de todos los sectores de la sociedad (incluidos tanto los haredim como los sionistas religiosos ) realizaron una protesta masiva contra la Corte Suprema bajo su presidencia, después de que la Corte Suprema dictaminara que en los casos de divorcio los tribunales religiosos israelíes deben decidir las disputas de propiedad de acuerdo con la ley de la Knesset y no de acuerdo con la Halajá . [ cita requerida ]
Entre los críticos del activismo judicial de Barak se encuentran el ex presidente de la Corte Suprema de Israel Moshe Landau , Ruth Gavison y Richard Posner . Posner, juez del Tribunal de Apelaciones de los Estados Unidos para el Séptimo Circuito y autoridad en jurisprudencia, criticó la decisión de Barak de interpretar las Leyes Básicas como la constitución de Israel, afirmando que "sólo en Israel... los jueces se confieren a sí mismos el poder de revisión abstracta, sin el beneficio de una disposición constitucional o legislativa". [10] También sostiene que la idea de Barak de que los tribunales hagan cumplir un conjunto de derechos que ellos encuentran en la democracia "sustantiva", en lugar de meramente derechos políticos democráticos, en realidad implica una restricción de la democracia y da como resultado un "poder judicial hiperactivo". [10] Además, Posner sostiene que el enfoque de Barak para la interpretación de los estatutos implica, en la práctica, una interpretación en el contexto del sistema ideal personal del juez, y "abre un vasto ámbito para el juicio discrecional", en lugar de proporcionar una interpretación objetiva del estatuto. [10] También critica la visión de Barak sobre la separación de poderes , argumentando que, en efecto, es que "el poder judicial es ilimitado y la legislatura no puede remover a los jueces". [10] También afirma que Barak no aplica su propia filosofía judicial en la práctica a veces. [10] Sin embargo, Posner dijo que "el propio Barak es, según todos los informes, brillante, así como austero y de espíritu elevado: el Catón de Israel", y que si bien no consideraría el enfoque judicial de Barak como un modelo universal deseable, puede ser adecuado para las circunstancias específicas de Israel. [10] También sugirió que si hubiera un premio Nobel de derecho, Barak probablemente estaría entre sus primeros destinatarios. [10]
Sus juicios sobre cuestiones de seguridad han sido objeto de críticas tanto por parte de algunos sectores de la izquierda como de la derecha. [11] [12] [13] [ vago ]
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