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República de las Molucas del Sur

Maluku del Sur , también Molucas del Sur , oficialmente República de Maluku del Sur , es una república secesionista no reconocida que originalmente reclamó las islas de Ambon , Buru y Seram , que actualmente conforman la provincia indonesia de Maluku .

La conquista holandesa ejerció control colonial en todo el archipiélago en el siglo XIX, estableciendo una administración unitaria . Las fronteras de la actual Indonesia se formaron a través de la expansión colonial finalizada en el siglo XX. Después de que terminó la ocupación del Imperio japonés durante la Segunda Guerra Mundial en 1945, los líderes nacionalistas de Java declararon unilateralmente la independencia de Indonesia . La primera resistencia indígena organizada provino de las Molucas del Sur con el apoyo y la ayuda del gobierno y el ejército holandeses. Los rebeldes de las Molucas del Sur inicialmente se aferraron a un tratado poscolonial que prescribía una forma federal de estado. Cuando se rompió ese tratado, acordado entre el gobierno holandés y el gobierno de Indonesia en diciembre de 1949, declararon unilateralmente una República de las Molucas del Sur (RMS) totalmente independiente en abril de 1950. Los líderes de las Molucas del Sur basaron su decisión en el tratado, que estipulaba Autonomía para cada uno de los estados de la federación.

Después de la derrota del RMS en Ambon por las fuerzas indonesias en noviembre de 1950, el gobierno autoproclamado se retiró a Seram, donde la lucha armada continuó hasta el 2 de diciembre de 1963. El gobierno en el exilio se trasladó a los Países Bajos en 1966, tras la resistencia. La captura y ejecución del líder y presidente Chris Soumokil por parte de las autoridades indonesias. El gobierno en el exilio continúa existiendo, con John Wattilete como presidente en ejercicio desde abril de 2010. La República de Maluku del Sur ha sido estado miembro de la Organización de Naciones y Pueblos No Representados (UNPO) desde 1991. [1]

Historia

Colonos originales

Los pobladores originales de las Islas Molucas eran similares a las islas vecinas como Papúa Occidental, Nusa Tengarra Oriental y Timor Oriental. Fueron antepasados ​​de los aborígenes australianos, luego de los papúes y, por último, de los colonos austronesios procedentes de Filipinas a través de Taiwán. Como el resto de lo que hoy es Indonesia, los primeros pobladores fueron australoides. Hoy en día, muchas tribus Maluku todavía son étnicamente melanesias y representan estrechamente a los colonos originales; la mayoría de ellas son lo que pueden considerarse comunidades montañesas que viven en las zonas montañosas. Por el contrario, gran parte de las zonas costeras han experimentado un cambio en la composición de la población, ya que los habitantes originales a menudo se han mezclado con la afluencia posterior de migraciones austronesias, lo que en última instancia ha provocado que los habitantes de las Molucas modernas tengan un grado variable de parentesco paterno melanesio y austronesio. ascendencia materna. Se considera ampliamente que esta área fue el lugar de origen de la expansión polinesia, y la composición genética de la gente, sus antecedentes culturales y lingüísticos, junto con su tecnología de canoas (catamarán y trimarán), solo respaldan aún más esto.

Conquista europea de las Molucas del Sur

Las Islas Molucas eran el único lugar del mundo donde se cultivaban las preciadas especias de clavo y nuez moscada , lo que las convirtió en un destino principal para los comerciantes europeos durante la Era de las Exploraciones . En un momento, el clavo valía su peso en oro, y los comerciantes portugueses, españoles, británicos y holandeses lucharon por controlar el increíblemente rentable monopolio del comercio de especias. [2] Con el tiempo, los comerciantes de la Compañía Holandesa de las Indias Orientales (VOC) emergieron como la potencia comercial dominante en las Molucas. Mediante una combinación efectiva de fuerza y ​​diplomacia, la VOC logró una estructura de gobierno indirecto en el norte de Molucas y gobierno directo en el sur de Molucas. [3]

Guerreros de las Molucas del Sur de Tanimbar

Durante gran parte de la era VOC (siglos XVII y XVIII), los habitantes del sur de las Molucas resistieron el dominio holandés. Las Islas Banda sólo fueron sometidas después de que la estructura de poder indígena y la organización del comercio y la política fueran destruidas con el exterminio y desalojo de la población bandanesa en 1621. Para reprimir a los comerciantes autónomos de East Seram , la VOC organizó expediciones de asalto 'Hongi' con guerreros. bandas de otras islas del sur de Maluku. Durante las incursiones 'Hongi', se quemaron casas y embarcaciones, se arrancaron cultivos comerciales y los guerreros 'Hongi' saquearon la mayor parte de la riqueza. Los supervivientes que escaparon tuvieron que empezar de cero y, durante dos siglos de resistencia, los serameses orientales sufrieron un empobrecimiento cada vez mayor. Sin embargo, su red comercial independiente nunca fue completamente destruida. [3]

De 1780 a 1802, el pueblo de Seram se unió a una alianza de fuerzas de las Molucas del Norte, Papúas y británicas en una revuelta combinada. El líder de la resistencia, el príncipe Nuku (el sultán exiliado de Tidore ), se estableció en Seram y pretendía unir las Molucas del Norte y del Sur bajo su liderazgo. Sus asaltantes atacaron las islas de las Molucas del Sur bajo la esfera de influencia holandesa. [4] Cuando los británicos abandonaron la arena en 1802, sus planes fueron frustrados y los holandeses restauraron su dominio. [3]

Los isleños de Molucas protagonizaron varias rebeliones durante la colonización holandesa del archipiélago indonesio en el siglo XIX tras el colapso de la VOC. En una famosa revuelta en la isla de Saparua , al sur de las Molucas, el fuerte holandés fue tomado por el líder rebelde Pattimura , un ex sargento del ejército de Gran Bretaña, que había gobernado las islas durante un corto tiempo antes de devolverlas a los holandeses en 1816. Se enviaron refuerzos desde la capital colonial, Batavia, los insurgentes fueron capturados y Pattimura fue ejecutado en 1817.

Durante el movimiento independentista de Indonesia, los republicanos indonesios incluyeron a las Maluku del Sur como parte de la Indonesia independiente que declararon en 1945. La lucha de Indonesia para asegurar su independencia duró desde 1945 hasta 1949. Después de la presión internacional, los holandeses reconocieron una república federal de Indonesia el 27 de diciembre de 1949. En el primer caso, los Países Bajos sólo reconocieron la independencia de Indonesia como una federación de estados autónomos, uno de los cuales era Maluku del Sur.

El 25 de abril de 1950, ex soldados desmovilizados del Ejército Real Holandés de las Indias Orientales (KNIL) y otros hombres de las Molucas del Sur que permanecían leales a la corona holandesa, organizaron una revuelta y proclamaron una "República de las Molucas del Sur" independiente (en indonesio: Republik Maluku Selatan ) . . El 17 de agosto de 1950, el presidente indonesio, Sukarno , proclamó la restauración del Estado unitario de la República de Indonesia. Se mantuvo el sistema de gobierno democrático liberal de Indonesia , según el cual el gabinete sería responsable ante la Cámara de Representantes. Esto fue una fuente de inestabilidad política en la joven república, con frecuentes cambios de gobierno hasta el surgimiento del Nuevo Orden .

Soldados de carrera del ejército colonial de las Molucas del Sur

Soldados KNIL condecorados, 1927

Un número relativamente grande de soldados profesionales que servían en el Ejército Real Holandés de las Indias Orientales (KNIL) fueron reclutados entre la población de Ambon y las islas circundantes de las Molucas del Sur. Las islas de las Molucas del Sur estuvieron entre las primeras en quedar bajo la influencia europea en el siglo XVI. La misión protestante había tenido más éxito allí que en otras partes de las Indias Orientales ; La mitad de la población ambonese se adhirió a la rama calvinista del protestantismo.

Ya en 1605, los mercantes holandeses armados de la VOC capturaron el fuerte portugués en la ciudad de Ambon, en las Molucas del Sur. Era un área que ya estaba fuertemente influenciada por los portugueses (los apellidos, la religión y el idioma portugueses eran comunes) y los holandeses la convirtieron en la primera base segura de la Compañía Holandesa de las Indias Orientales (VOC).

Reclutas de KNIL reciben formación en Ambon

Durante la era de la VOC, los habitantes de las Molucas no sólo se vieron obligados a comerciar únicamente con la VOC, sino también a centrarse únicamente en la producción de clavo . Después de la caída de la VOC y el colapso del comercio de clavo, dependieron totalmente de la estructura colonial y encontraron ocupación en el ejército colonial. Los amboneses eran considerados luchadores feroces, soldados fiables y absolutamente leales a la Corona holandesa. Fue precisamente esta reputación la que los hizo impopulares entre otras nacionalidades indonesias. Todo esto los puso en una posición difícil tanto durante la ocupación japonesa como durante la revolución nacional indonesia. Durante la ocupación japonesa en la Segunda Guerra Mundial, la mayoría de los soldados de las Molucas fueron internados sólo brevemente como prisioneros de guerra (POW). Inicialmente, las fuerzas de ocupación japonesas decidieron liberarlos del servicio militar y enviarlos a casa. Sin embargo, los japoneses descubrieron rápidamente su error de cálculo cuando los habitantes de las Molucas se convirtieron en uno de los más activos en el movimiento de resistencia contra ellos. En todas las Indias Orientales Holandesas ocupadas, los soldados de las Molucas crearon células de resistencia clandestinas para ayudar a las fuerzas aliadas. Algunas de estas células participaron activamente en la recopilación de inteligencia; otras células durmientes escondieron armas en lugares estratégicos esperando tomar las armas durante una invasión aliada. La policía secreta japonesa ( Kempeitai ) respondió torturando y decapitando a cualquier sospechoso, lo que normalmente no disuadió a los habitantes de las Molucas. [5]

Regimiento KNIL, 1943.

Después de la capitulación del ejército imperial japonés ante las fuerzas aliadas, los soldados de las Molucas actuaron igualmente desafiantes hacia los revolucionarios indonesios que intentaban llenar el vacío de poder dejado por los japoneses. Los conflictos de menor escala en el período Bersiap entre unidades de combate de las Molucas reagrupadas y grupos Permuda generalmente dejaban victoriosos a los combatientes de las Molucas bien entrenados. En sus esfuerzos por someter el movimiento contrarrevolucionario RMS en Ambon, el recién creado Tentara Nasional Indonesia (ejército republicano indonesio, TNI) se topó con la destreza militar de las tropas especiales de las Molucas. Los intensos combates los llevaron a crear sus propias tropas especiales. [6] En ese momento, los únicos contemporáneos de las tropas especiales de las Molucas eran las unidades Gurkha del ejército indio británico .

Disolución del ejército colonial

Soldado KNIL de las Molucas del Sur

Durante la Revolución Nacional de Indonesia , los holandeses tuvieron que disolver el reinstaurado KNIL, [7] y los soldados nativos tuvieron la opción de ser desmovilizados o unirse al ejército de la República de Indonesia . Debido a una profunda desconfianza hacia el liderazgo republicano, que era predominantemente musulmán javanés , esta fue una elección extremadamente difícil para los protestantes amboneses, y solo una minoría optó por servir en el ejército indonesio. La disolución resultó un proceso complicado y, en 1951, dos años después de la transferencia de soberanía, no todos los soldados habían sido desmovilizados. Los holandeses estaban bajo una fuerte presión internacional para disolver el ejército colonial y temporalmente hicieron a estos hombres parte del ejército holandés regular, mientras intentaban desmovilizarlos en Java . Aquí radicaba el origen del descontento entre los soldados de las Molucas ya que, según la política de la KNIL, los soldados tenían derecho a elegir el lugar donde iban a ser licenciados al finalizar su contrato. La situación política en la nueva República de Indonesia fue inicialmente inestable y, en particular, la controversia sobre una forma federal o centralizada de estado dio lugar a conflictos armados en los que participaron ex miembros del KNIL de Ambonese. En 1950 se proclamó en Ambon una República independiente de las Molucas del Sur ( indonesio : RMS, Republik Maluku Selatan). El RMS contaba con un fuerte apoyo entre los soldados amboneses y ex soldados del KNIL de las Molucas. Como consecuencia, los soldados de las Molucas ubicados fuera de las Molucas del Sur exigieron ser licenciados en Ambon. Pero Indonesia se negó a permitir que los holandeses transportaran a estos soldados a Ambon mientras el RMS no fuera reprimido, por temor a una lucha militar prolongada. Cuando, tras intensos combates, el RMS fue reprimido en Ambon, los soldados se negaron a ser licenciados allí. Ahora exigían ser desmovilizados en Seram, donde todavía existían focos de resistencia contra Indonesia. Esto fue nuevamente bloqueado por Indonesia.

Invasión de Ambón

En el momento de la proclamación, 1.739 soldados del KNIL, incluidos 1.080 amboneses, estaban estacionados en Ambon. Estos soldados se convirtieron en la columna vertebral de las Fuerzas Armadas de RMS (APRMS). Después de un bloqueo naval por parte de la marina de Indonesia, las Fuerzas Armadas Federales de Indonesia (APRIS) invadieron Ambon el 28 de septiembre de 1950. Las APRMS huyeron de la ciudad de Ambon antes de que las tropas invasoras indonesias tomaran posiciones en las antiguas fortificaciones holandesas en las colinas que dominan la ciudad. . Desde aquí libraron una guerra de guerrillas. El TNI tomó el control de la mitad norte de la isla, pero fue detenido por la feroz resistencia ambonese en el istmo de un kilómetro de ancho que une la mitad sur. El 5 de noviembre, la ciudad de Ambon cayó en manos de APRIS. El gobierno del RMS viajó a Ceram en diciembre para continuar la batalla del RMS en forma de guerra de guerrillas.

Desmovilización de los soldados de las Molucas a los Países Bajos

Molucas del Sur desembarcando del barco Kota Inten , Rotterdam, 1951.

El gobierno holandés finalmente decidió transportar a los hombres restantes y a sus familias a los Países Bajos. Fueron dados de alta a su llegada y alojados "temporalmente" en campamentos hasta que les fuera posible regresar a las islas Molucas. [8] De esta manera, unas 12.500 personas fueron asentadas en los Países Bajos, más o menos en contra de su voluntad y ciertamente también en contra de los planes originales del gobierno holandés. La reacción del gobierno holandés ante el asentamiento de los soldados de las Molucas fue exactamente la opuesta a la reacción ante los repatriados indo . [9] Mientras que estos últimos eran definidos como conciudadanos que debían integrarse lo más rápida y plenamente posible, los habitantes de las Molucas eran considerados residentes temporales que debían ser repatriados a Indonesia. [10] Fueron alojados 'temporalmente' en campamentos, principalmente en zonas rurales y cerca de pequeños pueblos. Se creó una agencia especial para gestionar todos los asuntos relacionados con estos residentes temporales, el 'Commissariaat Ambonezenzorg' (CAZ). los campos incluían el antiguo campo de tránsito nazi de Westerbork .

Para ocuparse de todo tipo de asuntos cotidianos, la CAZ creó "representantes" en los campos que regulaban la vida de los habitantes de acuerdo con las normas. Estos representantes fueron reclutados (en su mayoría) entre los suboficiales, que de esta manera pudieron, en cierta medida, restablecer su estatus en las nuevas circunstancias. La situación de la vivienda en los campos se parecía en muchos aspectos a los cuarteles del ejército colonial, donde se alojaba a los soldados, junto con sus familias, bajo la supervisión directa de suboficiales. Esta situación de vivienda específica contribuyó en gran medida al aislamiento de la población de las Molucas de la sociedad holandesa. Los campos, y más tarde los barrios, se convirtieron en enclaves donde las escuelas, aunque oficialmente holandesas en programa e idioma, pasaron a ser exclusivamente molucas y donde el acceso al mercado laboral a menudo estaba geográficamente restringido. Incluso cuando se hizo cada vez más evidente que no había posibilidad de repatriar a los ex militares a Indonesia, el gobierno holandés no formuló una política radicalmente diferente.

Hubo poca integración de estos campos a la población holandesa en general. El supuesto gobierno en el exilio no fue reconocido por el gobierno, pero debido a la antipatía holandesa hacia las autoridades indonesias, no enfrentó una oposición seria en sus actividades. Tras la solución de la disputa de Nueva Guinea Occidental en 1963, tras la cual los Países Bajos cedieron la Nueva Guinea Holandesa a Indonesia, las relaciones holandesas con Indonesia mejoraron y el movimiento de las Molucas del Sur perdió apoyo. Un pequeño número regresó a Indonesia como parte de una repatriación voluntaria, pero algunos regresaron debido a la dificultad de adaptarse. [11]

Imágenes de vídeo de la llegada de los soldados del KNIL

Esta situación se prolongó hasta 1970, cuando la CAZ finalmente se disolvió y los organismos ministeriales y de otro tipo normales pasaron a ser responsables. El gobierno holandés finalmente había admitido que los habitantes de las Molucas no eran residentes temporales y que su futuro estaba en los Países Bajos. Aun así, en 1968 más del 80 por ciento de los habitantes de las Molucas todavía carecían de ciudadanía oficial, es decir, eran apátridas . Los ex soldados estaban profundamente frustrados por la desaparición del ejército colonial. La KNIL no sólo les había ofrecido un ingreso, sino también toda una forma de vida en la que su estatus estaba seguro. Siempre habían sido leales a la Corona holandesa y se sintieron traicionados cuando sus servicios ya no fueron recompensados. En respuesta, habían puesto sus esperanzas en un RMS independiente y esperaban que los holandeses les ayudarían a realizarlo.

Estos sentimientos continuaron e incluso se fortalecieron durante los años de asentamiento aislado en los Países Bajos. Parecía haber sólo un ideal que valiera la pena y ese era la creación del RMS. Pero cualesquiera que sean los méritos de este ideal, los habitantes de las Molucas en los Países Bajos no pudieron hacer nada para acercar su realización. Además, la situación aislada en los campos y barrios había dado lugar a un tipo de liderazgo expresivo que sólo podía manifestarse oponiéndose y confrontando al CAZ y a los holandeses en general.

Acción terrorista de las Molucas del Sur en los Países Bajos

Esta situación provocó una tensión creciente y divisiones dentro del movimiento RMS. La generación anterior de líderes del movimiento RMS vio cuestionada su autoridad. Finalmente, la crisis en las comunidades amboneses estalló en una década de violencia contra rivales internos y la sociedad holandesa. Una serie de ataques terroristas comenzaron en 1970 con un asalto a la residencia del embajador de Indonesia en Wassenaar. La reacción holandesa a este ataque fue moderada. Los atacantes recibieron sentencias leves y todavía eran vistos como idealistas equivocados . Dentro de la comunidad de las Molucas, los "muchachos de acción" ganaron un gran prestigio. Esto impulsó nuevas acciones terroristas en 1975 y 1977 . Como ocurrió con el ataque en Wassenaar , los objetivos de estas acciones no estaban muy claros; Aparte de restaurar la unidad dentro del movimiento RMS, es difícil ver objetivos concretos en la vaga retórica y las imposibles demandas políticas hechas por los atacantes. [12] Los ataques a un tren y a una escuela de un pueblo en 1977 provocaron una escalada final de la violencia. El gobierno holandés no vio otra salida que utilizar la fuerza militar para poner fin a la acción. Mientras tanto, el apoyo a este tipo de acción dentro de la comunidad de las Molucas estaba disminuyendo. En lugar de reunir a los habitantes de las Molucas en los Países Bajos, este radicalismo amenazó con provocar una mayor división. Cuando en 1978 un grupo de jóvenes asaltó la sede del gobierno provincial de Assen , no recibieron el más mínimo apoyo.

Molucas de segunda y tercera generación en los Países Bajos

Giovanni van Bronckhorst jugando al fútbol con la selección nacional de Holanda

Hacia el final de este período de violencia terrorista, el gobierno holandés ya había abandonado la idea de que los habitantes de las Molucas eran residentes temporales, pero no había podido crear un canal de comunicación a través del cual discutir e implementar medidas políticas que abrieran un camino a la futuro. La situación social dejaba mucho que desear; el rendimiento escolar era bajo y el desempleo alto. Los intentos anteriores de establecer una plataforma comunal para el gobierno y los representantes de las Molucas no habían tenido éxito debido al antagonismo dentro de las comunidades de las Molucas y a las demandas políticas imposibles formuladas al principio por los habitantes de las Molucas. En 1976 se formó una plataforma donde se podían discutir medidas de política gubernamental con representantes de la comunidad de las Molucas, la IWM (abreviatura holandesa de: Inspraakorgaan Welzijn Molukkers). En 1978, el gobierno envió al parlamento un importante Libro Blanco ( "De Problematiek van de Molukkers in Nederland" ). Ofreció medidas para mejorar la participación de las Molucas en la sociedad holandesa, en particular en los campos de la educación y el mercado laboral.

El IWM ha demostrado ser un valioso canal de comunicación para proyectos comunales. Un ejemplo de ello fue el plan para crear miles de puestos de trabajo para los habitantes de las Molucas en el servicio gubernamental. El objetivo principal era combatir el alto desempleo, pero un objetivo secundario era abrir una sección particular del mercado laboral donde los habitantes de las Molucas estaban significativamente subrepresentados. El reconocimiento de que el empleo, la educación y el bienestar social en general eran ámbitos importantes en los que había que mejorar la situación de la población de las Molucas, y especialmente de la nueva generación, fue un hecho positivo. En parte porque la segunda generación ya estaba mucho más orientada a la sociedad holandesa, en parte como resultado de la política de acción afirmativa, la participación en el mercado laboral y en el sistema escolar evolucionó positivamente después de 1980. Los niveles de educación aumentaron, los niveles de desempleo fueron más bajos. y los trabajos realizados también fueron algo mayores en escala. En general, la segunda generación de los Molucas dio un gran salto adelante en este período, en comparación con la primera "generación de soldados". [13]

La situación de los habitantes de las Molucas en los Países Bajos es actualmente notablemente diferente de la que existía en 1970. Prácticamente todos los habitantes de las Molucas son ahora ciudadanos holandeses. Esto hace que sea más difícil dar el número exacto de habitantes de las Molucas en los Países Bajos, aunque las investigaciones muestran que hasta la fecha hay alrededor de 40.000 personas que pueden clasificarse como molucas. [14] La mayoría de esta población se identifica hasta cierto punto con las islas Molucas de donde alguna vez vinieron sus familias, pero esta identificación parece cada vez menos un impedimento para la integración en la sociedad holandesa. En este sentido, los habitantes de las Molucas se han convertido por fin en "inmigrantes normales". [15]

A pesar de que la integración de las Molucas en la sociedad holandesa moderna ha detenido la radicalización terrorista, hasta la década de 1990 los Países Bajos recordaban anualmente el lado traumático de su pasado colonial, cuando las celebraciones de la declaración de independencia del RMS con frecuencia resultaban en sentimientos de ira o incluso graves disturbios en las calles de la capital. [16] [17]

Imagen que muestra el espectáculo de danza tradicional cakalele; Hoy en día, los habitantes de las Molucas están redescubriendo sus antiguas tradiciones culturales.

En las décadas de 1950 y 1960, los músicos de las Molucas dejaron su huella junto con artistas de la comunidad indo . En los años 1980, bandas como Massada [18] eran populares. La exitosa canción de Massada "Sajang e" es la única canción en idioma malayo que alcanzó el número uno en los Países Bajos. También de la comunidad de las Molucas del Sur en los Países Bajos es el cantautor Daniel Sahuleka . [19] En Indonesia, muchos músicos famosos son de etnia Moluca, como la estrella del pop Glenn Fredly , que realizó una gira por los Países Bajos en 2008 y reconoció a Daniel Sahuleka como una de sus principales inspiraciones. En el siglo XXI, las nuevas generaciones de habitantes de las Molucas del Sur en los Países Bajos han elegido formas de manifestar su herencia y expresarse, interpretando música tradicional Tifa y danzas Cakalele , [20] pero también expresándose con música contemporánea como el hip-hop. [21] Además, en el fútbol holandés muchos habitantes de las Molucas del Sur en los Países Bajos se han hecho nombres, incluidos Simon Tahamata y Bobby Petta , así como Denny Landzaat y Giovanni van Bronckhorst , cuyas madres son de las Molucas.

Siglo 21

Eventos en los Países Bajos

El embajador de Indonesia en los Países Bajos, Yunus Effendi Habibie, dijo a Radio Holanda en todo el mundo en 2009 que Indonesia estaba satisfecha de que el gobierno de las Molucas en el exilio ya no luchara por un Estado independiente. Según el embajador, los habitantes de las Molucas ya tienen autonomía , por lo que no es necesario cambiar la situación actual. Rechaza la plena independencia de las Molucas. Los comentarios de Habibie surgen en respuesta a una decisión del nuevo presidente designado del gobierno de las Molucas en el exilio, las palabras de John Wattilete de que un estado independiente de las Molucas ya no es su prioridad absoluta. Aunque la independencia sigue siendo el objetivo final, dice que estaría satisfecho con una forma de autonomía similar a la introducida en Aceh. "Lo más importante es que los propios habitantes de las Molucas estén a cargo". [22] [23]

John Wattilete se convirtió en presidente de RMS en abril de 2010. Es el primero de la segunda generación de habitantes de las Molucas en los Países Bajos y se le considera más pragmático que los líderes anteriores. Sin embargo, un día antes de la planeada visita de Estado del presidente indonesio Yudhoyono a los Países Bajos, la primera visita de este tipo desde 1970, [24] Wattilete inició procedimientos legales para arrestarlo al ingresar al país. Aunque los expertos legales calificaron esta acción de insensata y sin muchas posibilidades de éxito, Yudhoyono canceló su visita al día siguiente. [25]

Eventos en Indonesia

El pueblo de las Molucas del Sur es predominantemente cristiano , a diferencia de la mayoría de las regiones de Indonesia, que son abrumadoramente musulmanas . La República de las Molucas del Sur, sin embargo, también contaba con el apoyo de algunos musulmanes de las Molucas en la región en ese momento. Hoy en día, el recuerdo del RMS y sus objetivos separatistas todavía resuena en Indonesia. Los cristianos de las Molucas, durante la violencia sectaria de 1999-2002 en las Molucas, fueron acusados ​​por grupos musulmanes de tener la independencia como objetivo. Esta acusación ha sido útil para galvanizar a los musulmanes a luchar ( Laskar Jihad ), y la situación no se ha visto favorecida por el hecho de que algunos grupos cristianos de las Molucas en la diáspora hayan adoptado la bandera del RMS.

En las Molucas, se firmó el Acuerdo Malino II para poner fin al conflicto y crear la paz en las Molucas, pidiendo a los habitantes de las Molucas "rechazar y oponerse a todo tipo de movimientos separatistas, entre otros, la República de las Molucas del Sur (RMS), que amenazan la unidad y la soberanía". del Estado Unitario de la República de Indonesia". Sin embargo, durante la visita del presidente indonesio a Ambon en el verano de 2007, simpatizantes del RMS perturbaron las ceremonias interpretando la danza de guerra de las Molucas e izando la bandera del RMS. [26]

Desde 1999, una nueva organización conocida como Frente de Soberanía Maluku (FKM) ha operado en Ambon , almacenando armas y enarbolando la bandera RMS en lugares públicos. El líder de la organización FKM, Alex Manuputty, ha huido a Estados Unidos , pero sigue apoyando la independencia. [27]

El 26 de octubre de 2020, tres activistas fueron encarcelados durante tres años tras ser acusados ​​de traición por enarbolar la bandera del RMS. [28]

Exilio

El principal bastión del grupo rebelde RMS en Ambon fue derrotado por las fuerzas indonesias en noviembre de 1950, mientras que una lucha guerrillera de menor escala continuó en Ceram hasta 1962. Sin embargo, la derrota en Ambon resultó en la huida del autoproclamado gobierno RMS de las islas. y la formación de un gobierno en el exilio en los Países Bajos. [29] Al año siguiente, unos 12.000 soldados de las Molucas acompañados por sus familias fueron a los Países Bajos, donde establecieron un gobierno en el exilio de la "República de las Molucas del Sur".

Durante su exilio, partes del movimiento RMS han cometido ataques terroristas en los Países Bajos. La mayoría de las investigaciones sostienen que los ataques fueron causados ​​por la frustración por la falta de apoyo del gobierno holandés. [22]

El primer ataque tuvo lugar en 1970 en la casa del embajador de Indonesia en Wassenaar, durante el cual un policía holandés fue asesinado a tiros. A este ataque le siguió en 1975 el secuestro de un tren en Wijster , al que espontáneamente se sumó otro ataque improvisado contra el consulado de Indonesia en Amsterdam . Tres rehenes fueron ejecutados en el tren y un indonesio resultó mortalmente herido mientras intentaba escapar del consulado. En 1977, otro tren fue secuestrado, esta vez en De Punt , acompañado de un secuestro de una escuela primaria en Bovensmilde . Estas acciones fueron reprimidas por la fuerza por los marines del Bijzondere Bijstands Eenheid (BBE) en las que murieron seis secuestradores y dos rehenes. La última acción tuvo lugar en 1978, cuando se ocupó el edificio provincial de Assen . Los marines del BBE también pusieron fin a esta acción.

A partir de la década de 1980 no se volvieron a producir acciones de este tipo.

Junus Effendi Habibie , el anterior embajador de Indonesia en los Países Bajos y hermano del tercer presidente de Indonesia, ha dicho que haría todo lo posible para facilitar la repatriación de la primera generación de habitantes de las Molucas a su tierra natal, si dejaran de aspirar a un Estado independiente. . [30] [31]

presidentes

El Dr. Chris Soumokil JD fue el presidente de la RMS en 1954, se ocultó y dirigió la lucha guerrillera armada en la isla de Seram . No fue capturado por el ejército indonesio en Ceram hasta el 2 de diciembre de 1962. Llevado a juicio ante un tribunal militar en Yakarta , fue condenado a muerte y ejecutado bajo el gobierno del presidente Suharto el 12 de abril de 1966.

El primer presidente en el exilio fue el profesor Johan Manusama (1966-1993).

El gobierno en el exilio sigue existiendo, con Frans Tutuhatunewa MD como jefe de estado (1993-2010). Sin embargo, ya no aboga por acciones violentas ni hacia los Países Bajos ni hacia Indonesia. El presidente en el exilio ha dicho que las generaciones jóvenes deberían centrarse en su educación y oportunidades de desarrollo en los Países Bajos si quieren potencialmente apoyar y desarrollar las Molucas del Sur.

John Wattilete se convirtió en presidente de RMS en abril de 2010. Es el primero de la segunda generación de habitantes de las Molucas en los Países Bajos y se le considera más pragmático que los líderes anteriores.

Símbolos estatales

Bandera

La bandera RMS es vertical azul, blanca, verde, roja (1:1:1:6) y tiene proporciones 2:3. Se izó por primera vez el 2 de mayo de 1950 a las 10.00 horas. Dos días después el gobierno dio la explicación sobre la bandera. El azul simboliza el mar y la lealtad, el blanco representa la pureza, la paz y las playas blancas, el verde la vegetación y el rojo los antepasados ​​y la sangre del pueblo.

Escudo de Armas de la República de Maluku del Sur

Escudo de armas

El escudo de armas de RMS representa la paloma blanca de las Molucas llamada 'Pombo'. La paloma blanca se considera un símbolo de positividad y de buen augurio. Se muestra el 'Pombo', a punto de empezar a volar, las alas entreabiertas y en su pico una rama de la paz, el pecho tatuado con un ' parang ' cruzado, un ' salawaku ' y una lanza.

El blasón del escudo de armas de RMS dice las palabras 'Mena - Moeria'. Este lema se deriva de la lengua melanesia original de las Molucas. Desde la antigüedad lo gritan los timoneles y remeros de los tradicionales botes de remos de las Molucas llamados ' Kora Kora ', para sincronizar sus brazadas durante las expediciones en alta mar. Literalmente significa "Delantero - Atrás", pero también se traduce como "Yo voy - Nosotros seguimos" o "Uno para todos - Todos para uno".

Himno

El himno de RMS se llama "Maluku tanah airku", que se traduce al inglés como "Maluku my homeland" y fue escrito por Chris Soumokil y O. Sahalessy en idioma malayo , con palabras de las Molucas melanesias mezcladas .

Ver también

Referencias

  1. ^ "UNPO: Molucas del Sur". unpo.org . 25 de marzo de 2008 . Consultado el 26 de abril de 2019 .
  2. ^ Stott, David Adam (1 de junio de 2017). "Integración y conflicto en las Islas de las Especias de Indonesia". La revista Asia-Pacífico . 15 (11) . Consultado el 20 de febrero de 2019 .
  3. ^ abc Widjojo, Muridan S. "Creación de alianzas interculturales y resistencia local en las Molucas durante la revuelta del príncipe Nuku, c. 1780-1810" Tesis doctoral, Universidad de Leiden, 2007 (Editorial: KITLV, Revista de Ciencias Sociales de Indonesia y Humanidades Vol. 1, 2008) págs. 141–149 ISSN  1979-8431
  4. ^ Nota: Tanto las tácticas de incursión de Hongi como de Nuku se basaron en la práctica común de los asaltantes de esclavos que existía mucho antes de la llegada de los comerciantes europeos. Widjojo, Muridan S. "Creación de alianzas interculturales y resistencia local en las Molucas durante la revuelta del príncipe Nuku, c. 1780-1810" Tesis doctoral, Universidad de Leiden, 2007 (Editorial: KITLV, Revista de Ciencias Sociales y Humanidades de Indonesia Vol. 1, 2008) págs. 141–149 ISSN  1979-8431
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  6. ^ Esta iniciativa del ex oficial de KNIL Evert Kawilarang se convirtió en la notoria unidad Kopassus .
  7. ^ De plechtigheden en Djakarta bij de opheffing van het KNIL. Imágenes de vídeo que muestran la ceremonia oficial de disolución del KNIL.
  8. ^ La complicada historia de la disolución de KNIL se describe brevemente aquí. Para un análisis más amplio, véase Manuhutu (1987); Steylen (1996: 33-63); van Amersfoort (1982: 101-8). El impacto psicológico de la disolución del KNIL en los militares de Ambonese se describe en Wittermans (1991).
  9. ^ La historia de los indos y su emigración de Indonesia después de la Segunda Guerra Mundial también se refleja de manera interesante en la literatura holandesa: las circunstancias de la repatriación se evocan animadamente, por ejemplo, en las historias de Springer (2001: 179-239). .
  10. ^ En este artículo, las palabras amboneses y molucas se utilizan como sinónimas. Esto, estrictamente hablando, no es correcto. Los protestantes amboneses constituyen aproximadamente el 90 por ciento de los habitantes de las Molucas en los Países Bajos y han desempeñado un papel decisivo. También hay un pequeño número de musulmanes amboneses y de las Molucas de las islas de Kei y Tanimbar.
  11. ^ Warmenhoven, Henri J. (marzo de 1978). "¿Quiénes son estos habitantes de las Molucas del Sur?" (PDF) . Cosmovisión . 21 (3): 10. doi :10.1017/S0084255900027200.
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