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sociedad política india

Sociedad política indiana es el nombre historiográfico del cuerpo político y cuerpo social que se constituyó en la América española . Tal sociedad política estaba compuesta por grupos étnicos y culturales diversos, inicialmente dos: "españoles" e "indios" ( pueblos indígenas de las Américas ); aunque con el tiempo se fueron añadiendo categorías intermedias ( mestizos ) y nuevas (la incorporación de los negros y la división de los españoles).

La sociedad política India surgió bajo dos presupuestos: era una entidad político-social dentro de la unidad monárquica, por su vinculación a la Corona española, pero que conservaba su identidad dentro de la macroestructura política, ya que se trataba de una entidad compleja, dada. la existencia de dos comunidades políticas en su interior, denominadas "repúblicas" —la "república de españoles" y la "república de indios"—, [1] sin que tal denominación implique condición "republicana" alguna, pero alude a la expresión latina res publica (entendida como " cosa pública ", " bien común ", sociedad o Estado ). [2]

La doctrina española de la época suponía que el Estado o comunidad política estaba compuesto por dos elementos: rey y reino (la corona y el pueblo o la comunidad ), que también se trasladó a América, aunque tuvo que adaptarse a las circunstancias dadas.

Características

El sistema se estructuró sobre la base de que las dos poblaciones de América, la española (peninsular o criolla) y la indígena, eran consideradas diferentes en sus características pero igualmente sujetas a la autoridad espiritual de la Iglesia católica y bajo dependencia política de la misma. Corona .

Se basaba en la identidad racial de cada persona, fórmula que era sencilla al inicio del proceso colonizador, cuando la frontera entre ambas sociedades era clara, pero que se desdibujó con las posteriores mezclas raciales entre blancos , indios y negros traídos de África .

De esta manera, respecto de América, el monarca gobernaba, por un lado, sobre la "república de los españoles" y, por el otro, sobre la "república de los indios". Ambas comunidades tenían estatutos legales diferentes.

república de españoles

La república de españoles fue la sociedad o comunidad política integrada por españoles (nacidos en España o en América) durante el Imperio español en América del siglo XV al XIX. Su estatus jurídico era diferente al que se aplicaba a los "naturales" de las tierras conquistadas, la llamada "república de indios", y al mismo tiempo distinto al que se aplicaba a los habitantes de la metrópoli, debido a las especiales características que presentaba. por los indios.

Las posesiones españolas en América estaban organizadas legalmente con base en la ley castellana, pero formaban una unidad política autónoma dentro del Imperio español. Esta autonomía y heterogeneidad terminó abruptamente cuando terminó la dinastía de los Austrias y comenzó la de los Borbones , quienes llevaron a cabo un intento homogeneizador de igualar los sistemas edílicos y políticos de todos los componentes del imperio.

La República Española consistió en la separación jurídica, pero también económica, social y geográfica entre las incipientes sociedades españolas en América, privilegiadas por la Corona, y las indígenas prehispánicas .

Composición étnica y social

La población de las repúblicas españolas era muy homogénea culturalmente en comparación con los cientos de grupos étnicos con diferentes lenguas que componían la "república de indios", pero socialmente era al menos tan heterogénea: la población española incluía grandes terratenientes, aristócratas, encomenderos , funcionarios estatales, comerciantes, artesanos y mineros, ya que no padecían las restricciones profesionales aplicadas a los indígenas.

La mayoría de los españoles procedían de los reinos del sur de Castilla: Extremadura , Andalucía y también Castilla , por lo que todos hablaban el mismo idioma. También profesaban, al menos oficialmente, la misma religión, ya que desde el descubrimiento la Corona intentó vetar la emigración a América de protestantes , judíos o musulmanes , lo que no impidió, sin embargo, que muchos nuevos cristianos (judeoconversos y sus descendientes) huyeran de sus religiones. represión en España emigrando a las nuevas tierras.

Desde fechas muy tempranas, la categoría de "españoles" se dividió entre los peninsulares (nacidos en la Península Ibérica, llamados localmente " gachupines " o " chapetones ", de manera despectiva), y los criollos. (nacido en América). La reserva para el primero de los cargos públicos más importantes de la administración colonial significó para ellos una clara condición privilegiada y rápidamente provocó rivalidad entre ambos grupos, que a la postre desembocaría en el reclamo de independencia por parte de los criollos ( Bolívar , San Martín , Hidalgo , Sucre , etc). Sin embargo, en el proceso independentista hubo tanto criollos como peninsulares en ambos bandos ( realistas e insurgentes ).

república de indios

La "república de indios" era la sociedad o comunidad política indígena formada por los "indios" o "naturales" (indígenas americanos o amerindios, en la terminología actual). Fueron sometidos por la Corona a un régimen de protección, quedando marginados de las actividades políticas generales al quedar bajo la tutela del clero español. En principio, debían respetarse sus usos y costumbres (incluidas sus leyes de Derecho Consuetudinario ), en la medida en que no fueran contrarias a la religión católica y las leyes españolas.

La pertenencia de los llamados mestizos a la república de los llamados mestizos era sólo hasta cierto punto. Discriminados tanto por españoles como por indios por no tener "pureza de sangre", los mestizos tuvieron una inserción problemática en la sociedad durante el período previo a la independencia, ocupando puestos y oficios menores y marginados (sirvientes, campesinos, soldados - lo que estaba prohibido a los indígenas). - o artesanos).

El sector más numeroso de la República de Indios era la población indígena común (de la estación del Pueblo Pall ), que sostenía el aparato tributario virreinal con sus Impuestos (impuesto indígena), mientras que el sector más pequeño lo conformaba la nobleza indígena, que Ocupó casi todos los cargos públicos. Inicialmente a españoles, criollos, mestizos y negros no se les permitía ser parte de esta República, aunque esto cambió con el paso de los años ya que en la práctica esos grupos se convirtieron en importantes pilares laborales del sistema. Lo mismo sucedió con los indios en la República de Españoles. [3]

La imposibilidad numérica de gobernar los inmensos territorios conquistados, el método de " conquista " y la necesidad de su evangelización fueron el origen directo de la "república de indios". Fue entonces elegido para sustituir las cúpulas de las estructuras prehispánicas por la Corona y la Iglesia, y las nuevas instituciones que se crearon.

Estatus legal

En la mayoría de los casos, las comunidades indígenas habían estado sujetas a entidades políticas mayores, como el Imperio Azteca , el Imperio Inca , las ciudades-estado mayas o chibchas o los reinos purépechas . Una vez conquistadas estas entidades en nombre de la Corona española , sus vasallos y súbditos pasaron también a ser súbditos de ella.

En los casos en los que no había un poder central establecido, como entre el pueblo mapuche, se buscaban arreglos individuales con los jefes locales: el rey reconocía sus títulos y "concedía" ciertos privilegios, etc., para intercambiar u obtener derechos y reconocer sus derechos. soberanía .

En la práctica, esto significó que en muchos casos se mantuvieran las estructuras de poder prehispánicas, con el mantenimiento de la aristocracia indígena , sus caciques o la creación de sus propios cabildos o consejos de gobierno independientes (Alcalde de Indios). Sin embargo, si los intereses de los españoles o de la Corona lo requerían, los indios quedaban sujetos a su autoridad, como por ejemplo, en las encomiendas o mitas . [4] [5]

La evolución de la sociedad colonial determinó, sin embargo, que las comunidades indígenas, posteriormente incorporadas al sistema económico capitalista , perdieran población y recursos para pasar a depender económicamente de españoles y mestizos.

Las diferencias jurídicas entre indios y españoles se extendieron a todos sus derechos y obligaciones. Los pueblos indígenas, por ejemplo, no estaban sujetos a la jurisdicción de la Inquisición , porque se entendía que su reciente incorporación al cristianismo los convertía en objeto de una particular ingenuidad colectiva; Por otro lado, estaban sujetos a duros impuestos personales y colectivos en dinero, productos o trabajo (especialmente al inicio de la colonia, los indios se vieron obligados a "pagar" con trabajo la obligación de los colonizadores por su evangelización -la encomienda-). o mita-, lo cual no se aplicaba a otras razas que se suponían ya evangelizadas).

Doctrina y tutela

Organización política

"El cacique hereditario era también Gobernador al principio, pero el rango de cacique pronto se separó del cargo de gobernador, quien pasó a ser un funcionario designado por las autoridades españolas o elegido por los principales y confirmado por el virrey. Solía ​​ser un Indio noble pero sin derechos hereditarios al cacicazgo, y en ocasiones procedía de otras comunidades."
—Carrasco, 1977

organización económica

Colectivos

"Esta exclusividad la buscaban sobre todo aquellos artesanos que estaban en la cima de la organización social, dentro de su sector por supuesto, es decir, los maestros españoles, que intentaban impedir el ejercicio del oficio a los indios, negros, mulatos. y otras castas de artesanos, así se constituyó una "aristocracia" artesanal que ocupaba los cargos del gremio y controlaba la profesión. El resto de los artesanos percibía la asociación como un mal necesario que le autorizaba legalmente a ejercer pero que no defendía intereses. igual al suyo."

—  Fernández Villanova, 2016

Individuos

Ver también

Referencias

  1. Díaz Rementería, Carlos (1992). "La constitución de la sociedad política". Historia del Derecho Indiano . Madrid: Editorial MAPFRE SA pág. 167-190.
  2. ^ Levaggi, Abelardo (2001). República de indios y república de españoles en los reinos de indias [ enlace muerto ] . Valparaíso: Revista de Estudios Histórico-Jurídicos. Nº 21. ISSN  0716-5455.
  3. ^ Política indiana, Juan de Solórzano (1776).
  4. La costumbre indígena en el Derecho indígena: 1529 - 1550, en Anuario Mexicano de Historia del Derecho 4 (México, 1992)
  5. ^ Dougnac Rodríguez, Antonio, Manual de Historia del Derecho Indiano (UNAM, México, 1994)
  6. ^ Lavallé, Bernard, ed. (2019-03-08). Los virreinatos de Nueva España y del Perú (1680-1740): Un balance historiográfico. Colección de la Casa de Velázquez. ISBN 978-84-9096-208-4. Consultado el 13 de diciembre de 2023 .
  7. ^ Lohmann Villena, Guillermo (2001). El Corregidor de Indias en el Perú bajo los Habsburgo. Fondo Editorial PUCP. ISBN 978-9972-42-435-9. Consultado el 13 de diciembre de 2023 .
  8. Rementería, Carlos J. Díaz (1977). El cacique en el virreinato del Perú: estudio histórico-jurídico. Universidad de Sevilla, Departamento de Antropología y Etnología de América. ISBN 978-84-7405-068-4. Consultado el 13 de diciembre de 2023 .
  9. ^ Huancavelica, Alhaja de la Corona, A. Reyes Flores (2004)
  10. La intromisión de las cofradías de artesanos en la organización de los oficios en la Lima colonial, David Fernández Villanova (2016).

enlaces externos