Nnewi es una ciudad comercial e industrial en el estado de Anambra , en el sureste de Nigeria . [5] Es la segunda ciudad más grande del estado de Anambra después de Onitsha . [5] Nnewi como área metropolitana tiene dos áreas de gobierno local , que son Nnewi Norte y Nnewi Sur , todas centradas alrededor de la ciudad de Nnewi. Incluso el área del gobierno local de Ekwusigo es ahora parte del área urbana de Nnewi, ya que la urbanización continúa extendiéndose desde Nnewi a las comunidades vecinas. [5] La ciudad de Nnewi, que es la única ciudad en Nnewi Norte, comprende cuatro aldeas: Otolo , Uruagu , Umudim y Nnewichi . Nnewi había sido el centro de la economía y el comercio, siendo en un momento la ciudad industrial de más rápido crecimiento al este del Níger, siendo el hogar de muchas industrias como el Grupo Ibeto, el Grupo Chicason, Cutix Cables, entre otros. La primera planta de fabricación de automóviles autóctona de Nigeria está ubicada en la ciudad [6], mientras que la primera motocicleta totalmente fabricada en Nigeria, la 'NASENI M1', se fabricó en Nnewi. [7]
En 2019, la estimación de la población de Nnewi se estimó en más de 900.000 personas. [6] En enero de 2024 [actualizar], Nnewi tiene una población estimada de 1.301.000. [8] La ciudad se extiende sobre 200 millas cuadradas (520 km 2 ) en el estado de Anambra. [9] El área metropolitana de Nnewi y sus ciudades satélite albergan a casi 2,5 millones de residentes en 2005 [actualizar]. [5] Dimensionalmente, Nnewi tiene una ventaja sobre todas las demás unidades; las cifras del censo de 1953 la reconocieron como la ciudad del interior más grande de todas las demás en los estados del este de Nigeria. [10]
Se proyecta ser la duodécima ciudad de mayor crecimiento en el continente africano entre 2020 y 2025, con un crecimiento del 5,18%. [11]
En la historia oral y la mitología de Nnewi , el conejo ('ewi') jugó un gran papel al salvar a los fundadores de Nnewi durante las guerras . [12] A lo largo de su historia, Nnewi ha utilizado su poder militar para mantener sus fronteras y debido a esto, matar o comer ewi en Nnewi está prohibido hasta el día de hoy. [13] Nnewi existió como reino independiente desde el siglo XV hasta 1904, cuando la administración colonial británica ocupó el reino. [14]
El reino de Nnewi se fundó en cuatro barrios (grandes aldeas), a saber, Otolo , Uruagu , Umudim y Nnewichi . Las aldeas están formadas por comunidades que, a su vez, están divididas cada una en unidades familiares llamadas 'umunna'. Cada umunna tenía una primera familia conocida como 'obi'. [15]
Los orígenes de las cuatro aldeas habían sido fuente de controversia ya que nadie podía contar realmente la historia original de Nnewi y el desarrollo de las aldeas. Entonces la historia no estaba escrita en esta parte del mundo. Según el Dr. Okonkwo Alutu en Nnewi History, el progenitor más probable del pueblo Nnewi fue un hombre llamado Mmaku. Emigró de Ndoni y tuvo un hijo al que llamó Ikéngà. Ikéngà tuvo cuatro hijos; Nnewi, Isu, Ifite e Ichi. Nnewi tuvo seis hijos: Digbo, Uru, Eze, Eke, Ekweludikonwu y Nnagha. Digbo engendró a Otolo, progenitor de la única aldea que lleva el nombre de un descendiente de Nnewi. Las otras tres aldeas fueron fundadas por los otros hijos de Nnewi y inmigrantes.
Originalmente, cuando los igbos se establecieron en la actual Nigeria oriental, llegaron con tres líderes, dos eran líderes espirituales y el más joven de los tres, un rey hereditario conocido como Obi , un rey por derecho de nacimiento. [16] El primero fue el Eze Nri de Awka, un Rey Sacerdote, el segundo, el Eze Aro de Arochukwu, un Rey y el tercero, el Obi de Nnewi, un gobernante político y de guerra. [17] El pueblo Onitsha son visitantes y más tarde colonos en tierras igbo. [18] Los Aros conocen esta historia (Nnewi es un pariente y un líder entre los Igbos) y esto es parte de la razón por la que no hay asentamientos Aro en Nnewi. [19] El Obi de Nnewi Obi Okoli en la década de 1780 perdió su trono cuando la política interna del palacio que dependía de la tradición lo superó. [20] La ley real tradicional establecía que el Príncipe Heredero debía realizar los derechos funerarios del difunto Obi antes de poder ser coronado, Obi Okoli estuvo ausente y llegó a casa solo después de que el difunto Obi Okoli primero fuera enterrado [ cita necesaria ] . Su tío (el difunto Obi Okoli, el primer hermano menor) realizó los derechos del funeral en su lugar y asumió el cargo de Igwe Nnewi; no podía ser entronizado como Obi (que significa el primer hijo) [ cita necesaria ] . El linaje real de Obi Okoli se vio obligado a exiliarse y se refugiaron en Umune-Alam en Umudim, Nnewi, donde todavía se encuentran hasta el día de hoy. La familia Obi Okoli todavía lleva el Ofor Nnewi hasta el día de hoy [ cita requerida ] .
Edo es la deidad suprema de todos los Alusi (Igbo: deidad ) en el país Anaedo [ cita requerida ] . El santuario central de este Alusi unificador está en Nkwo Nnewi, el mercado central [ cita requerida ] . Hay otras cuatro deidades en Nnewi: Ana, Ezemewi, Eze y Ele [ cita necesaria ] . El cristianismo fue introducido por los europeos en 1885 y muchos nnewi ahora practican el cristianismo [ cita requerida ] .
Nnewi, Ichi y Oraifite formaban el estado de Anaedo [ cita necesaria ] . Las comunidades Anaedo tienen ancestros, creencias y sistemas de valores tradicionales comunes [ cita necesaria ] . Nnewi es un importante centro comercial y manufacturero de Nigeria [ cita requerida ] . Debido a sus altas actividades comerciales, la ciudad ha atraído a millones de inmigrantes de otros estados y países [ cita requerida ] .
El Ofala Nnewi es un festival cultural que se celebra cada año para celebrar la coronación de los Igwe de Nnewi [ cita requerida ] . Afiaolu ( festival del nuevo ñame ) e Ikwuaru también se encuentran entre los festivales tradicionales que se celebran anualmente en Nnewi. El Reino de Nnewi también se conoce como Anaedo, que significa Tierra de Oro (La deidad suprema y diosa de Nnewi) [ cita necesaria ] .
Geográficamente, Nnewi se encuentra dentro de la región de la selva tropical de Nigeria [ cita requerida ] . Aunque sufre lixiviación y erosión del suelo que ha reducido el suelo en algunas áreas a un terreno arenoso poroso, sigue siendo un área de ricos productos agrícolas y el epicentro del comercio comercial [ cita requerida ] . La ciudad está situada al este del río Níger y a unos 22 kilómetros al sureste de Onitsha en el estado de Anambra , Nigeria . [21]
El monarca tradicional de Nnewi se llama Igwe . El Igweship en el reino de Nnewi es anterior a la llegada de los europeos, lo que lo convierte en una monarquía única en tierra Igbo [ cita requerida ] . Los igbo son conocidos por no tener reyes, de ahí el popular dicho igbo "Igbo é nwě Eze", que significa "los igbo no tienen rey". En otros clanes igbo, los administradores coloniales británicos crearon jefes suplentes que luego asumieron el cargo y el título de Igwe y son elegidos hasta el día de hoy. En Nnewi, el Igwe es el isi obi (cabeza de los Obis ) y de ahí el Igwe, que se traduce literalmente como el celestial o alteza ya que es el poseedor del Ofo , el símbolo religioso y político. Nace y no se hace ni se elige, y la institución de la herencia es el derecho y privilegio tradicional. El puesto no es transferible ni negociable. Él también es un Obi. Obi es el título que ostentan los jefes gobernantes ; es el equivalente a un duque en la nobleza . [22]
El actual monarca reinante es Su Alteza Real Igwe Kenneth Onyeneke Orizu III ; es el monarca con más años de servicio en Nigeria [23] y actualmente es el vigésimo monarca del linaje Nnofo Royal. Igwe Kenneth Orizu III es el jefe de primera clase en el estado de Anambra de Nnewi, así como el vicepresidente de la Cámara de Jefes del Estado de Anambra [ cita requerida ] .
Hay Obis en los cuatro clanes que componen Nnewi. El obi más alto y más antiguo es el Obi de Otolo, que también es el Igwe de Nnewi [ cita requerida ] . El jefe Afamefuna Obi, Obi Bennett Okafor y Obi George Onyekaba son los obis actuales de Uruagu, Umudim y Nnewichi, respectivamente [ cita requerida ] . Estos tres obis con Igwe Orizu, III como presidente constituyen el Igwe-en-Consejo y deliberan sobre los asuntos espirituales, tradicionales y comunales, en Nnewi [ cita requerida ] .
También hay un sindicato municipal activo llamado Nzuko-Ora Nnewi. Es un foro a través del cual los indígenas nnewi adultos (de 18 años o más) pueden contribuir al desarrollo de los nnewi. Este sindicato se creó para alentar y promover el establecimiento de estructuras e instalaciones que promoverán y mejorarán la calidad de vida de los residentes de Nnewi [ cita requerida ] .
El antiguo sistema legal de Nnewi no se basaba en una ley escrita . Era una ley puramente natural , que involucraba costumbres, tradiciones y casos civiles y penales [ cita requerida ] . El proceso legal en Nnewi pasó por el laberinto del sistema de familia extendida. Una denuncia contra un delincuente o un delincuente en primera instancia, debía realizarse al cabeza de familia en su hogar ancestral conocido como obi [ cita requerida ] . El cabeza de familia invitaría a los obis mayores y menores de su unidad familiar extendida a juzgar, mientras que el demandante también invitaría a los obis mayores y menores de su familia extendida, si ambos no fueran de la misma familia [ cita necesario ] . Estos obis' servirían como tribunal de primera instancia, dependiendo, por supuesto, de la naturaleza del delito o delito presuntamente cometido [ cita necesaria ] . El juicio podría terminar aquí, si tanto el demandante como el acusado estuvieran satisfechos con la sentencia dictada, o podrían llevar el caso al siguiente obi mayor de la misma familia extendida, en orden ascendente, hasta que, probablemente, el asunto llegara a su fin. el obi más alto del linaje [ cita necesaria ] . Si el denunciante no estaba satisfecho en este punto, apelaría al obi del barrio y los jefes de su familia podrían ser citados para defender su sentencia. [24]
A través de este procedimiento legal, se podría establecer fácilmente la culpabilidad o la inocencia, ya que la decisión se basó puramente en la justicia natural [ cita necesaria ] . Los castigos por delitos y actos criminales se impusieron en relación con su gravedad [ cita requerida ] . Un hombre declarado culpable de un delito grave podría no tener otra opción que ser vendido como esclavo o expulsado de la comunidad de por vida [ cita requerida ] . No lo matarían porque el asesinato de seres humanos iba en contra del mandato de la Diosa Edo [ cita requerida ] . El sistema judicial de Nnewi parece haber reconocido tres clases de casos: los delitos menores, el verdadero caso penal y los juicios civiles por deuda, precio de la novia y tierras [ cita necesaria ] . La infracción de los estatutos era en realidad una ofensa contra algún juju en particular y, como tal, debía ser expiada con un sacrificio [ cita requerida ] . Por ejemplo, está prohibido matar a la serpiente "eke" , un tipo de pitón, o comer "ewi", un roedor de la familia de los conejos. Es probable que estas leyes nunca se hayan violado voluntariamente y, si se violan por accidente, el infractor automáticamente realizaría un sacrificio sin que se lleve a cabo ningún tipo de juicio judicial [ cita necesaria ] . El código penal, en lo que respecta a los delitos graves, parece haber estado más desarrollado en Nnewi que en otras partes de Igboland. Había siete clases principales de delitos, que se conocían como "ori-obi", delitos contra el obi, ya que su investigación siempre se llevaba a cabo en el obi del barrio [ cita necesaria ] .
Nnewi ha contribuido con una buena cantidad de actores clave en la política nigeriana. AA Nwafor Orizu ; presidente del Senado de Nigeria en la Primera República y posteriormente presidente en funciones antes del primer golpe de Estado de 1966, MCK Ajuluchukwu; un legislador nacionalista, anticolonialista y de la primera república, el jefe ZC Obi (Onunekwuluigbo Igbo); Político de la Primera República, Sir Louis Odumegwu Ojukwu , OBE, Chukwuemeka Odumegwu Ojukwu (Ikemba Nnewi); el ex Gobernador militar de la extinta Nigeria Oriental y Presidente de la extinta República de Biafra, el camarada Dr. Edward Ikem Okeke ; Vicepresidente del PRP y Asesor Especial del Presidente (Segunda República), Sr. FC Nwokedi; el primer Secretario Permanente de Nigeria, Dr. Dozie Ikedife (Ikenga Nnewi); el ex Presidente General de Ohanaeze Ndigbo , Profesor ABC Nwosu; el ex comisionado de Salud del estado de East Central y del estado de Anambra, respectivamente, el Dr. Chu Okongwu; Ex Ministro de Finanzas; Dr. David Bennet Anagwu Ofomata; el primer director médico indígena de la Corporación de Ferrocarriles de Nigeria, el primer director ejecutivo y presidente de la Junta de Gestión de Salud de Anambra y el antiguo presidente Nnewi LGA; [22]
Nnewi es también el hogar ancestral de nigerianos prominentes, incluidas las personas estimadas que se enumeran a continuación. Ver (Personas).
El viaje de Nnewi para convertirse en un centro económico comenzó en 1970, después de la Guerra Civil de Nigeria [ cita requerida ] .
Los Ndị Nnewi (pueblo Nnewi) que viven en diferentes ciudades del país sufrieron grandes pérdidas durante la guerra, por lo que decidieron llevarse a casa todas sus inversiones y negocios [ cita necesaria ] .
Agbo Edo, una tierra forestal que pertenecía a la deidad de Edo Nnewi, fue despejada para dar paso a un nuevo mercado llamado mercado Nkwo Nnewi [ cita requerida ] . El desarrollo de este mercado impulsó el rápido desarrollo de la economía local [ cita requerida ] .
Como ciudad de rápido desarrollo y un importante centro industrial y comercial en África , Nnewi experimenta voluminosas actividades financieras y, por lo tanto, alberga importantes bancos y otras instituciones financieras [ cita requerida ] . Las industrias están repartidas por la ciudad y los pueblos adyacentes. En la zona se producen en cantidades comerciales aceite de palma , cosméticos , repuestos de motores y motocicletas, libros y artículos de papelería, textiles, cables eléctricos, etc. Sus principales centros comerciales incluyen los mercados de Nkwo Nnewi, que son el mercado de repuestos para motocicletas nuevas (el mercado de repuestos más grande de África), el mercado de repuestos para motores Agbọ-Edo, el mercado de Nwagbala, el mercado de repuestos para generadores, el mercado de repuestos eléctricos, el mercado general de Nkwọ Nnewi (Ime Afia), mercado de comerciantes de madera de Nnewi (Ọgbọ osisi), mercado de Nwafor, mercado de Eke Amaobi, mercado de Eke Ochie, mercado de Eke Ichi, mercado de Orie otube, mercado de Okpunoegbu, etc. [ cita requerida ] .
La principal ocupación del pueblo Nnewi es el comercio, la producción y la agricultura, por lo que dependen principalmente del comercio, el espíritu empresarial y la agricultura para su sustento diario [ cita requerida ] . La mayoría de los Ndị Nnewi (pueblo Nnewi) tienen mbụbọ (huertos familiares) y ubi (huertos externos) donde suelen cultivar sus productos agrícolas [ cita requerida ] . Estos cultivos cuando se cosechan generalmente se llevan al mercado para su venta [ cita requerida ] . La mayoría de los principales cultivos comerciales incluyen palma aceitera, palma de rafia, maní, melón, algodón, cacao, caucho, maíz, etc. También se producen en grandes cantidades cultivos alimentarios como ñame, yuca, cocoyam, fruta del pan y ñame de tres hojas. La ubicación de Nnewi dentro de la selva tropical le otorga la base ecológica para la producción de una amplia gama de cultivos agrícolas tropicales con un amplio potencial para la convención industrial [ cita requerida ] .
Nnewi es el hogar de muchas industrias manufactureras autóctonas importantes, incluidas Ibeto Group of Companies, Cutix y ADswitch, Uru Industries Ltd, Omata Holdings Ltd, Cento Group of Companies, Coscharis of Companies Group, Innoson Group of Companies , Ebunso Nig. Ltd, John White Industries, Grupo de empresas Ejiamatu, Grupo Chicason, Grupo Louis Carter [ cita necesaria ] . La gran mayoría de los industriales del grupo de fábricas de piezas de repuesto de Nnewi son también comerciantes, y la mayoría de estos comerciantes producen uno o más de los productos en los que se especializan y comercializan como comerciantes (normalmente piezas de vehículos de motor), y la mayoría empezó distribuyendo sus productos a través de sus redes de distribución preexistentes [ cita requerida ] . Nnewi es parte del eje industrial del este de Nigeria. La ciudad se ha expandido a través de instituciones con base cultural que actúan como redes sofisticadas para incluir una dimensión internacional a través de relaciones comerciales con exportadores de Asia [ cita requerida ] . Durante la última década, la ciudad de Nnewi ha experimentado una industrialización relativamente rápida [ cita necesaria ] . Se han establecido más de 20 industrias de mediana y gran escala en una variedad de sectores. Desde 1970, los residentes de Nnewi han controlado aproximadamente entre el 80 y el 90 por ciento del comercio de repuestos para motores en Nigeria [ cita requerida ] . Nkwo Nnewi Market es el principal punto de importación y venta mayorista de repuestos para motores en Nigeria [ cita requerida ] . Los industriales de Nnewi están adaptando la tecnología extranjera a las necesidades locales, proporcionando empleo a miles y poniendo a disposición bienes y servicios que son necesidades reales relevantes de los ciudadanos nigerianos [ cita requerida ] . La primera planta de fabricación de automóviles autóctona está ubicada en la ciudad, mientras que la Agencia Nacional de Infraestructura de Ciencia e Ingeniería (NASENI) fabricó la primera motocicleta totalmente fabricada en Nigeria en Nnewi .
Nnewi es conocida por la vibrante industria automotriz de la ciudad; el primer hombre igbo en poseer y conducir un automóvil fue Sir Louis Ojukuwu, el padre de Dim Chukwuemeka Odumegwu Ojukuwu en 1912. [25] En 1940, los residentes de Nnewi estaban en el centro de una red comercial internacional que dominaba el suministro de repuestos para motores en Nigeria. [26] Posteriormente, la ciudad se convirtió en un centro de comercio e industria, y tiene uno de los mercados de repuestos para automóviles más grandes de África. [27] El municipio de Nnewi es un auténtico "milagro manufacturero". En la ciudad se han instalado pequeñas y medianas industrias que producen no sólo para los mercados de Nigeria sino, aunque todavía de forma limitada, para los mercados extranjeros. [28]
La industrialización de la ciudad comenzó alrededor de 1970, cuando los comerciantes de repuestos para motores de Nnewi comenzaron a comercializar sus propios productos de marca en lugar de reproducciones de repuestos "originales". [29] Hay varios distribuidores de repuestos para automóviles y motocicletas en Nnewi; El mercado de repuestos para motocicletas Nnewi es bien conocido en toda África occidental . [30] También hay una planta de automóviles, la primera de su tipo en Nigeria, propiedad de un empresario nnewi, Innocent Chukwuma, Ono y una empresa automotriz china. [31]
Como Nnewi es el centro automovilístico de África, la ciudad tiene muchos mercados donde se venden automóviles tanto al por mayor como al por menor. También hay otros mercados donde se venden bienes generales, alimentos, productos para el cuidado del cuerpo, materiales de construcción, etc. [ cita requerida ] . [32]
A continuación se muestra una lista de algunos de los mercados en Nnewi:
1.Repuestos de motocicleta nuevos. Se dice que este mercado es el tercer mercado de automóviles más grande del mundo por volumen de bienes. En este mercado se venden piezas de motocicletas nuevas de diferentes marcas. [33]
2.Mercado de repuestos para motores Agbo-Edo. En este mercado se venden diferentes marcas de repuestos de motores nuevos. [34]
3.Mercado de Nwagbara. Este es un mercado donde se compra todo tipo de repuestos de motocicletas bastante usados. En este mercado también se venden motocicletas completas tanto nuevas como medianamente usadas.
4.Mercado de repuestos para generadores. Este es un pequeño mercado donde se compran diferentes tipos de generadores de energía y sus repuestos.
5.Mercado general de Nkwo Nnewi (Ime Afia). Este es el mercado más grande de Nnewi por superficie terrestre. En este mercado, puede conseguir prácticamente de todo, desde prendas de vestir, zapatos, productos farmacéuticos, alimentos, provisiones, cosméticos, etc.
6.Mercado de piezas eléctricas/electrónicas. Este es un mercado donde se compran diferentes tipos de productos electrónicos y eléctricos, tanto al por mayor como al por menor.
7.Mercado de materiales de construcción. Este mercado se extiende a lo largo de una calle conocida como calle Muodile. Es donde se venden diferentes tipos de materiales de construcción al por mayor y al por menor.
8.Mercado de comerciantes de madera. Este es un mercado donde se procesan y venden madera y maderos. [35]
Aunque Nnewi tiene tantos mercados tradicionales al aire libre, la cultura de compras moderna no se escapa. [36]
Algunos complejos comerciales modernos en Nnewi son;
-Tiendas Robán
-Tiendas G-MART, etc.
[37]
Nnewi, como ciudad histórica, tiene muchos eventos culturales y lugares adornados con festividades y monumentos culturales, incluido el santuario Edo Na Ezemewi, el santuario Udoogwugwu (Ichi), el santuario Kamanu (Ichi) y muchos otros santuarios repartidos por todas las secciones de la ciudad de Nnewi. [38] Nnewi alberga muchos festivales, entre los que destaca el New yam ( Afiolu , también conocido como festival Ifejioku), en el que participan todas las partes de la ciudad y en el que participan mascaradas de todas las ciudades federadas. [39] El festival atrae todo tipo de actividades y celebraciones que los residentes de Nnewi tienen en la más alta estima.
En el hogar promedio de cualquier ciudadano Nnewi, generalmente guardan nueces de cola, huevos de jardín y mantequilla de maní en su refrigerador en caso de que algún extraño o visitante visite su hogar. [40] Cada visita a su hogar comienza con la ofrenda de nueces de cola al visitante, la nuez de cola indica que el visitante es muy bienvenido. [41] El ritual de la ofrenda de nuez de cola se inspira en la entrega de oraciones y bendiciones o lobby al Dios supremo y otras deidades, para la protección del visitante y del anfitrión. [42] Parece ser una costumbre del pueblo de Nnewi en cualquiera de sus ceremonias tradicionales. [43]
Los artistas locales prosperan en las comunidades rurales de este municipio. Las obras de arte producidas en la zona comprenden puertas talladas, bastones de diferentes diseños, esculturas, flautas, morteros de madera, gongs y los famosos tambores parlantes. Localmente se elaboran trabajos en metal y diversos tipos de producciones [ cita requerida ] .
El pueblo Nnewi, como cualquier otro grupo igbo, tiene un estilo musical en el que incorporan diversos instrumentos de percusión: el udu , que está diseñado esencialmente a partir de una jarra de barro; un ekwe , que se forma a partir de un tronco ahuecado; y el ogene, una campana de mano diseñada en hierro forjado. Otros instrumentos incluyen opi, un instrumento de viento similar a la flauta, ịgbà y ịchàkà [ cita requerida ] .
matrimonio tradicional
Hay tres tipos de matrimonios en Nnewi, como también se practican en la sociedad nigeriana : el matrimonio tradicional celebrado en la casa de la mujer; la boda oficial , celebrada en una oficina de registro y en la que sólo se permite una esposa; y el matrimonio religioso [ cita necesaria ] .
La ceremonia de matrimonio oficial se llama "Igbankwu", que es la palabra igbo para la ceremonia de matrimonio tradicional [ cita necesaria ] . Los nnewi no tienen una ceremonia de "compromiso". Más bien, el Igbankwu está precedido por una serie de eventos durante los cuales las familias de los posibles novios se comprometen entre sí para discutir los términos del matrimonio . Quizás esto pueda caracterizarse como un compromiso. Tenga en cuenta que Nigeria tiene 250 grupos étnicos y cada uno varía en cuanto a tradiciones matrimoniales . Además, dentro de los grupos puede haber una diferenciación aún mayor.
La vestimenta tradicional de los hombres es un jersey amplio o una camisa de manga larga que se lleva sobre la envoltura de gooji, que se ata alrededor de la cintura y se curva hasta los tobillos. Esta vestimenta se combina con una gorra y un bastón, que sirve como instrumento de apoyo y defensa. La vestimenta tradicional de las mujeres es una blusa, que se lleva sobre un taparrabos. Este atuendo femenino combina con aretes y collares o collares tradicionales. [44]
En Nnewi, la ocasión del Iri-ji ọhụrụ (comer ñame nuevo) es un festival cultural debido a su importancia. Los nnewi celebran su festival del ñame nuevo normalmente a finales de agosto, durante el cual una variedad de festividades marcan el consumo del ñame nuevo. Estas festividades normalmente incluyen una gran variedad de entretenimiento, incluida la realización de ritos ceremoniales por parte del Igwe (Rey), danzas culturales de hombres, mujeres y niños igbo, así como una exhibición de actividades culturales igbo en forma de espectáculos contemporáneos, bailes de máscaras, y deleitarse a gran escala con una amplia variedad de alimentos que componen el menú de los igbos.
El primer día del festival, los Igwe de Nnewi oficiarán la ceremonia de acción de gracias de la cosecha en su palacio, donde los ñames se ofrecen primero a los dioses y antepasados antes de distribuirlos a los aldeanos. Después de la oración de acción de gracias a dios, los Igwe comen el primer ñame porque se cree que su posición les otorga el privilegio de ser intermediarios entre las comunidades Nnewi y los dioses de la tierra. Los rituales involucrados en el consumo de ñame nuevo están destinados a expresar el agradecimiento de la comunidad a los dioses por hacer posible la cosecha de sus ñames. Por lo tanto, esto explica los tres aspectos de la cosmovisión igbo: pragmático, religioso y apreciativo. Esta ceremonia se ha celebrado durante siglos y, como siempre, ha presentado las condiciones adecuadas para que todos, familiares y amigos, se reúnan para demostrar su compromiso y solidaridad con su comunidad local. Debido a este hecho, los Igbos de todo el mundo celebran este evento de una manera muy cautivadora para proteger y celebrar el enriquecido patrimonio cultural de su pueblo.
La religión ocupa un lugar central en el corazón del pueblo Nnewi. Esto cuenta para las enormes iglesias y prácticas religiosas de la ciudad. La población de Nnewi es 96% cristiana , con pequeñas fracciones de otras religiones: 2% tradicionalistas, 0,2% judíos , 0,3% musulmanes y 1,5% otras. Entre la comunidad cristiana, la Comunión católica y anglicana comparte un mayor número de seguidores seguida de otros grupos cristianos pentecostales. El cristianismo llegó por primera vez a la parte sureste de Nigeria con la llegada de los misioneros del Espíritu Santo de Gabón a Onitsha bajo el liderazgo del P. Joseph Lutz a última hora del sábado 5 de diciembre de 1885. El P. Joseph Shanahan (El Apóstol de Igboland) se unió a ellos en 1902 y cuando el manto del liderazgo recayó sobre él en 1905, la historia debía registrar la evangelización de la Diócesis Católica Romana de Nnewi . La corriente de esta evangelización fluiría a través de dos cursos principales casi al mismo tiempo: uno que tenía a Nnewi como fuente y el otro a Ozubulu/Ihiala.
Aunque personas de diversas comunidades han entrado en contacto con la fe mientras viajaban a Onitsha y otros lugares para comerciar y buscar educación occidental, la plantación real de la semilla del evangelio en la Diócesis de Nnewi desde la perspectiva católica surgió de las caminatas de P. Victor Duhaze a Ozubulu a través de Oguta (1906) y a Nnewi a través de Umuoji, de Ojoto Mili Agu hasta Odida Nnewichi en 1906.
Sin embargo, la Iglesia Anglicana se estableció en Nnewi desde Obosi en 1893. Pero la semilla de lo que hoy es la Diócesis de Nnewi se sembró en 1809. Odida hizo las solicitudes. Comunidad en Nnewichi invitando al P. J. Shanahan. Ese mismo año, algunos indígenas de Ozubulu habían registrado las mismas solicitudes para establecer una estación de la Iglesia en Ozubulu. El pueblo Nnewi está orgulloso de su tradicional Odinani , así como de la nueva religión del cristianismo. @(Nota: La Sociedad Misionera de la Iglesia CMS, bajo el liderazgo del obispo Samuel Ajayi Crowther y el reverendo Henry Townsend, llegó a Onitsha el 27 de julio de 1857)
Nnewi alberga una serie de instituciones y lugares de aprendizaje y curación, que incluyen el Hospital Universitario Nnamdi Azikiwe (NAUTH) y varias agencias internacionales. El Hospital Universitario Nnamdi Azikiwe, en Nnewi, está a la vanguardia en la prestación de excelentes servicios de salud a la nación. El hospital y sus anexos desde sus inicios han brindado atención médica especializada e integral a la comunidad inmediata y más allá. Su mandato también incluye formación médica y paramédica de pregrado y posgrado, así como investigación. Estos servicios han ido creciendo cada vez más a lo largo de los años, impulsados por planes anuales integrales aprobados por el Gobierno Federal. También hay otros innumerables hospitales privados estándar en toda la ciudad.
La antigua ciudad de Nnewi alberga una serie de instituciones y lugares de aprendizaje tradicionales y formales, que incluyen una Universidad de Medicina: el Hospital Universitario Nnamdi Azikiwe (NAUTH). Escuelas secundarias gubernamentales: Okongwu Memorial Grammar School, Maria Regina Secondary School, Nnewi High School. , Escuela secundaria nacional Nnewi, Escuela técnica de Ichi (Comunidad de Ichi), Niñas de Ichi, Escuela secundaria de la comunidad de Akoboezemu, Escuela secundaria de niñas anglicanas, Escuela secundaria de la comunidad de Nnewi-Ichi, etc. Escuelas privadas: Escuela Internacional Summit, Escuela The Good Shepherd, Escuela New Era , Escuela de Excelencia del Dr. Alutu, cristo rey,etc.
Las tasas de criminalidad son bajas [ se necesita aclaración ] pero existen disputas civiles como la propiedad de la tierra y la herencia familiar. En tiempos más recientes, la plaza del mercado y los bancos han sufrido ataques criminales bien publicitados y organizados que supuestamente han estado vinculados con la policía local. Ahora hay debates abiertos sobre el restablecimiento de un grupo local de vigilancia contra el crimen llamado Bakkassi Boys, [45] que estuvo varios años en Nnewi a finales de los años 1990, cuando el crimen iba en aumento. Este grupo tenía un modus operandi que muchos consideraban bárbaro pero necesario: los ladrones convictos eran asesinados en público desmembrando partes de sus cuerpos con un machete afilado y quemándolos vivos. Los activistas de derechos humanos y el movimiento de derechos civiles consideraron las actividades de este grupo de hombres que contaban con el permiso del gobernador del estado una violación de los derechos humanos e hicieron campaña contra sus prácticas. Recientemente, Nnewi es relativamente pacífica, excepto por casos aislados de secuestro de ciudadanos locales prominentes para exigir grandes rescates.
El principal medio de transporte en Nnewi son las motocicletas. Casi todos los hogares poseen al menos una motocicleta y también existen motocicletas comerciales. También hay lanzaderas y triciclos que complementan a las motocicletas como medio de transporte disponible por la ciudad.
Nnewi también es conocida como sede de varias empresas de transporte y logística desde el final de la Segunda Guerra Mundial.
La gente de Nnewi también tiene una gran cultura deportiva, especialmente en el fútbol. Las ligas de fútbol locales suelen organizarse en agosto durante el festival de Afiaolu (liga Afiaolu) y en diciembre durante el período navideño (liga de diciembre). Estas ligas, a menudo patrocinadas por gente rica de Nnewi, están organizadas por los cuatro barrios principales de Nnewi para las diferentes comunidades dentro de los barrios.
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