El misticismo cuántico , a veces denominado peyorativamente charlatanería cuántica o cortejo cuántico , [1] es un conjunto de creencias metafísicas y prácticas asociadas que buscan relacionar la conciencia , la inteligencia, la espiritualidad o las visiones místicas del mundo con las ideas de la mecánica cuántica y sus interpretaciones . [2] [3] [4] [5] [6] [7] El misticismo cuántico es considerado pseudociencia por los expertos en mecánica cuántica [8] [9] o charlatanería . [10] [11] [12]
Antes de la década de 1970, el término se utilizaba habitualmente en referencia a la interpretación de von Neumann-Wigner , pero más tarde se asoció más estrechamente con las opiniones supuestamente pseudocientíficas adoptadas por pensadores de la Nueva Era como Fritjof Capra y otros miembros del Grupo Fundamental Fysiks , que fueron influyentes. en popularizar la forma moderna de misticismo cuántico. [13]
Muchos de los primeros físicos cuánticos mantuvieron cierto interés en la metafísica tradicionalmente oriental . Los físicos Werner Heisenberg y Erwin Schrödinger , dos de los principales pioneros de la mecánica cuántica en la década de 1920, estaban interesados en el misticismo oriental , pero no se sabe que hayan asociado directamente uno con el otro. De hecho, ambos respaldaron la interpretación de Copenhague de la mecánica cuántica.
Olav Hammer dijo que " los estudios de Schrödinger sobre el misticismo hindú nunca lo obligaron a seguir el mismo camino que los metafísicos cuánticos como David Bohm o Fritjof Capra ". El biógrafo de Schrödinger, Walter J. Moore, dijo que los dos intereses de Schrödinger, la física cuántica y el misticismo hindú, estaban "extrañamente disociados". [14]
En su artículo de 1961 "Observaciones sobre la cuestión mente-cuerpo", Eugene Wigner sugirió que un observador consciente desempeñaba un papel fundamental en la mecánica cuántica, [15] [16] : 93 una parte de la interpretación de von Neumann-Wigner . Si bien su artículo sirvió de inspiración para obras místicas posteriores de otros, [15] las ideas de Wigner eran principalmente filosóficas y no se consideraban abiertamente pseudocientíficas como el misticismo que siguió. [17] A finales de la década de 1970, Wigner había cambiado su posición y rechazaba el papel de la conciencia en la mecánica cuántica. [18] El historiador de Harvard Juan Miguel Marín sugiere que "la conciencia [fue] introducida hipotéticamente en el nacimiento de la física cuántica, [y] el término 'místico' también fue utilizado por sus fundadores, para argumentar a favor y en contra de tal introducción. " [19]
Albert Einstein se opuso al misticismo . A menudo se ha creído erróneamente que las teorías de Einstein respaldan interpretaciones místicas de la teoría cuántica. Einstein dijo, con respecto al misticismo cuántico: "Ningún físico cree eso. De lo contrario, no sería físico". [19] Debate varios argumentos sobre la aprobación del misticismo, incluso afirmando que Bohr y Pauli apoyan y mantienen una creencia positiva en el misticismo que él cree que es falso.
Niels Bohr negó el misticismo cuántico y había rechazado la hipótesis que afirma que la teoría cuántica requiere un observador consciente ya en 1927, [19] a pesar de haber "simpatizado con la hipótesis de que comprender la conciencia podría requerir una extensión de la teoría cuántica para acomodar leyes distintas a las los de la física". [19]
Algunos de los primeros en argumentar que la conciencia era un factor en los procesos cuánticos fueron Charles Seife y Eugene Wigner , quien se cree que fue el primero en introducir la cuestión mente-cuerpo en 1961.
A principios de la década de 1970, la cultura New Age comenzó a incorporar ideas de la física cuántica , comenzando con libros de Arthur Koestler , Lawrence LeShan y otros que sugerían que supuestos fenómenos parapsicológicos podían explicarse mediante la mecánica cuántica. [16] : 32
En esta década surgió el Grupo Fundamental Fysiks . Este grupo de físicos abrazó el misticismo cuántico, la parapsicología, la meditación trascendental y diversas prácticas místicas orientales y de la Nueva Era . [20]
Inspirado en parte por la exploración de Wigner de la interpretación de von Neumann-Wigner , [15] Fritjof Capra , miembro del Grupo Fundamental Fysiks, [20] escribió El Tao de la Física: una exploración de los paralelos entre la física moderna y el misticismo oriental (1975 ), [21] que abrazó la física cuántica de la Nueva Era; el libro fue popular entre el público no científico. [16] : 32 En 1979, Gary Zukav , [22] un no científico y "el más exitoso de los seguidores de Capra", publicó The Dancing Wu Li Masters . [16] : 32 Se dice que el Fundamental Fysiks Group y el libro de Capra son influencias importantes para el surgimiento del misticismo cuántico como una interpretación pseudocientífica de la mecánica cuántica. [ cita necesaria ]
En contraste con el misticismo de principios del siglo XX, hoy el misticismo cuántico típicamente se refiere a su encarnación de la Nueva Era que pretende combinar el misticismo antiguo con la mecánica cuántica. [11] Llamada pseudociencia y "secuestro" de la física cuántica, se basa en "similitudes coincidentes de lenguaje en lugar de conexiones genuinas" con la mecánica cuántica. [9] El físico Murray Gell-Mann acuñó la frase "flapdoodle cuántico" para referirse al mal uso y la mala aplicación de la física cuántica a otros temas. [23]
Un ejemplo de tal uso es la "teoría cuántica" del gurú de la Nueva Era, Deepak Chopra , de que el envejecimiento es causado por la mente, expuesta en sus libros Quantum Healing (1989) y Ageless Body, Timeless Mind (1993). [23] En 1998, Chopra recibió el Premio Ig Nobel de parodia en la categoría de física por "su interpretación única de la física cuántica tal como se aplica a la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad económica". [24] En 2012, Stuart Hameroff y Chopra propusieron que el "alma cuántica" podría existir "aparte del cuerpo" y "en la geometría del espacio-tiempo, fuera del cerebro, distribuida de forma no local". [25]
La película de 2004 ¿¡Qué diablos sabemos nosotros!? abordó una variedad de ideas de la Nueva Era en relación con la física. Fue producido por la Escuela de Iluminación Ramtha , fundada por JZ Knight , un canalizador que dijo que sus enseñanzas se basaban en un discurso con una entidad incorpórea de 35.000 años de antigüedad llamada Ramtha . [26] Con Fred Alan Wolf , miembro de Fundamental Fysiks Group , [ cita necesaria ] la película hizo un mal uso de algunos aspectos de la mecánica cuántica, incluido el principio de incertidumbre de Heisenberg y el efecto del observador , así como de la biología y la medicina. [27] Numerosos críticos descartaron la película por su uso de pseudociencia . [28] [29]
Me encanta que en la física cuántica, por alguna razón, se haya convertido en una excusa para burlarse de toda la ciencia. Mira, no es nada real, nada cierto y pienses lo que pienses, así es el mundo. Entonces, si piensas positivamente, rehaces el mundo positivamente de acuerdo con esta explicación pseudocientífica.
Si, como yo, esperabas que Quantum Sense and Nonsense fuera una versión del cortejo cuántico que hiciera eco del estilo y enfoque de Fashionable Nonsense , entonces es posible que te sientas un poco decepcionado con el nuevo libro de Bricmont.
Cuando la sangre deja de fluir, la energía y el oxígeno se agotan y los microtúbulos se inactivan o destruyen (por ejemplo, experiencia cercana a la muerte (ECM)/experiencia extracorporal (OBE), muerte), es concebible que la información cuántica que constituye la conciencia pueda cambiar. a planos más profundos y continúan existiendo puramente en la geometría espacio-temporal, fuera del cerebro, distribuidos de manera no local. El movimiento de la conciencia a planos más profundos podría explicar las ECM/OBE, así como, posiblemente, un alma separada del cuerpo.