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Psicología orientada a procesos

La psicología orientada a procesos , también llamada trabajo de procesos , es una teoría de la psicología profunda y un conjunto de técnicas desarrolladas por Arnold Mindell y asociadas con la psicología transpersonal , [1] [2] la psicología somática [3] [4] [5] y la psicología post- junguiana. psicología . [6] [7] La ​​psicología orientada a procesos se ha aplicado en contextos que incluyen la terapia individual y el trabajo con grupos y organizaciones. [8] Es conocido por extender el análisis de los sueños a las experiencias corporales [9] [10] y por aplicar la psicología a problemas mundiales, incluidas las disparidades socioeconómicas, [11] problemas de diversidad, [12] conflictos sociales [13] [14] [15] y liderazgo. [dieciséis]

Orígenes y recepción

La psicología orientada a procesos fue originada en la década de 1970 por Arnold Mindell, un analista junguiano estadounidense que entonces vivía en Suiza. [4] : 107  Comenzó como un desarrollo de la psicología junguiana con el concepto de "cuerpo de ensueño" que amplió el análisis de los sueños para incluir el trabajo con los síntomas y experiencias corporales de las personas. [4] [9] [10] La analista junguiana June Singer comentó que el trabajo de Mindell "amplía el alcance de la psicología de Jung para incluir no sólo la psique sino también el cuerpo, las relaciones y el entorno total". [6] : 40  Stanislav Grof ha descrito a Arnold Mindell como uno de los "pioneros de la psicología transpersonal". [2] : 102  Los conceptos de Mindell de "democracia profunda" y "trabajo mundial" han sido identificados como parte de un conjunto de herramientas para el cambio transformacional que apoya la gobernanza colectiva. [17] : 136 

En una exploración crítica de la relación entre los afroamericanos y la psicología analítica de CG Jung, Fanny Brewster describe el trabajo de Mindell sobre el cuerpo de los sueños y su vinculación entre los síntomas corporales y el desarrollo psicológico. [18] : 59–61  Brewster encuentra que el desarrollo de Mindell de las ideas junguianas está alineado con los conceptos tradicionales africanos de curación que vinculan la mente y el cuerpo:

"Creo que el enfoque de Mindell sobre el trabajo con los sueños, con su énfasis en la curación del cuerpo, refleja la inclusión del cuerpo y la mente en el proceso del sistema africano de curación". [18] : 59 

Process Work es reconocido dentro del campo de la psicoterapia corporal y la psicología somática [3] : 65  [5] : 61–70  [19] con su énfasis en el movimiento y la sensación corporal. [20] [21] [22] Mindell fue una de las cinco personas honradas en 2012 con un Premio Pionero de la Asociación de Psicoterapia Corporal de EE. UU. [23] Tras la publicación de su libro Dreambody en 1982, supuestamente ganó "seguidores en todo el mundo en el campo de la curación holística", aunque sigue siendo poco conocido en los "círculos psicológicos tradicionales". [24]

El trabajo por procesos se describe como un enfoque integrador y holístico para comprender los comportamientos humanos. [8] Se caracteriza por ser creativo e improvisador: un "enfoque fluido, flexible y lúdico, que utiliza algunos principios básicos para improvisar enfoques efectivos para cualquier cosa que se le presente, entrelazando imparcialmente lo personal, lo político, lo corporal, lo relacional y lo social". los aspectos espirituales de la existencia.' [25] Se considera que tiene similitudes con el Focusing de Eugene Gendlin [9] : 335  [26] y se identifica con un enfoque en los aspectos desconocidos de la experiencia:

'Process Work... busca encontrar el lado desconocido y irracional de la vida. ... [Aprecia] los síntomas y perturbaciones de cualquier tipo, no como patologías que deben curarse o trascenderse o de alguna manera deshacerse, sino como expresiones de lo que necesitamos para nuestro mayor crecimiento, felicidad o iluminación.' [27]

A partir de su concepto original de "cuerpo de ensueño", Process Work desarrolló una teoría y un método para trabajar con estados alterados de conciencia, incluidos estados cercanos a la muerte y el coma, [28] y con experiencias con diagnósticos psiquiátricos. [29] [30] El libro de Mindell sobre coma y cuidados paliativos [31] inspiró una producción teatral del Reino Unido representada en Edimburgo [32] y Londres. [33] [34] Process Work y Arnold Mindell también son conocidos por una teoría y métodos para trabajar con resolución de conflictos y cuestiones de liderazgo, en grupos y organizaciones. [35] [36] [37] [38]

La psicología orientada a procesos se ha asociado con movimientos de espiritualidad alternativa. [7] Se considera un ejemplo de una adaptación ecléctica occidental moderna del chamanismo [39] y se ha enseñado en la comunidad de Findhorn en el noreste de Escocia. [40] Fred Alan Wolf cita el concepto de 'cuerpo de ensueño' de Mindell [41] y el Instituto de Ciencias Noéticas incluye a Mindell en su directorio. [42]

Teoría y prácticas

Proceso

La teoría de la psicología orientada a procesos se centra en la idea de "proceso": un patrón significativo y conectado a lo largo del tiempo que puede observarse y rastrearse a través de señales no intencionales (por ejemplo, comunicación no verbal, síntomas corporales, sueños, accidentes, conflictos). [1] : 29–30  Se afirma que tomar conciencia del "proceso de soñar" puede ayudar a lidiar con perturbaciones que incluyen angustia física y mental, problemas de relación y problemas sociales. [43] [44] La teoría de un "proceso de soñar" comenzó con el concepto de "cuerpo de sueño" de Arnold Mindell, desarrollado a partir del análisis de los sueños de Jung y la observación de que los sueños y los síntomas corporales estaban significativamente conectados. [6] : 26–9  Mindell afirmó que un terapeuta podría trabajar con experiencias corporales para revelar el inconsciente del mismo modo que podría trabajar con los sueños. [4] : 107–108 

La afirmación de Process Work sobre un vínculo entre los sueños y los síntomas corporales es un punto de vista similar al chamanismo, "la doctrina medicinal más antigua de la humanidad, donde la enfermedad refleja la condición espiritual de cada uno". [9] : 523  La teoría de Mindell también ha sido comparada con otra junguiana, Meredith Sabini, quien de manera similar reconoce una relación simbólica entre las imágenes de los sueños y los síntomas físicos, y valora su papel en la toma de conciencia del proceso de individuación de una persona , el desarrollo del Yo junguiano. . [9] : 524  Mindell es reconocido por proporcionar un método de trabajo psicológico con síntomas corporales utilizando la técnica de 'amplificación'; Esto implica intensificar la experiencia de un síntoma o un sueño y seguir su expresión a través de los diversos "canales" de percepción hasta que el significado del "cuerpo del sueño" se revela al cliente. [9] : 524–5 

La idea de un "cuerpo de ensueño" se generalizó al concepto de "proceso de ensueño": un patrón potencialmente significativo dentro de los síntomas, sueños y otros aspectos irracionales o perturbadores de nuestra experiencia. [5] : 65  Totton explica que para la psicología orientada a procesos, "soñar" se refiere a cualquier "señal extraconsciente a través de la cual nuestro proceso se comunica". [4] : 28  Las señales de un "proceso de ensoñación" van más allá de los sueños nocturnos y los síntomas corporales e incluyen "ensoñaciones diurnas, imágenes y destellos de conciencia que van y vienen". [45] : 313  Para el Trabajo de Procesos, 'soñar' puede definirse como 'la actividad inconsciente de la persona, tanto cuando está dormida como cuando está despierta'. [1] : 29  Shafton comenta que Mindell, junto con Walter Bonime, Fritz Perls, Strephon Williams, Jeremy Taylor y Eugene Gendlin, supone que "los procesos simbólicos oníricos ocurren en la vigilia" y, en consecuencia, aplica técnicas de trabajo de los sueños a aspectos de la experiencia consciente. [9] : 335 

Se cree que el "proceso de soñar" tiene una dirección de cambio significativa y decidida, que refleja la influencia del taoísmo y la psicología junguiana. [6] : 27-8  El proceso de soñar puede entenderse como el inconsciente junguiano que "busca la integración y... crea oportunidades para que el individuo crezca en conciencia". [1] : 29 

Una distinción conceptual importante para la psicología orientada a procesos es entre los aspectos "primarios" (intencionados) y "secundarios" (no intencionados) de una conducta o experiencia determinada:

las personas en un momento dado experimentan un "proceso primario" (aspectos de nuestra experiencia con los que nos identificamos) y un "proceso secundario" (aspectos con los que nos resulta difícil identificarnos y que intentan insistentemente entrar en nuestra conciencia). [4] : 108 

Para un individuo, los aspectos primarios o previstos de la comunicación y el comportamiento estarán moldeados por normas y valores conscientes, mientras que los procesos secundarios incluirán experiencias perturbadoras, desafiantes o irracionales que están más alejadas de la conciencia y a menudo abiertamente marginadas. [1] : 29  El Trabajo de Procesos tiene como objetivo integrar procesos secundarios en la conciencia primaria y consciente de una persona para reducir la perturbación y acceder a su potencial de significado y crecimiento. [1] : 30 

La teoría del trabajo de procesos incluye un marco de "canales" experienciales a través de los cuales se expresa el proceso de soñar; Estos canales incluyen los canales visual, auditivo, de movimiento (cinestésico), de sensación corporal (propioceptivo), de relación y del mundo. [4] : 108  [38] : 14  Al igual que la terapia Gestalt , el Trabajo de Procesos rastrea la experiencia de una persona a medida que cambia entre diferentes canales. [9] : 525  Process Work es particularmente conocido por utilizar los canales de conciencia corporal, movimiento y contacto físico para explorar cuestiones psicológicas. [20] : 9  El concepto de un 'proceso de ensueño' intencionado que se expresa a través de múltiples 'canales' de experiencia es la base teórica para el 'enfoque flexible y de gran alcance' de Process Work, que utiliza esencialmente la misma amplia caja de herramientas para trabajar con todo, desde síntomas corporales hasta relaciones de pareja con conflictos políticos". [4] : 108 

La teoría y los argumentos de la psicología orientada a procesos se han descrito como una alternativa a la psicología convencional. [46] : 1–14  Process Work propone que los sentimientos, síntomas y comportamientos perturbadores se interpreten como "un impulso subyacente hacia la salud, la plenitud y la diversidad en lugar de una patología". [46] : 8  La teoría sugiere comprender el significado de los síntomas y alteraciones en lugar de centrarse únicamente en modificarlos o eliminarlos. [46] : 8 

Trabajo mundial y democracia profunda

La aplicación de la psicología orientada a procesos a cuestiones grupales se denomina "trabajo mundial" y un concepto clave es el de "democracia profunda". [11] : 45–48  Worldwork incluye teoría y prácticas para trabajar con conflictos, liderazgo y cuestiones sociales. [47] [48] Brown y Harris (2014) explican:

La democracia profunda se desarrolló como un medio para abordar las relaciones entre el cambio transformacional individual, organizacional y social que apoya la gobernanza colectiva. El marco de trabajo mundial de Amy y Arnold Mindell se basa en conceptos de relatividad de la física para aumentar la conciencia del elemento de relación en toda experiencia. Un concepto central es la validez de la experiencia subjetiva interna y observable externa como dos caras de la misma moneda. [17] : 136 

Las aplicaciones de trabajo de procesos para grupos se han dado a conocer a través de los libros de Mindell: The Leader as Martial Artist: An Introduction to Deep Democracy (1992) [49] [50] [51] y Sitting in the Fire: Large Group Transformation Using Conflict and Diversity (1995). ) [16] [52] [53] Las ideas de Mindell sobre trabajo mundial y democracia profunda se han comparado con el trabajo de Danaan Parry. [11] : 46  [54]

Para la psicología orientada a procesos, el concepto de "democracia profunda" se refiere a una "creencia en la importancia inherente de todas las partes de nosotros mismos y de todos los puntos de vista del mundo que nos rodea". [55] Su objetivo es ampliar la idea de democracia para incluir no sólo puntos de vista cognitivos y racionales sino también experiencias emocionales e intuición: "La conciencia democrática profunda da la bienvenida a las voces internas y hace uso de la diversidad y las tensiones existentes para acceder a la experiencia subjetiva, a una visión más profunda y a conocimientos tangibles". resultados de los participantes.' [17] : 136  De manera similar, el autor John Bradshaw explica:

La democracia profunda, como señala el psicólogo Arnold Mindell en su libro The Leader as Martial Artist , es un sentimiento atemporal de compasión compartida por todos los seres vivos. Es un sentido del valor y la importancia del todo, incluida y especialmente nuestra propia realidad personal. Las personas profundamente democráticas valoran cada órgano de su cuerpo, así como sus sentimientos, necesidades, deseos, pensamientos y sueños internos. [56]

Este uso del término "democracia profunda" es distinto del de Arjun Appadurai y Judith M. Green en desarrollo comunitario [57] : 50-51  y del de Haider A. Khan en teoría económica. [58]

El trabajo mundial incluye técnicas grupales para desarrollar la conciencia sobre cuestiones sociales como el racismo [59] y se ha utilizado para abordar el trauma posterior a un conflicto. [60] El trabajo mundial ha sido descrito como el 'intento de aplicar la psicoterapia en la esfera del conflicto político sin privilegiar lo terapéutico sobre lo político', [11] : 48  porque asume el desafío de apoyar a todos los lados de un conflicto mientras se trata de la verdadera política de la desigualdad. Totton señala que "hasta ahora el trabajo mundial no ha resuelto este problema; tal vez no pueda resolverse, sino sólo mantenerse en tensión continua". [11] : 48  De manera similar, Worldwork ha sido descrito como 'terapia de grupo en público': una técnica de trabajo en grupo que tiene como objetivo crear conciencia sobre 'las corrientes emocionales ocultas que rodean los problemas sociales, como el racismo, que rara vez se abordan públicamente'. [14] Totton comenta que el trabajo mundial es "difícil: experimental, conmovedor, exige cada gramo de flexibilidad y conciencia de todos los participantes... pero también tremendamente esperanzador". [11] : 46 

El San Francisco Chronicle informó sobre un ejemplo de "trabajo mundial" con tensiones sociales en grupos grandes . [13] En 1992, un grupo racialmente diverso de 200 personas se reunió en Oakland, CA, para explorar las tensiones raciales, utilizando técnicas de Trabajo de Procesos. Al parecer, esto implicó la expresión de dolor, ira y pena en un foro público centrado en el diálogo personal auténtico entre personas de lados opuestos de un problema social. [13] La Crónica comenta:

Utilizando ejercicios de juego de roles, conciencia corporal y otras técnicas, Mindell intenta intensificar el conflicto en situaciones controladas, con la esperanza de que, a través de algún proceso catártico, el conflicto se reconcilie. [13]

The Chronicle informa que el grupo pasó de un conflicto acalorado y enojado entre un hombre negro y un hombre blanco, a un hombre negro que expresaba emocionalmente su pena y dolor, y finalmente el grupo "se fundió en una masa gigante, gimiendo y abrazándose, de humanidad blanca y negra". . [13]

El enfoque del Trabajo por Procesos para el liderazgo y la facilitación de conflictos se basa en la idea de una democracia profunda; intenta generar conciencia sobre el panorama más amplio y desarrollar compasión por todas las partes en un conflicto, [61] [62] un enfoque al que Mindell se refiere como "anciano". [63] La psicología orientada a procesos es conocida por un modelo positivo de conflicto, viéndolo como una oportunidad para el crecimiento y la comunidad; Mindell, al igual que los autores Thomas Crum y Danaan Parry, sugiere que abordar mejor los conflictos personales puede generar un cambio global. [64] El modelo de resolución de conflictos implica identificar las partes en el conflicto como roles y hacer que las partes en conflicto experimenten expresando todos los roles, intercambiando lados hasta que se logre una mayor comprensión. [65] El conflicto se entiende como una señal de que al menos un punto de vista o experiencia dentro del grupo no está siendo representado adecuadamente y el Trabajo de Proceso tiene como objetivo llevar estos 'fantasmas' a la conciencia y al diálogo. [11] : 46  [66] : 56, 58 

Método Lewis de democracia profunda

El Método Lewis de Democracia Profunda se basa en el trabajo de Arnold Mindell. A principios de la década de 1990, dos de los estudiantes de Arnold Mindell, Myrna Lewis y su difunto esposo, Greg, comenzaron a traducir algunas de las herramientas. El Método de la Democracia Profunda de Lewis es más flexible en cuanto a la profundidad. [67]

La democracia profunda de Patricia A. Wilson

Wilson se centra más en el trabajo interior y en la construcción del contenedor para una cultura de diálogo y conexión. Ella resume la esencia de la democracia profunda como "la experiencia interna de interconexión". [68]

La democracia profunda de Judith M. Green

Green describe que "la democracia profunda capacitaría a las personas para esperar, comprender y valorar la diversidad y el cambio, al mismo tiempo que preserva y proyecta valores culturales democráticamente humanos y valores ambientales interactivamente sostenibles de una manera dinámica y receptiva". [69]

Investigación

La psicología orientada a procesos es una de las once modalidades psicoterapéuticas examinadas en un estudio longitudinal suizo de efectividad terapéutica [70] completado en 2012. [71] Hay estudios publicados sobre la aplicación clínica del trabajo de procesos a la terapia de grupo con personas que padecen enfermedades mentales [72] y al cuidado de personas mayores con demencia. [73] Un estudio de caso japonés ha descrito la aplicación de la psicología orientada a procesos al tratamiento de una mujer con síntomas que incluyen depresión mayor y un trastorno alimentario, y concluyó que el método puede ser eficaz en la resolución de problemas psicosomáticos. [74] Process Work se ha utilizado para ampliar las técnicas de terapia de juego y se ha descubierto que enriquece el trabajo terapéutico con niños que experimentan problemas de separación de sus padres. [75] Se ha documentado y demostrado que el enfoque de la psicología orientada a procesos para la supervisión clínica ofrece técnicas experienciales y fenomenológicas para trabajar con señales, roles y las "dinámicas paralelas" que ocurren dentro de las interacciones cliente-consejero y consejero-supervisor. [76] Se ha sugerido que el concepto de 'metashabilidades' [77] puede ser útil para el psicoterapeuta que busca atender a clientes poliamorosos. [78] Se han establecido conexiones entre la psicología orientada a procesos y la terapia de movimiento de danza. [79]

El concepto de "rango" tal como lo define y desarrolla Mindell se ha adoptado en varios contextos, incluido el aprendizaje activo, [80] el análisis de campañas de promoción de organizaciones no gubernamentales internacionales, [81] y el trabajo sobre diversidad contra el racismo. [82] : 134–144  Un estudio de caso australiano ha considerado el uso de la psicología orientada a procesos para abordar los problemas de la comunicación intercultural en la educación superior; encuentra que Process Work tiene un concepto multidimensional de rango social (ampliado más allá del estatus social para incluir aspectos "psicológicos" y "espirituales") que promueve la comprensión de los problemas de comunicación interpersonal y podría usarse para mejorar la experiencia de los estudiantes internacionales en Australia. [83]

Organizaciones

La psicología orientada a procesos está representada por una organización profesional llamada Asociación Internacional de Practicantes de Psicología Orientada a Procesos (IAPOP). [84] La Asociación reconoce más de 25 centros de formación en todo el mundo, incluidos el Reino Unido, Australia y Nueva Zelanda, Polonia, Suiza, Eslovaquia, Irlanda, Japón, India, Grecia, Israel, Palestina, Rusia, Ucrania y Estados Unidos. [85] La primera organización de enseñanza se fundó en Zürich en 1982 y ahora se conoce como el Instituto para el Trabajo de Procesos (Institut für Prozessarbeit IPA), un instituto de formación acreditado para psicoterapia en Suiza. [86] El programa de formación de la Sociedad de Investigación en Psicología Orientada a Procesos del Reino Unido (RSPOPUK) está acreditado por el Consejo de Psicoterapia del Reino Unido, dentro de la Sección de Psicoterapia Humanística e Integrativa. [87] En los EE. UU., el primer centro de capacitación se estableció en 1989 en Portland, Oregon, ahora conocido como Process Work Institute, [88] mientras que el Deep Democracy Institute se fundó en 2006. [89] El Instituto más nuevo para Processwork fue fundada en 2018 en Alemania (Institut für Prozessarbeit Deutschland). [90]

Críticas y controversia temprana

Las críticas a la psicología orientada a procesos incluyen que el concepto y las técnicas del "cuerpo de ensueño" son demasiado subjetivos y demasiado positivos. [7] : 56–60  [9] : 522  El concepto de Mindell del "cuerpo de ensueño" significativo ha sido criticado por acercarse "peligrosamente" a la psicologización de cada enfermedad; Shafton valora el "trabajo del cuerpo de los sueños", pero advierte que los síntomas corporales son ambiguos y pueden ser tanto producto del estrés o la negación como un mensaje de crecimiento. [9] : 524  Otros han afirmado que el Trabajo de Procesos como terapia es difícil de definir y tiene similitudes con la 'curación por fe', lo que genera esperanzas sobre la curación de enfermedades físicas (aunque se informa que Mindell desaconseja explícitamente esta idea). [24] Al igual que otras psicologías transpersonales, la psicología orientada a procesos ha sido identificada por los críticos como un método que tiene "una aplicación, teoría, significado o pedigrí místico o sobrenaturalista". [91] En 1997, un científico japonés involucrado en la desprogramación de miembros del culto Aum Shinrikyo mencionó la psicología orientada a procesos como un ejemplo de paradigmas psicoterapéuticos recientes que se basan en la filosofía asiática, la Gestalt, Jung y la psicología transpersonal, y afirmó que, si bien "estos programas "no son sustancialmente peligrosos", los métodos pueden usarse de manera adversa y tienen el potencial de ser una forma de "control mental". Luego aclaró que la psicología orientada a procesos no se encontraba entre las peligrosas. [92] El libro de Mindell (1993), Leader as Martial Artist , [93] ha sido criticado como un uso de sistemas de creencias orientales para justificar la práctica empresarial capitalista . [94]

Ha habido controversia en la historia de la psicología orientada a procesos en el estado estadounidense de Oregón . En 1990, un periódico de Eugene , el Register-Guard , informó que una solicitud de permiso de planificación para la ciudad costera de Yachats por parte del fundador, Arnold Mindell, fue recibida con aprensión inicial y temores de "otro Bhagwan Shree Rajneesh ", aunque estos temores se desvanecieron posteriormente. aliviado. [95] Veintitrés años después, en 2013, la Academia de Artes y Ciencias de Yachats invitó a Arnold y su esposa Amy Mindell a ofrecer una conferencia magistral sobre su trabajo en la resolución de conflictos en todo el mundo. [96]

En 2001, un periódico alternativo de Portland , el Willamette Week , guiado por la queja de un estudiante, informó que una escuela de psicología orientada a procesos de Oregón (una de las 26 escuelas de psicología orientada a procesos del mundo), el Centro de Trabajo de Procesos de Portland (ahora conocido como Process Work Institute) estaba siendo investigado por la Oficina de Autorización de Títulos (ODA) de Oregon debido a una queja de un estudiante y una carta anónima con la queja principal de que los maestros de la Maestría en Process Work compartían información de los estudiantes de manera inapropiada, y esa relación y los límites sexuales no estaban claros entre los estudiantes.' [24] Algunas acusaciones no fueron verificadas mientras que otras eran "sustancialmente correctas". ODA recomendó mejoras en las políticas de privacidad y políticas de relación dual entre estudiantes y profesores. PWI cumplió con los cambios solicitados durante la investigación y el título permaneció continuamente autorizado por la oficina de autorización de títulos del estado de Oregón. El Process Work Institute no tiene acreditación regional y no participa en los préstamos del Título IV del DOE. Las escuelas pequeñas en el noroeste del Pacífico no son elegibles para la acreditación regional a menos que tengan 300 o más estudiantes activos. Actualmente, PWI está buscando la acreditación nacional que está permitida en los EE. UU. para escuelas más pequeñas. Otras escuelas de Trabajo de Procesos a nivel internacional, como en Suiza, Polonia, el Reino Unido y Australia, han podido obtener acreditación a nivel regional, nacional o por juntas de acreditación de profesionales de la psicología. El sitio web de ODA muestra que en 2014 el Process Work Institute está autorizado como institución que ofrece títulos y enumera a PWI como una de las universidades privadas no acreditadas aprobadas para estudiantes en Oregon. [97]

Ver también

Referencias

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Otras lecturas

Arnoldo Mindell

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