Bartatua o Protothyes fue un rey escita [1] que gobernó durante el período de presencia escita en Asia occidental en el siglo VII a.C.
El nombre acadio Parttatua [2] o Bartatua [3] [4] ( 𒁹𒁇𒋫𒌅𒀀 ) y el nombre griego antiguo Protothuēs ( Προτοθυης , [2] [4] de donde latín : Protothyes ) se derivan de un nombre de lengua escita cuya forma original era *Pr̥ϑutavah , que significa "con fuerza de gran alcance", [4] o *Pṛtatavah , que significa "poderoso en la batalla". [5] [6] [7] [8]
En los siglos VIII y VII a. C., un importante movimiento de nómadas de la estepa euroasiática llevó a los escitas al suroeste de Asia. Este movimiento comenzó cuando otra tribu nómada iraní estrechamente relacionada con los escitas, ya sea los masagetas [9] o los issedones , [10] migraron hacia el oeste, obligando a los primeros escitas del oeste a cruzar el río Araxes , [11] tras lo cual los Los escitas se trasladaron a la estepa del Caspio, desde donde desplazaron a los cimerios . [11]
Bajo la presión de los escitas, los cimerios emigraron hacia el sur a lo largo de la costa del Mar Negro y llegaron a Anatolia, y los escitas a su vez se expandieron más tarde hacia el sur, siguiendo la costa del Mar Caspio y llegaron a las estepas del Cáucaso septentrional, desde donde se expandieron hacia la región del actual Azerbaiyán , donde se asentaron y convirtieron el este de Transcaucasia en su centro de operaciones en Asia occidental hasta principios del siglo VI a. C., [12] [13] [14] [15] con esta presencia en Asia occidental es una extensión del reino escita de las estepas. [16] Durante este período, el cuartel general de los reyes escitas estaba ubicado en las estepas al norte del Cáucaso, y el contacto con la civilización de Asia occidental tendría una influencia importante en la formación de la cultura escita. [9]
Bartatua fue el sucesor del anterior rey escita, Išpakaia , y podría haber sido su hijo. Después de que Išpakaia atacara el Imperio neoasirio y muriera en la batalla contra el rey asirio Esarhaddon alrededor del 676 a. C., Bartatua lo sucedió. [17]
A finales de la década de 670 a. C., en alianza con un grupo oriental de cimerios que habían emigrado a la meseta iraní , los escitas de Bartatua amenazaban las provincias asirias de Parsumaš y Bīt Ḫamban, y estas fuerzas conjuntas cimerios-escitas amenazaban la comunicación entre el Imperio Asirio y su vasallo de Ḫubuškia . [18] [19] Sin embargo, los asirios habían iniciado negociaciones con Bartatua inmediatamente después de la muerte de Išpakaia, [20] y en 672 a. C. [16] pidió la mano de la hija de Esarhaddon, Šērūʾa-ēṭirat , en matrimonio, lo cual está atestiguado en las preguntas de Esarhaddon. al oráculo del dios Sol Šamaš . [17] Si este matrimonio ocurrió no está registrado en los textos asirios, pero la estrecha alianza entre los escitas y Asiria bajo los reinados de Bartatua y su hijo y sucesor Madyes sugiere que los sacerdotes asirios sí aprobaron este matrimonio entre una hija de un rey asirio y un señor nómada, algo que nunca antes había ocurrido en la historia de Asiria; Los escitas firmaron así una alianza matrimonial con Asiria, y Šērūʾa-ēṭirat probablemente era la madre del hijo de Bartatua, Madyes. [21] [22] [20] [23] [24]
El matrimonio de Bartatua con Šērūʾa-ēṭirat requirió que jurase lealtad a Asiria como vasallo y, de acuerdo con la ley asiria, los territorios gobernados por él serían su feudo otorgado por el rey asirio, lo que convirtió la presencia escita en Asia occidental en un nominal. extensión del Imperio neoasirio. [17] Según este acuerdo, el poder de los escitas en Asia occidental dependía en gran medida de su cooperación con el Imperio asirio; [25] de ahora en adelante, los escitas siguieron siendo aliados del Imperio asirio. [17] Por esta época, el rey urartiano Rusa II también podría haber reclutado tropas escitas para proteger sus tierras fronterizas occidentales. [22]
En el transcurso del 660 al 659 a. C., el hijo de Esarhaddon y sucesor al trono asirio, Ashurbanipal , envió a su general Nabû-šar-uṣur a llevar a cabo una campaña militar contra Mannai , quien anteriormente, en alianza con el predecesor de Bartatua, Išpakaia, había ampliado su territorios a expensas de Asiria. Después de intentar en vano detener el avance asirio, el rey manneo Aḫsēri fue derrocado por una rebelión popular y asesinado junto con la mayor parte de su dinastía por la población rebelde, después de lo cual su hijo superviviente, Ualli, pidió ayuda a Asiria, que le fue proporcionada a través del intermediario del pariente de Asurbanipal, el rey escita, después de lo cual los escitas extendieron su hegemonía hasta la propia Mannai. [26]
La alianza matrimonial entre el rey escita y la dinastía gobernante asiria, así como la proximidad de los escitas con Mannai y Urartu, de influencia asiria, colocaron a los escitas bajo la fuerte influencia de la cultura asiria. [14]
Bartatua fue sucedido por su hijo, Madyes , quien llevaría a su apogeo el poder escita en Asia occidental. [17]
Una inscripción de Saqqez escrita en lengua escita utilizando la escritura jeroglífica luvita se refiere a un rey llamado Partitava , es decir, Bartatua. [27]
Los autores grecorromanos confundieron a Bartatua con sus predecesores y sucesores, incluido su hijo Madyes, en una sola figura al afirmar que fue el propio Madyes quien dirigió a los escitas de Asia Central para expulsar a los cimerios de su tierra natal y luego derrotar a los medos y a los medos. legendario rey egipcio Sesostris e imponiendo su dominio sobre Asia durante muchos años antes de regresar a Escitia . Autores grecorromanos posteriores nombraron a este rey escita como Idanthyrsos o Tanausis , aunque este Idanthyrsos es una figura legendaria separada del rey histórico escita Idanthyrsus , de quien los grecorromanos derivaron simplemente su nombre. [28] [13] [29]