El Priorato de Lammana fue un priorato en la isla de Looe en Cornualles , Reino Unido, formado por dos monjes benedictinos hasta 1289. Era propiedad de la Abadía de Glastonbury y la propiedad fue vendida en 1289 a un terrateniente local. [1]
El Priorato de San Miguel de Lammana fue una posesión del monasterio benedictino de la Abadía de Glastonbury durante la Edad Media. Constaba de dos capillas: una en la cima de la isla de Looe y otra capilla justo enfrente, en tierra firme. Un tercer edificio conocido como la Casa del Monje, situado a 150 metros colina abajo de la capilla en tierra firme, era la vivienda de los monjes. También tenía un refectorio para los peregrinos que venían a visitar la isla para la fiesta de San Miguel .
La evidencia documental más antigua de la existencia del priorato es una confirmación papal del Papa Lucio II en 1144. [2] La confirmación ( Privilegium ) se realizó durante la abadía del obispo Enrique de Blois , hermano del rey Esteban .
Unos sesenta años después (c. 1200), tenemos la carta de Hasculf de Soleigny, señor del señorío de Portlooe, que concede a la Iglesia de la Santísima Virgen María de Glastonbury... la isla de San Miguel de Lammana, con todas sus pertenencias, tierras y diezmos que han tenido ab antiquo , 'desde antiguo'.
Aunque no era estrictamente una parroquia, constaba de aproximadamente 297 acres de tierras de diezmo que se extendían desde el borde de la iglesia de San Nicolás en West Looe , subiendo por West Looe Hill hasta el cruce de Talland Road y luego hacia el sur hasta la mansión de Portlooe, y río abajo hasta un campo conocido como Old Mills.
La propiedad de los diezmos fue objeto de una larga disputa con los canónigos agustinos del Priorato de Launceston , que adquirieron la parroquia de Talland a principios del siglo XIII.
Entre 1240 y 1250 aproximadamente, el conde Ricardo de Cornualles concedió permiso a Glastonbury para arrendar la mansión de Lammana y el 24 de junio de 1289, el patronato de la capilla de la isla se vendió a Walter de Treverbyn, señor de Portlooe.
La disputa sobre la propiedad volvió a surgir y Walter se vio obligado a demandar al Priorato de Launceston por daños y perjuicios por un valor de 40 libras esterlinas. [3] En octubre de 1290, se ordenó al sheriff de Cornualles que formara un jurado de doce hombres locales, que emitió un veredicto en el Tribunal de Causas Comunes de Westminster a favor de Walter.
Las capillas permanecieron en uso hasta la disolución de los monasterios durante el reinado de Enrique VIII a mediados del siglo XVI. Con el tiempo, cayeron en desuso y, a mediados del siglo XIX, salvo algunos muros visibles, se convirtieron en ruinas.
La capilla continental fue excavada en 1935 y 1936 por Charles Kenneth Croft Andrew, anticuario y arqueólogo, con el apoyo de su amigo el reverendo Henry Ardern Lewis , MA, entonces vicario de Talland, y el Sr. CB Willcocks, FRIBA, FSA.
Las excavaciones de Croft Andrew fueron reevaluadas en 1994 por la Dra. Lynette Olson, profesora titular de Historia en la Universidad de Sydney, junto con Cathy O'Mahoney, Ann Preston-Jones y Peter Rose. [4]
En 2008, la serie de arqueología Time Team del Canal 4 realizó excavaciones en la isla de Looe y en tierra firme. Wessex Archaeology recibió el encargo de registrar los hallazgos y evaluar el contexto arqueológico.
Evaluación post arqueológica
Isla Looe
La evaluación concluyó que no había "ninguna evidencia definitiva de actividad prehistórica en ninguno de los dos sitios". [5] Una gran piedra enterrada en los terrenos de Island House puede haber sido prehistórica, pero la ausencia de un zócalo indicaba que había sido removida de otra ubicación en la isla. Se encontró cerámica romano-británica (43-410 d. C.) en dos zanjas, y un pequeño tesoro de ocho monedas romanas que datan entre 253 y 330 d. C. La última de estas monedas fue una emisión de "puerta de campamento" de la Casa de Constantino el Grande (fallecido en 337). Hubo una sola fase de construcción de la capilla con la adición de un contrafuerte en la esquina suroeste de la nave en el siglo XIII. Se encontró un entierro de inhumación debajo del área del arco del presbiterio, con un segundo entierro fuera del muro sur de la capilla. Ninguno de los entierros pudo fecharse con seguridad. La cerámica en el relleno superior del entierro del presbiterio fue datada como del siglo XV o XVI.
Capilla del Continente
La arqueología de Wessex confirmó la planta de la década de 1930 que consta de una nave y un presbiterio con un porche orientado al sur y una segunda entrada al norte del edificio. Había evidencia de una mampara delante del arco del presbiterio. La mampara separaba la nave del presbiterio. El acceso al presbiterio estaba restringido al sacerdote o capellán a cargo, para los matrimonios y para los señores del señorío que generalmente tenían el derecho de paso . [6] Se encontró un entierro de inhumación in situ en la esquina sureste del presbiterio. Se encontró un relicario revestido de piedra en el área central del presbiterio. Los relicarios contenían elementos considerados demasiado preciosos para exhibirlos dentro de la iglesia, como reliquias sagradas o los huesos del santo que fundó el sitio. Una datación por radiocarbono de un húmero tomado del entierro de inhumación arrojó un rango de fechas de 1200-1280 d. C. El esqueleto era el de un hombre adulto de entre 35 y 55 años, con una altura aproximada de 1,62 m. Wessex Archaeology concluyó que la fecha de fundación de la capilla continental sigue siendo desconocida.
50°20′13″N 4°26′57″O / 50.336931, -4.449143
