Prâslea la valiente y las manzanas doradas ( rumano : Prâslea cel voinic și merele de aur ) es un cuento de hadas rumano recopilado por Petre Ispirescu en Legende sau basmele românilor . [1]
Un rey tenía un magnífico jardín con un árbol que daba manzanas doradas , pero nunca las comía, porque todos los años las robaban cuando maduraban. Ninguno de sus guardias pudo atrapar al ladrón. Sus dos hijos mayores lo intentaron, un año tras otro, pero se quedaron dormidos cerca de la medianoche. Al año siguiente, el hijo menor , Prâslea (ro), lo intentó. Colocó dos estacas para pincharlo si alguna vez comenzaba a inclinarse mientras dormía. A medianoche escuchó un crujido y disparó una flecha. Por la mañana salió un rastro de sangre y las manzanas estaban maduras.
El rey estaba contento, pero Prâslea quería seguir la pista al ladrón. Él y sus hermanos siguieron la sangre hasta un barranco, donde los dos hermanos mayores intentaron que los demás bajaran a cada uno de ellos, se asustaron y regresaron. Prâslea hizo que lo bajaran. Encontró un castillo de cobre. Allí, una encantadora doncella le dijo que era una princesa y que los ogros ( Zmeu ) que la habían secuestrado a ella y a sus dos hermanas habían querido casarse con ellas, pero las hermanas las habían disuadido con exigencias. Allí peleó con el ogro y lo mató; pasó al segundo castillo, de plata, y mató al segundo ogro; Fue al tercer castillo, el de oro, donde estaba el ogro ladrón, y luchó también con él. Fue una pelea más larga y Prâslea pidió a un cuervo que le arrojara sebo a cambio de tres cadáveres. Esto lo fortaleció y siguió luchando. Entonces tanto el ogro como Prâslea llamaron a la princesa que estaba allí para que les diera agua; ella se lo dio a Prâslea, y él mató al ogro.
Las princesas le mostraron un látigo mágico que hacía manzanas doradas. Cada uno tomó uno. Prâslea trajo a las princesas y las envió arriba. Los dos mayores les dijeron a los hermanos que se casarían con ellos. Entonces Prâslea lanzó una piedra con su gorra. Sus hermanos lo abandonaron para matarlo y se casaron con las hermanas mayores.
Prâslea salvó a unos aguiluchos de un dragón y su madre, en agradecimiento, lo llevó al otro mundo. Allí, descubrió que estaban presionando a la princesa más joven para que aceptara un pretendiente. Ella dijo que aceptaría sólo si recibía una rueca de oro y un huso que girara por sí solo, porque el ogro le había dado uno. Prâslea se puso a trabajar para el platero que tenía que hacerlo y sacó el que le había regalado el ogro, utilizando la manzana de oro. La princesa entonces exigió una gallina de oro con un pollito de oro, y cuando él se la presentó, insistió en que lo trajeran ante ella, porque tenía que quedarse con la manzana de oro. Reconocieron a Prâslea. Él y sus hermanos salieron y dispararon flechas al aire. Las flechas de los hermanos los alcanzaron y los mataron, pero la de Prâslea cayó al suelo. Se casó con la princesa más joven.
El cuento también fue traducido al húngaro con el nombre Prislea vitéz és az aranyalmák [2] ("La heroína Prislea y las manzanas doradas"). [3]
El cuento fue traducido al inglés con el título La joven galante Praslea y las manzanas doradas [4] y Prislea la valiente y las manzanas doradas . [5]
Existe una historia similar en el folclore azerbaiyano : en un cuento antiguo sobre Malik Mammad, el hijo de uno de los reyes más ricos de Azerbaiyán, ese rey tenía un gran jardín. En el centro de este jardín había un manzano mágico que daba manzanas todos los días. Un feo gigante llamado Div robaba todas las manzanas todas las noches. El rey envió a Malik Mammad y a sus hermanos mayores a luchar contra el gigante. En el transcurso de esta historia, Malik Mammad salva a los bebés de Simurgh de un dragón. A cambio, Simurgh decidió ayudar a Malik Mammad. Cuando Malik Mammad quiso pasar del mundo Oscuro al mundo de la Luz, Simurgh le pidió que le proporcionara 40 medias canales de carne y 40 odres de vino llenos de agua. Cuando Simurgh puso el agua en su ala izquierda y la carne en su ala derecha, Malik Mammad pudo entrar al mundo de la Luz. [6]
Una variante del cuento popular azerí involucra a un pájaro llamado Zumrud .
El erudito alemán Ulrich Marzolph , en su catálogo de cuentos populares persas, identificó una narrativa similar en el corpus de cuentos iraní, que tituló Erlebnisse in der Unterwelt ("Aventura en el inframundo"). Según su índice, el tipo registra 6 variantes persas, cinco de las cuales comienzan con el episodio del ladrón de manzanas (o flores); luego continúa con el descenso del héroe al inframundo para liberar a tres princesas, su viaje a un inframundo aún más profundo para enfrentarse a un dragón que bloquea las aguas de un reino y su viaje de regreso a la superficie a lomos del Simorġ. [7] Sin embargo, en un estudio posterior, el profesor Mehri Bagheri afirmó que esta narrativa es "bien conocida" en Irán y los países vecinos, con más de 20 versiones recogidas en el primero. En estos cuentos, el nombre del héroe es Malik Mohammad, y la historia se conoce alternativamente como "El cuento del príncipe Mohammad", "El cuento del huerto de manzanos", "El manzano y el Dev" o "El cuento del príncipe Djamshid". . [8]
Según el profesor ruso VA Yaremenko, la historia de un ladrón nocturno que viene a robar las manzanas de oro del rey y del héroe que lo detiene es "muy común en casi todas partes de Irak". [9] El profesor Amar Annus llegó a una conclusión similar con respecto al cuento. [10]
En una variante iraquí , un rey con tres hijos, Ahmad, Mahmud y Mahoma, posee un árbol con hermosas flores , pero últimamente las ha ido perdiendo. Entonces ordena a sus hijos que cuiden el árbol; Sólo el más joven descubre al culpable: un enorme monstruo, un marid . La historia continúa cuando el tercer príncipe desciende por el pozo, mata a la marida y rescata a una sola princesa de un palacio subterráneo. En el camino se encuentran con un anciano con dos carneros, uno blanco y otro negro. Explica las habilidades mágicas de sus dos carneros; la princesa salta sobre el carnero blanco y es transportada a la superficie. El príncipe salta sobre el negro y es llevado al inframundo, al "séptimo reino del inframundo". Se acerca a un árbol, mata una serpiente que se acerca y protege un nido de aguiluchos. Su madre águila llega y acepta llevar al príncipe a la superficie. [11]
En el Typen türkischer Volksmärchen ("Catálogo de cuentos populares turcos"), de Wolfram Eberhard y Pertev Naili Boratav , ambos estudiosos clasificaron un ciclo de cuentos que denominaron TTV 72, "Der Phönix" ("El Fénix"). Según su clasificación, las variantes turcas siguen la vigilia en el jardín y el rescate de las tres princesas en el inframundo, luego pasa al episodio de matanza del dragón del inframundo más profundo (ATU 300) y, por último, devuelve al héroe a la superficie. [12]
En un cuento recopilado del pueblo asirio y publicado por el autor ruso-asirio Konstantin P. (Bar-Mattai) Matveev con el título "Царь и три сына" ("El emperador y los tres hijos"), un emperador tiene tres hijos y un preciado manzano en el jardín, cuyos frutos son robados cada año. Ordena a sus hijos que hagan guardia y descubran al culpable. Sólo el más joven, llamado Mirza-Mamed, se entera y dispara al ladrón. Les pide a sus hermanos que sigan el sendero que conduce a un agujero en el suelo. Mirza-Mamed desciende y entra en un castillo cerrado. Encuentra y libera a tres princesas de los devas y las lleva de regreso con sus hermanos. La princesa más joven le dice que, si queda atrapado ahí abajo, debe ir a su habitación, coger cuatro dados y tirarlos a la pared; Aparecerán cuatro carneros y deberá saltar sobre el blanco. Salta sobre el negro y es conducido más abajo, a otro reino amenazado por un dragón que bloquea el flujo de agua. Derrota a este dragón, mata a un segundo que amenazaba el nido del Simurgh . Salva a los polluelos y su padre lleva a Mirza-Mamed de regreso a su reino. [13]
La investigadora Genevieve Massignon afirmó que el robo de los frutos dorados "se encuentra frecuentemente en Francia" como episodio inicial del tipo 301A. [14]
En un cuento francés de Poitou , Les pommes d'or ("Las manzanas de oro"), un rey posee un precioso árbol con frutos dorados en su hermoso jardín, pero cada noche algo le roba los frutos. Ordena a sus hijos que descubran al culpable; sus dos hijos mayores se sienten tan asustados que fallan la guardia nocturna. Sólo los más jóvenes descubren quién fue el ladrón: un "león gigante" que sale de una roca gigante. El príncipe y sus hermanos levantan la roca y ven un pozo que conduce bajo tierra. El menor desciende y rescata a tres doncellas de sus captores leoninos, una en el castillo de hierro blanco ("fer blanc"), la segunda en el castillo de plata y la tercera en el castillo de oro. Sin embargo, esta variante carece del vuelo sobre el lomo del águila. [15]
En una variante de la Baja Bretaña , recogida por François-Marie Luzel con el título Le poirier aux poires d'or ("El peral de las peras de oro "), un rey posee un peral que produce frutos dorados, pero todas las noches allí Falta una pera dorada. Sus tres hijos hacen guardia por la noche, los dos mayores no logran dormir, pero el menor descubre que es un águila. Dispara una flecha para dañar al pájaro y este escapa herido, dejando un rastro de sangre para que lo sigan. Llegan a una abertura que conduce bajo tierra. El más joven es lo suficientemente valiente como para descender al oscuro pozo en una canasta hasta llegar al fondo. Llega a un bosque y habla con una anciana sobre el ladrón aviar. La anciana dice que el águila es su hijo. Continúa y ve el águila posada sobre los muros de un castillo de acero. El águila ve al príncipe y se va volando con un gran chillido. El príncipe entra al castillo y conoce a una princesa, quien le revela que es la hija del rey de España, y que ella y sus hermanas han estado atrapadas en el inframundo durante 500 años por el águila (un gran mago). El príncipe continúa su búsqueda y se dirige a un castillo plateado y otro dorado, donde se encuentran las otras dos princesas. La princesa del castillo dorado le da al príncipe la espada del mago y este empala al águila con ella. Los cuatro regresan a la canasta y antes de que detengan a las niñas, cada una le da a su salvador una zapatilla de diferente color. Sus hermanos levantan a las princesas, pero dejan a los jóvenes varados bajo tierra. El príncipe regresa con la anciana, quien le aconseja que utilice a su hijo, el mago águila, para llevarlo de regreso a la superficie. [dieciséis]
En un cuento de hadas italiano de la Toscana , Las tres manzanas de oro , el rey posee un árbol con manzanas doradas, pero cada año un monstruo se las roba. Ordena a sus hijos que lo guarden; el más joven descubre que es un dragón y daña a la criatura. Se escapa por un agujero y el rey envía hombres a cavar un pozo para que sus hijos lo sigan. El más joven baja del pozo y llega a otro mundo. Su primera parada es la casa de una anciana que le informa de un dragón que bloqueaba los flujos de agua. Lo mata y luego aprovecha la oportunidad para cortar y cortar a todas las serpientes que se encuentran debajo. Al hacer esto salvó a un águila. Regresa a la casa de la anciana quien, en agradecimiento, le ofrece la mano de sus hijas en matrimonio para él y sus hermanos. Tan pronto como las tres doncellas salen del pozo, sus hermanos cortan la cuerda y lo dejan tirado bajo tierra. Pronto solicita la ayuda del águila para llevarlo de regreso a la superficie. [17]
En un cuento de la isla de Lesbos , Las tres túnicas maravillosas , un rey posee un hermoso manzano que produce árboles dorados, pero el árbol es atacado una vez al año por un dragón. Los tres príncipes prometen permanecer despiertos para atrapar al dragón, pero sólo el más joven lo consigue. Golpea al dragón con una jabalina y sigue el rastro de sangre hasta un pozo negro y profundo. El príncipe más joven desciende al pozo y encuentra un reino inmenso. Deambula hasta un castillo donde el dragón mantiene cautivos a "tres encantadores ángeles" (princesas, en este caso). El príncipe los lleva hasta la cuerda para escapar del pozo, pero la princesa más joven le alerta sobre una posible traición por parte de sus hermanos. Entonces ella le da tres nueces, cada una de las cuales contiene un hermoso manto: la primera con el cielo y las estrellas, la segunda con la tierra y las flores, y la tercera con el mar y todos sus peces. Da la casualidad de que el príncipe queda varado en el reino subterráneo. Deambulando, encuentra a un anciano que le informa de dos carneros: el blanco puede llevarlo a la superficie, el negro lo llevará a las profundidades de ese reino. [a] Salta sobre el carnero negro y llega a otro reino, donde una princesa será sacrificada a un dragón que bloquea el flujo de agua (una característica del cuento tipo ATU 300, " El cazador de dragones "). El príncipe rescata a esta cuarta princesa, salva a los aguiluchos de una serpiente y su padre, el Rey de las Águilas, en agradecimiento, lo lleva de regreso al mundo de la superficie. El príncipe traicionado encuentra trabajo como sastre y utiliza las nueces mágicas para producir las tres maravillosas túnicas y dárselas a la princesa más joven que rescató. [19] Este cuento fue publicado por primera vez por Henry Carnoy y Jean Nicolaïdes en Tradition populaires de l'Asie Mineure . [20]
Otra variante procedente de Lesbos, Les Pommes d'Or ("Las manzanas de oro"), sigue muy de cerca esta estructura: la invasión del jardín por un ladrón desconocido; la guardia nocturna; el descenso por un agujero; el hallazgo de tres princesas en castillos o casas subterráneas. El príncipe más joven rescata a las doncellas y las lleva a la cuerda para subirlas a la superficie, pero sus hermanos lo traicionan y cortan la cuerda. El príncipe, en el escondite subterráneo, encuentra una vieja águila que lo lleva al mundo superior. Cerca de la boda de la princesa menor con su hermano mayor, el príncipe ordena coser tres prendas: la primera del cielo llena de estrellas, la segunda de la tierra con sus flores y la tercera del mar y sus peces. [21]
En un cuento recopilado por el cónsul austríaco Johann Georg von Hahn en Syra , Der Goldäpfelbaum und die Höllenfahrt ("El árbol de las manzanas doradas y el viaje al infierno"), un rey tiene un árbol con manzanas doradas que atrae algo para robarle sus lustrosas frutas. Los tres príncipes hacen guardia para vigilar el árbol: el culpable es una "nube oscura de truenos y relámpagos" que extiende una mano para robar la manzana. El más joven le hace daño y sigue un rastro de sangre hasta un agujero con tres piedras con inscripciones. El príncipe y sus hermanos deciden levantar la piedra que dice que por allí no hay salida. El príncipe encuentra un magnífico castillo donde mantienen cautivas a tres princesas, las primeras jugando con una manzana de oro cada una y la tercera sin ninguna. Mata a los dragones siguiendo las instrucciones de las princesas y los lleva a la cuerda. La princesa más joven le advierte de una posible traición y le sugiere que regrese al castillo y vaya a buscar algunos objetos. Ella también le alerta de la existencia de tres corderos en este inframundo: cualquiera de los negros lo llevará más al inframundo, por lo que deberá tomar el blanco. Sus hermanos lo traicionan y lo dejan por muerto en la cueva. Luego encuentra los tres corderos y salta sobre el negro. Lo llevan a otro reino cuya princesa será sacrificada a un dragón para restaurar las fuentes de agua. El príncipe mata a este segundo dragón y libera a la princesa. Tras la denuncia del falso asesino de dragones, el rey agradece al joven y le indica el lugar donde puede encontrar águilas que lo llevarán a la superficie, pero deberá matar una serpiente de muchas cabezas que amenaza el nido. Mata al dragón, rescata a los aguiluchos y sus padres lo llevan a casa en la superficie. El príncipe se convierte en aprendiz de sastre y presenta tres fichas de identificación que delatan sutilmente que logra escapar del inframundo. [22]
En una segunda variante recopilada por von Hahn de Tinos , todavía se mantiene la vigilia nocturna en el árbol contra el ladrón (un drakos ), pero las princesas están cautivas en una cámara subterránea. El príncipe mata a los drakos y libera a las doncellas, pero sus hermanos, envidiosos de él, cierran de golpe la trampilla y lo encierran allí. Afortunadamente, escapa encontrando otra trampilla en la cámara y entrando en ella. Encuentra otro reino amenazado por un dragón de siete cabezas y rescata a una princesa ("la fórmula de Andrómeda ", como la llamó von Hahn). La princesa, para encontrar a su salvador, invita a todos los hombres del reino subterráneo a un banquete. Ella lo distingue de la multitud y él le revela sus orígenes. El rey afirma que su hija es la "reina de los pájaros" y ella convoca a todos los pájaros para que lo ayuden, designando al más grande de ellos para que lo lleve a la superficie. [23]
En un cuento recopilado por William Roger Paton de una mujer de la isla de Lesbos, Las tres manzanas , un rey con un preciado manzano que produce tres manzanas doradas cada año descubre que viene un ladrón y se lleva los frutos. Sus tres hijos prometen hacer guardia, pero sólo el más joven descubre que se trata de un ogro gigantesco. Le corta la mano al ogro con su espada y sigue un rastro de sangre hasta una losa de mármol que conduce a un pozo. El más joven desciende y encuentra a tres doncellas en las habitaciones. La tercera doncella, la más bella de las tres, insiste en que su salvador vaya delante de ella, porque sospecha de una traición por parte de los hermanos del héroe. El príncipe se niega, pero ella le aconseja que busque un par de ovejas, una negra y otra blanca, y salte sobre la blanca. Antes de salir del pozo, le regala una nuez con tres vestidos: uno con los campos y sus flores, otro con el mar y sus peces, y el tercero con el cielo y sus estrellas. Es traicionado, salta sobre la oveja negra y lo llevan a las profundidades del inframundo, a la casa de una anciana. La anciana explica sobre un dragón de siete cabezas que bloquea el manantial y exige niñas como pago. El príncipe mata al dragón y luego descansa bajo un plátano, sobre el que se posan "todos los pájaros del cielo". El príncipe mata a una "bestia" que silbaba y estaba a punto de matar a los pájaros, y estos, en agradecimiento, acceden a llevarlo al mundo superior. [24]
En un cuento albanés publicado por el albanólogo Robert Elsie con el título The Scurfhead , un rey con tres hijos tiene un árbol del que crecen tres membrillos cada año, pero siempre aparece un dragón para comerse los frutos. Sus hijos deciden proteger el árbol: los dos mayores fracasan, pero el más joven, apodado "Scurfhead", hiere al dragón y planea seguir el rastro de sangre que dejó. Scurfhead se encuentra con un agujero y desciende a través de una cuerda blanca. Allí abajo encuentra una losa de hierro, la tira y baja una escalera. Luego encuentra tres Bellezas Terrenales , cada una en una casa diferente, quienes les dicen que serán liberadas si alguien mata al dragón. El joven camina un poco más y llega a un reino del inframundo, cuyo rey debe ofrecer a su hija para apaciguar a un dragón. Mata al dragón, libera a las cuatro doncellas y decide llevar a las tres Bellezas Terrenales a la superficie, con sus hermanos. Después de que dos de las Bellezas Terrenales salen del agujero, el más joven advierte a Scurfhead de la posible traición de sus hermanos y le aconseja regresar a la guarida del dragón y montar en un carnero blanco de regreso a la superficie. Sucede como lo predijo la Belleza Terrenal, y se ve obligado a encontrar el carnero blanco, pero salta sobre un carnero negro. Ahora, más lejos en el inframundo, encuentra un roble con un nido de águilas jóvenes, amenazadas por una serpiente. El joven mata a la serpiente y su padre, en agradecimiento, promete llevarla de regreso a la superficie (esta variante carece de la ofrenda de comida al águila, presente en varios otros cuentos del mismo tipo). Ahora en la superficie, Scurfhead encuentra tres plumas que le permiten convocar a tres yeguas. Al final del cuento, el rey propone un desafío: saltar muy alto y alcanzar una manzana dorada en una bolsa. Scurfhead usa una pluma para invocar una yegua dorada y una armadura dorada, supera el desafío y se casa con la Belleza Terrenal más joven. [25]
En una variante armenia titulada Las aventuras de un príncipe , publicada por primera vez en la recopilación Manana , el rey ha caído enfermo y envía a sus tres hijos a una tierra lejana (India) para recuperar las manzanas de un Árbol de la Inmortalidad. Sin embargo, cada vez que los frutos maduran, los desarrolladores los recogen. Entonces los príncipes se alternan en las guardias para recoger los frutos. Los mayores fracasan, pero el menor, en el tercer año, lastima al desarrollador y se lleva a casa las manzanas para curar a su padre. El príncipe más joven convence a sus hermanos de regresar al árbol y seguir al desarrollador herido hasta su escondite. El príncipe desciende por una cuerda, rescata a tres doncellas, mata a sus captores serpentinos y envía a las doncellas de regreso con sus hermanos. Sus hermanos lo traicionan y lo dejan por muerto en la cueva. Encuentra tres carneros, uno blanco, uno rojo y uno negro, pero salta sobre el equivocado (el negro) y es llevado a las profundidades de la "Tierra de las Tinieblas". Llega a otro reino, mata a un dragón que bloqueaba el flujo de las aguas y rescata un nido de aguiluchos. En agradecimiento, la madre águila promete llevar al príncipe de regreso al mundo superior, la "Tierra de la Luz". [26] Grikor Chalatianz recopiló un cuento muy similar con el título Der Lebensapfel ("La manzana de la vida"). [27]
En otra variante armenia, Manzanas de la Inmortalidad , el rey tiene un "Manzano de la Inmortalidad" en su jardín. Desde hace algún tiempo, algo se ha estado comiendo las manzanas, por lo que el rey ordena a sus tres hijos que las cuiden. Durante los siguientes dos años, el hijo mayor y el hijo mediano no cumplen con su deber, pero el más joven descubre que es un monstruo gigante. Golpea y lastima a la criatura, que luego huye a través de un pozo profundo. El más joven baja al pozo y encuentra tres "doncellas huríes" custodiadas por tres dragones de múltiples cabezas. Mata a los dragones y lleva a las doncellas a la cuerda. Una de las doncellas huríes sospecha de una posible traición a los hermanos del príncipe y le advierte que encuentre los tres carneros (rojo, blanco y negro) que pueden devolverle a la superficie. Es traicionado y queda varado en la clandestinidad. Encuentra los tres carneros, salta sobre el negro y es llevado a otro reino subterráneo amenazado por un dragón. El príncipe mata a este dragón de siete cabezas que bloqueaba las fuentes de agua y la princesa revela otra forma de llegar a la superficie: el Pájaro Esmeralda. El príncipe encuentra su nido y lo protege de un Dragón. El Pájaro Esmeralda, a cambio, lo trae de regreso al mundo superior. [28]
En un cuento armenio, El más joven de los tres , un rey enfermo envía a sus hijos a buscar la Manzana de la Vida a un jardín de la India, que está custodiado por gigantes. Sólo el príncipe más joven, al tercer año, lastima al gigante y se queda con la manzana, que lleva a su padre. Luego, el príncipe regresa al jardín y sigue un rastro de sangre hasta un "profundo abismo". Desciende y se encuentra con tres doncellas gigantes. Obtiene una "espada de relámpago" y mechones de pelo de tres "caballos de relámpago" de diferentes colores (uno negro, uno rojo y otro blanco). La tercera doncella le advierte que, si alguna vez se queda atrapado allí, tres carneros, uno negro, uno rojo y otro blanco, y que él debe saltar primero sobre el carnero negro. El príncipe es traicionado por sus dos hermanos y abandonado en el hoyo; encuentra los tres carneros y salta primero sobre el carnero blanco, y es llevado más hacia "el mundo de las tinieblas". La historia continúa con el rescate de una doncella que será sacrificada a un dragón, y un nido de aguiluchos de un segundo. La madre águila lo lleva al mundo de la luz. La historia concluye con el tercer príncipe convocando a los tres caballos de diferentes colores y participando en un torneo como un misterioso caballero. [29] Este cuento fue proporcionado por el autor AG Seklemian, quien afirmó que la historia se transmitió en su familia, de su abuela paterna, quien aprendió de su abuela. [30]
En un cuento búlgaro , "Тримата братя и златната ябълка" ("Los tres hermanos y la manzana dorada", el nombre del tipo de cuento en fuentes búlgaras), [31] una anciana viuda tiene un manzano dorado en su patio trasero. Cada año, alguna criatura roba los frutos dorados. Su hijo mayor se ofrece a cuidarlo, pero fracasa. Al año siguiente, el hijo mediano decide cuidarlo, pero también fracasa. El más joven, entonces, se ofrece a custodiar el árbol escondiéndose entre sus ramas. Una noche, una criatura parecida a un dragón aparece para robar las frutas, pero el joven la lastima con su espada. Siguiendo un rastro de sangre, el joven y sus hermanos llegan a una cueva. El más joven baja de la cueva y entra en una casa en lo más profundo de la cueva. Allí ve a tres doncellas, dos jugando con una manzana dorada y otra con un ratón dorado. Los convence de seguirlo hasta la cuerda y ser llevados a la superficie. La princesa más joven, la más bella de las tres, le regala un anillo como recuerdo y le advierte que, en caso de quedar varado en el inframundo, puede utilizar un carnero blanco para llegar a la superficie (su par, uno negro, lo llevará a las profundidades del subsuelo). Sus hermanos tiran de la cuerda con la princesa y abandonan a su hermano menor. Salta sobre el carnero negro y lo llevan más bajo tierra. Deambula un poco y llega a la casa de una anciana, quien le informa de un dragón que exige el sacrificio de la princesa para poder liberar las fuentes de agua. Mata al dragón y el rey, en agradecimiento, le dice que se acerque a un árbol, donde podrá encontrar un camino a la superficie. El joven duerme un rato. Después de despertar, ve un dragón de tres cabezas acercándose a un nido de águilas. Mata al dragón y las águilas, en agradecimiento, lo llevan de regreso a la superficie. Cerca del final del viaje, el joven se corta la mano y parte de la pierna para alimentar a las águilas. Vuelve a casa y encuentra a sus dos hermanos mayores peleando por la princesa más joven. [32]
La erudita húngara del siglo XX, Ágnes Kovács, encontró 145 variantes del cuento tipo ATU 301, divididas en 6 redacciones. [33] Una de las redacciones húngaras, clasificada como 301A I* por Kovács con el nombre A szalonnafa ("El árbol del tocino"), [34] se refiere a la vigilia nocturna de los tres hijos del rey en el árbol de su padre, para atrapar un ladrón misterioso. [35] Se encontraron diez variantes de este tipo en fuentes húngaras (a partir de la década de 1960). [36]
El lingüista maltés George Mifsud Chircop analizó cinco variantes maltesas . Cuatro de ellos los consideró "homogéneos": la vigilancia del héroe en el huerto del rey para el ladrón nocturno de manzanas, el rescate de las doncellas, el águila agradecida lleva al héroe de vuelta a la superficie. El quinto cuento contiene el episodio de los carneros blancos y negros y del segundo inframundo o inframundo. [37]
En un cuento popular chileno recopilado por Pino-Saavedra, Las tres princesas robadas , un rey y una reina tienen tres hijas, para disgusto del rey. Consulta con una bruja, quien le sugiere transformarlas en naranjas. Él hace y ordena una guardia permanente sobre los tres frutos. Tiempo después, un gigante llamado Hairy Dog se convierte en pájaro para arrancar las naranjas, sabiendo que eran las princesas. El gigante lo consigue en sus dos primeras visitas, pero en el tercer intento, aunque consigue la tercera naranja, es herido por el guardia Manuel. [38]
El académico CV Trever enumeró dos cuentos kurdos y uno armenio que contienen el episodio del rescate de los polluelos matando a una serpiente enemiga. En una versión, el héroe salva a los polluelos del pájaro Sīmīr (el reflejo kurdo del Simurgh persa ), y el pájaro le regala tres plumas (esta versión carece del escape del inframundo). En el segundo, el pájaro Simir saca al héroe del inframundo. En el cuento popular armenio, se le dice al héroe que busque al pájaro Sīnam para que pueda escapar de regreso a la tierra. Una vez que el héroe llega al nido de Sinam, ve una serpiente ( Višap ) lista para atacar el nido, pero la mata. A cambio, la madre Sinam accede a llevarlo a lomos en un viaje al mundo superior. En esta versión existe el motivo del héroe sacrificando parte de su carne para darle carne al pájaro para terminar el viaje, pero este es curado poco después. [39]
El cuento está clasificado en el índice Aarne-Thompson-Uther como ATU 301, "Las tres princesas robadas" ( rumano : Cele trei prințese răpite ). [40] [41]
El profesor Michael Meraklis citó que el cuento tipo AaTh 301A [b] muestra el "comienzo típico" del dragón robando las manzanas del manzano del rey en el jardín real, y los tres príncipes vigilando por la noche al ladrón nocturno. [43] Asimismo, el folclorista francés Paul Delarue estableció que se trataba del subtipo 301A del tipo AaTh 301 en el Catálogo de Cuentos Populares Francés, con el título Les Fruits d'Or ("Las Frutas Doradas"), donde un misterioso ladrón roba los frutos dorados de un árbol maravilloso. [44]
En este sentido, se ha observado que el comienzo del cuento rumano se parece al comienzo del cuento alemán El pájaro dorado (tipo ATU 550, "Pájaro, caballo y princesa"). [45] Además, el profesor Nai-tung Ting sugirió que este episodio introductorio fue una adición posterior a una forma más simple de la narrativa. [46]
La investigadora Milena Benovska-Sabkova sugirió que esta apertura "alternativa" al cuento tipo ATU 301 parece ser un desarrollo del cuento en las regiones de los Balcanes, ya que las variantes búlgara, griega y rumana muestran este episodio de apertura. [47] Otros estudios realizados por el profesor Joseph Szövérffy indican que "la mayoría de las versiones de este tipo provienen de Europa del Este, Asia Menor y la zona que rodea el Mediterráneo". [48]
En lo que respecta al viaje a lomos del águila, la erudición folclorista reconoce sus similitudes con el cuento de Etana ayudando a un águila, un tipo de cuento posteriormente clasificado como Aarne–Thompson–Uther ATU 537, "El águila como ayudante: héroe llevado en las alas de un águila servicial". [49]
Los estudiosos también han señalado que las versiones de " Cercano Oriente " del tipo 301A contienen el episodio del "segundo inframundo" . [50] En ese sentido, el crítico literario Walter Puchner , en Enzyklopädie des Märchens , señaló que el tipo AaTh 301A "frecuentemente se combina" con el tipo ATU 300, "The Dragonslayer". [51]