En el cristianismo oriental , portador de la pasión (ruso: страстотéрпец , romanizado : strastoterpets , IPA: [strəstɐˈtʲɛrpʲɪts] ) es uno de los diversos títulos habituales para los santos utilizados en la conmemoración en los servicios divinos cuando se honra su fiesta en el Calendario de la Iglesia; Generalmente no es utilizado por los católicos de rito romano, [1] pero sí dentro de las Iglesias católicas orientales . [2]
El término se puede definir como una persona que enfrenta su muerte como Cristo. A diferencia de los mártires , los portadores de la pasión no son asesinados explícitamente por su fe, aunque se aferran a esa fe con piedad y verdadero amor a Dios. Así, aunque todos los mártires son portadores de pasión, no todos los portadores de pasión son mártires. [ cita necesaria ]
Portadores de pasión notables incluyen a los hermanos Boris y Gleb , Alexander Schmorell (ejecutado por ser miembro del movimiento estudiantil Rosa Blanca que escribió y distribuyó Samizdat que denunciaba el nazismo ), la Madre María Skobtsova y toda la Familia Imperial de Rusia , ejecutada por los bolcheviques. el 17 de julio de 1918. [3]
Tras el colapso de la Unión Soviética , los católicos rusos supervivientes, muchos de los cuales estaban directamente relacionados con la comunidad greco-católica de Hermanas Dominicas fundada en agosto de 1917 por la Madre Catalina Abrikosova , comenzaron a aparecer abiertamente. Al mismo tiempo, se empezó a investigar el martirologio de la Iglesia greco-católica rusa .
En 2001, el exarca Leonid Feodorov fue beatificado durante una Divina Liturgia de rito bizantino ofrecida en Lviv por el Papa Juan Pablo II . [ cita necesaria ]
En 2003, una positio hacia las Causas de Beatificación de otros seis de los que el P. Christopher Zugger ha denominado "los portadores de la pasión del exarcado católico ruso ": [4] Fabijan Abrantovich , Anna Abrikosova , Igor Akulov , Potapy Emelianov , Halina Jętkiewicz y Andrzej Cikoto ; fue presentado a la Congregación para las Causas de los Santos de la Santa Sede por los obispos de la Iglesia católica en Rusia . [5]