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Por los siglos de los siglos

La frase " por los siglos de los siglos " expresa la idea de eternidad o un número indeterminado de eones . La frase es una traducción de la frase griega koiné original εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων ( eis toùs aionas ton aiṓnōn ), que aparece en los textos griegos originales del Nuevo Testamento cristiano (por ejemplo, en Filipenses 4:20). En la Vulgata latina , la misma frase se traduce como en saecula saeculorum .

Significado y traducciones

La frase posiblemente expresa la duración eterna de los atributos de Dios, pero también podría ser una forma idiomática de representar un paso de tiempo muy largo. Otras variaciones de la frase se encuentran en Eg Eph 3:21, como εἰς πάσας τὰς γενεὰς τοῦ αἰῶνος τῶν αἰώνων, ἀμήν, aquí refiriéndose a la gloria de Dios el Padre ; esto puede traducirse como "de todas las generaciones por los siglos de los siglos, amén", "por los siglos de los siglos" o frases similares.

La traducción de aiōnes puede ser temporal, en cuyo caso correspondería al inglés "ages". Por otra parte, puede ser espacial, traducido como "mundo" o "universo", [1] y luego habría que traducirlo en términos espaciales, describiendo el cosmos de manera que incluya tanto el mundo celestial como el terrenal.

Según el erudito David Bentley Hart : "Mucho depende, naturalmente, de qué tan satisfecho esté uno de ver el adjetivo griego αιωνιον , aionios , traducido simple y rotundamente como "eterno" o "perpetuo". Es, después de todo, una palabra cuya ambigüedad se ha observado desde los primeros siglos de la iglesia. Ciertamente, el sustantivo αἰών, aion (o eón), del cual se deriva, llegó durante los períodos clásico y antiguo tardío para referirse en ocasiones a un período interminable o al menos indeterminado. duración; pero esa nunca fue su acepción más literal. A lo largo de toda la literatura griega antigua y tardía, un "eón" era más propiamente una "edad", que es simplemente decir un "período de tiempo sustancial" o un "extendido". intervalo". Al principio, se usaba típicamente para indicar la duración de la vida de una sola persona, aunque a veces se podía usar para un período considerablemente más corto (incluso, como sucede, un solo año). Con el tiempo llegó a significar algo así como una época discreta, o un tiempo lejano en el pasado, o una época lejana en el futuro", [2] y también " Juan Crisóstomo , en su comentario a Efesios , incluso usó la palabra aiōnios del reino del diablo específicamente para indican que es temporal (pues durará sólo hasta el fin de la era actual, explica)". [3]

Nuevo Testamento

En el Nuevo Testamento, la frase aparece doce veces sólo en el Libro del Apocalipsis , y otras siete veces en las epístolas, pero no en los Evangelios:

Biblia hebrea

Algunos versículos de la Biblia hebrea son similares a la fórmula "edades de edades": por ejemplo, versículos como וּֽמֵעֹולָ֥ם עַד־עֹ֝ולָ֗ם (Salmo 90:2), o לְמִן־עֹולָ֖ם ד־עֹולָֽם (Jeremías 25:5), o מִן ־הָעֹולָ֖ם עַד־הָעֹולָ֑ם (Nehemías 9:5). Todas estas variaciones ligeramente diferentes significan más o menos lo mismo: "(y) de (la) edad a (la) edad". El hebreo לְעֹולָ֥ם וָעֶֽד , que aparece en versos como Miqueas 4:5, fue traducido en griego LXX como εἰς τὸν αἰῶνα καὶ ἐπέκεινα , en latín como en aeternum et ultra , y en las traducciones de la Biblia al inglés suele ser "por los siglos de los siglos". En traducciones como la traducción literal de Young , generalmente se traduce como una duración finita, por ejemplo, Nehemías 9:5 "de edad en edad". En arameo, la misma frase se tradujo como לְעָלְמֵי עָלְמַיָּ ( lalmey almaya , literalmente "de la eternidad de las eternidades" o "del mundo de los mundos"), por ejemplo en el Kadish , una oración importante en la liturgia judía. [4]

uso litúrgico cristiano

La fórmula tiene un lugar destacado en la liturgia cristiana tanto de tradición latina como bizantina, en la Liturgia de las Horas y en la Eucaristía : las doxologías trinitarias que terminan con la fórmula concluyen los Salmos ( Gloria Patri ), muchas oraciones pronunciadas por el sacerdote, y himnos como el Tantum Ergo de Tomás de Aquino o el Veni Creator Spiritus . Cuando va seguido de un Amén , las dos últimas palabras ( saeculorum, Amén ) pueden abreviarse Euouae en notación musical medieval. Las tradiciones litúrgicas vernáculas a menudo no traducen literalmente la fórmula griega y latina: las traducciones al inglés de las oraciones cristianas publicadas en 1541 por el rey Enrique VIII y el posterior Libro de Oración Común lo reemplazan por "mundo sin fin"; la tradición luterana alemana dice "von Ewigkeit zu Ewigkeit", "de eternidad en eternidad", que probablemente se basa en fórmulas del Antiguo Testamento como Salmo 90:2, Jeremías 25:5 y Nehemías 9:5, citados en hebreo anteriormente.

Ver también

Referencias

  1. ^ "Concordancia griega de Strong y léxico griego de Thayer". Biblehub.org . Consultado el 30 de septiembre de 2021 .
  2. ^ David Bentley Hart (2019). Que todos serán salvos. New Haven y Londres : Yale University Press . pag. 121.ISBN 978-0-300-24622-3.
  3. ^ David Bentley Hart (2017). El Nuevo Testamento: una traducción. New Haven y Londres : Yale University Press . pag. 445.ISBN 978-0-300-18609-3.
  4. ^ "Oraciones judías: Kaddish de los dolientes". Biblioteca Virtual Judía . Consultado el 8 de octubre de 2015 .

Otras lecturas