Una habitación propia es un ensayo extenso de Virginia Woolf , publicado por primera vez en septiembre de 1929. [1] El trabajo se basa en dos conferencias que Woolf pronunció en octubre de 1928 en Newnham College y Girton College , colegios universitarios para mujeres de la Universidad de Cambridge . [2] [3]
En su ensayo, Woolf utiliza metáforas para explorar las injusticias sociales y comenta sobre la falta de libertad de expresión de las mujeres. Su metáfora del pez explica su punto más esencial: "Una mujer debe tener dinero y una habitación propia si quiere escribir ficción". [2] Ella escribe sobre una mujer cuyo pensamiento había "dejado caer su línea en la corriente". [4] Cuando la mujer comienza a pensar en una idea, un guardia impone una regla por la cual a las mujeres no se les permite caminar sobre el césped. Cumpliendo la regla, la mujer pierde su idea. Aquí, Woolf describe la influencia de las expectativas sociales de las mujeres como meras madres domésticas, ignorantes y castas.
El significado político del texto está directamente vinculado a esta metáfora. Cuando se produjo el surgimiento de la " nueva mujer ", esta conciencia de la injusticia supuso una clara declaración política respecto del potencial intelectual de las mujeres por derecho propio. Por lo tanto, la influencia literaria más amplia de este argumento revela el aumento de la tensión social a medida que se avecina el cambio de siglo. Woolf sugiere que la ausencia de ficción femenina es resultado de una falta de oportunidades más que de una clara ausencia de talento.
La asociación entre pobreza y bajo rendimiento también puede generar desventajas durante generaciones. Como las mujeres han sido marginadas durante décadas y el patriarcado dominó la literatura, la teoría general de Woolf puede extenderse a muchas circunstancias políticas. En este caso, los niños son extremadamente conscientes de su estatus social y, por lo tanto, de sus propias posibilidades o ausencias, similar a la metáfora del "pez" en la que las mujeres eran conscientes de su posición y perdieron su "pensamiento". Nos ayuda a ver cómo los problemas sociales cambian de forma, pero la falta de oportunidades todavía causa aislamiento y desigualdad.
El ensayo se basó en dos artículos que Woolf leyó el 20 y 26 de octubre de 1928 ante dos sociedades de estudiantes de Cambridge, la Newnham Arts Society en Newnham College y la ODTAA Society ("One Damn Thing After Another") en Girton College, respectivamente. Elsie Duncan-Jones , entonces conocida como Elsie Phare, era la presidenta de la Sociedad de Artes de Newnham en ese momento y escribió un relato del artículo "Mujeres y ficción" para la revista universitaria Thersites . Woolf se quedó en Newnham por invitación de Pernel Strachey , el director de la universidad, cuya familia eran miembros clave del Grupo Bloomsbury . En Girton estuvo acompañada por Vita Sackville-West . [3] [5] Fue publicado en 1929 como un libro con seis capítulos. [6]
El título del ensayo proviene de la concepción de Woolf de que "una mujer debe tener dinero y una habitación propia si quiere escribir ficción". [2] Se hace referencia al narrador de la obra desde el principio: "Aquí entonces estaba yo (llámame Mary Beton , Mary Seton , Mary Carmichael o cualquier nombre que quieras, no es un asunto de ninguna importancia)". [7] Las dos Marías eran damas de honor de María, Reina de Escocia ; ellos, junto con Mary Carmichael, también son personajes de una balada escocesa del siglo XVI, Mary Hamilton , sobre una dama de honor que se enfrenta a la ejecución por haber tenido un hijo con el rey, un niño al que ella mató. [8] [un]
Al hacer referencia a la historia de una mujer que rechazó la maternidad y vivió fuera del matrimonio, una mujer a punto de ser ahorcada, el narrador identifica a escritoras como ella como forasteras que existen en un espacio potencialmente peligroso.
El ensayo examina si las mujeres eran capaces de producir, y de hecho libres de producir, obras de la calidad de William Shakespeare , abordando las limitaciones que enfrentan las escritoras del pasado y del presente. [10]
El padre de Woolf, Sir Leslie Stephen , en línea con el pensamiento de la época, creía que sólo los niños de la familia debían ser enviados a la escuela. Al impartir las conferencias descritas en el ensayo, Woolf se dirige a mujeres que tienen la oportunidad de aprender en un entorno formal. Ella hace que su audiencia comprenda la importancia de su educación, al tiempo que les advierte sobre la precariedad de su posición en la sociedad. Ella resume el marcado contraste entre cómo se idealiza a las mujeres en la ficción escrita por hombres y cómo la sociedad patriarcal las ha tratado en la vida real:
Las mujeres han ardido como faros en todas las obras de todos los poetas desde el principio de los tiempos. De hecho, si la mujer no existiera más que en la ficción escrita por hombres, uno la imaginaría como una persona de suma importancia; muy variado; heroico y mezquino; espléndido y sórdido; hermosa y espantosa en extremo; tan grande como un hombre, algunos dirían más grande. Pero ésta es la mujer en la ficción. De hecho, como señala el profesor Trevelyan, la encerraron, la golpearon y la arrojaron por la habitación. Surge así un ser compuesto muy extraño. Imaginativamente ella es de suma importancia; prácticamente ella es completamente insignificante. Ella impregna la poesía de principio a fin; ella está prácticamente ausente de la historia. Domina las vidas de reyes y conquistadores en la ficción; de hecho, era esclava de cualquier niño cuyos padres le obligaran a ponerse un anillo en el dedo. De sus labios brotan algunas de las palabras más inspiradas y pensamientos más profundos de la literatura; en la vida real apenas sabía leer; apenas deletrea; y era propiedad de su marido. [11]
En una sección, Woolf inventa un personaje ficticio, Judith, la hermana de Shakespeare, para ilustrar que a una mujer con los dones de Shakespeare se le habría negado la oportunidad de desarrollarlos. Al igual que Woolf, que se quedó en casa mientras sus hermanos iban a la escuela, Judith está atrapada en casa: "Era tan aventurera, tan imaginativa, tan ansiosa por ver el mundo como él. Pero no la enviaron a la escuela". [12]
Mientras William aprende, Judith es reprendida por sus padres si por casualidad toma un libro, ya que inevitablemente abandona alguna tarea doméstica a la que podría estar atendiendo. Judith está comprometida, y cuando ella no quiere casarse, su padre la golpea y luego la avergüenza para que se case. Mientras William se establece, Judith queda atrapada por lo que se espera de las mujeres. Ella se escapa de su casa a Londres, es acosada y se ríen de ella cuando intenta convertirse en actriz, y finalmente un actor-gerente la deja embarazada que dijo que la ayudaría. Se suicida y "yace enterrada en un cruce de caminos donde ahora paran los ómnibus frente al Elefante y al Castillo ". William sigue viviendo y establece su legado. [13]
En el ensayo, Woolf construye un relato crítico e histórico de las escritoras hasta el momento. Woolf examina las carreras de varias autoras, entre ellas Aphra Behn , Jane Austen , las hermanas Brontë , Anne Finch, la condesa de Winchilsea y George Eliot . Además de las autoras, Woolf también analiza y se inspira en la destacada académica y feminista Jane Ellen Harrison . Harrison se presenta en el ensayo sólo por sus iniciales separadas por guiones largos, y Woolf primero presenta a Harrison como "el famoso erudito, ¿podría ser J---- H---- ella misma?" [14]
Woolf también analiza a Rebecca West , cuestionando el rechazo intransigente de Desmond MacCarthy (conocido como "Z") de West como una "'feminista descarada'". [14] Entre los hombres atacados por sus puntos de vista sobre las mujeres, se menciona a FE Smith, primer conde de Birkenhead (conocido como "Lord Birkenhead"), aunque Woolf reprende aún más sus ideas al afirmar que no se "molestará en copiar las opiniones de Lord Birkenhead". opinión sobre la escritura de las mujeres". [15] Birkenhead se opuso al sufragio. [16] El ensayo cita a Oscar Browning , a través de las palabras de su (posiblemente inexacto) biógrafo HE Wortham , [17] "que la impresión que quedaba en su mente, después de revisar cualquier conjunto de exámenes, era que, independientemente de las notas podía dar, la mejor mujer era intelectualmente inferior al peor hombre". [18] Además de estas menciones, Woolf se refiere sutilmente a varios de los intelectuales más destacados de la época.
Woolf escribió en su diario antes de que se publicara Una habitación propia que pensaba que cuando se publicara sería "atacada por feminista e insinuada por safista ". [19] [20]
En una sección del libro, que describe el trabajo de una escritora ficticia, Mary Carmichael, Woolf invoca deliberadamente el lesbianismo: "Entonces, ¿puedo decirle que las siguientes palabras que leí fueron estas: 'A Chloe le gustaba Olivia...' No Para empezar, no nos sonrojemos. Admitamos en la intimidad de nuestra propia sociedad que estas cosas a veces suceden. A veces a las mujeres les gustan las mujeres. [21] [22] Woolf hace referencia al juicio por obscenidad y al alboroto público resultante de la publicación de la novela de temática lésbica de Radclyffe Hall, The Well of Loneliness (1928). Antes de que pueda hablar de que a Chloe le gusta Olivia, la narradora debe asegurarse de que Sir Chartres Biron , el magistrado del juicio por obscenidad de Hall, no está entre el público: "¿No hay hombres presentes? ¿Prometes que la figura de Sir Chartres Biron no está?". oculta? Todas somos mujeres, ¿me lo aseguras? Entonces te lo puedo decir..." [21]
La académica y crítica feminista de Woolf, Jane Marcus, cree que Woolf le estaba dando a Radclyffe Hall y otros escritores una demostración de cómo discutir el lesbianismo con la suficiente discreción como para evitar juicios por obscenidad; "Woolf estaba ofreciendo a su acosada compañera escritora una lección sobre cómo dar una charla lésbica y escribir una obra lésbica y salirse con la suya". [23] Marcus describe la atmósfera de la llegada y presencia de Woolf en la universidad de mujeres con su amante Vita Sackville-West como "sáfica". Woolf se siente cómoda hablando de lesbianismo en sus charlas con las estudiantes porque siente que una universidad para mujeres es un lugar seguro y esencial para tales discusiones.
Marilyn R. Farwell ha arrojado luz sobre la dificultad que plantea la comprensión de la androginia en la obra de Woolf. Nancy Topping Bazin define el concepto de androginia de Woolf como "lo masculino y lo femenino deben estar equilibrados pero no fusionados". En su definición, Bazin revela un debate importante para entender la androginia: si verla como un equilibrio o una fusión de dos partes. [24]
Algunos críticos describen el concepto de androginia de Woolf como un equilibrio entre varios polos: intuición y razón, subjetividad y objetividad, anima y animus, heterosexualidad y homosexualidad, maníaco y depresivo. La androginia en un escritor se traduce en aceptar tanto la intuición como la racionalidad como forma de alcanzar el conocimiento. La interpretación de la androginia como equilibrio implicaría validar muchas voces y percepciones. [24]
Por otro lado, ver la androginia como una fusión validaría sólo un modo de conocimiento. Farwell sostiene que dado que "lo universal se identifica con mayor frecuencia con todo lo que es masculino, esta definición puede ser y ha sido otro medio para exigir que una mujer escriba como un hombre". Farwell interpreta la ambivalencia de Woolf al definir la androginia por miedo a ser llamada feminista. [24]
Alice Walker respondió a la observación de Woolf de que sólo las mujeres que tienen "una habitación propia" están en condiciones de escribir. La propia Woolf estaba señalando que no todas las mujeres en su sociedad tenían un espacio tan seguro, pero Walker continúa la conversación discutiendo las exclusiones adicionales que sufren las mujeres de color. En En busca de los jardines de nuestras madres: prosa mujerista , Walker escribe:
Virginia Woolf, en su libro Una habitación propia , escribió que para que una mujer escriba ficción debe tener dos cosas, ciertamente: una habitación propia (con llave y cerradura) y dinero suficiente para mantenerse. ¿Qué vamos a hacer entonces con Phillis Wheatley , una esclava que ni siquiera era dueña de sí misma? Esta niña negra, enfermiza y frágil, que a veces necesitaba un sirviente propio (su salud era muy precaria) y que, de haber sido blanca, fácilmente habría sido considerada la superior intelectual de todas las mujeres y de la mayoría de los hombres del mundo. sociedad de su época. [25]
En 1975, cinco mujeres fundaron la librería A Room of One's Own de Madison, Wisconsin, como librería feminista . [26]
Una revista literaria lanzada en Vancouver, Canadá en 1975 por la Sociedad de Revistas Literarias Feministas de la Costa Oeste, o Growing Room Collective, originalmente se llamaba Room of One's Own , pero se cambió a Room en 2007. [27] [28] [29] [30 ]
La canción de 1985 de los Smiths, " Shakespeare's Sister ", lleva el nombre de una sección del ensayo. Shakespears Sister , fundado en 1988, es un grupo de pop alternativo protagonizado por Siobhan Fahey . El nombre fue adaptado del título de la canción de los Smith; sin embargo, Fahey ha descrito el significado del nombre como: "Siobhan Fahey es la madre, la hermana, la hija, no es la artista. La artista es la hermana de Shakespeare". [31] [32]
Una habitación propia fue adaptada como obra de teatro por Patrick Garland que se estrenó en 1989 con Eileen Atkins ; [33] una adaptación televisiva de esa obra se transmitió en PBS Masterpiece Theatre en 1991. [34] [35]
El Leather Archives and Museum , fundado en 1991, [36] tiene una exhibición llamada A Room of Her Own, sobre la cual el curador Alex Warner escribió: "Cuando comencé a trabajar para la primera instalación de exhibición del Women's Leather History Project, estaba Estaba entusiasmada de que, literal y figurativamente, estuviéramos haciendo espacio para la historia de Leatherwomen en Los Ángeles y México. Fue a partir de esta línea de pensamiento que surgió "A Room of Her Own", basándose en el texto feminista de Virginia Woolf de 1929 que defiende la necesidad de las mujeres de un espacio para estar. pensar y crear". [37]
El tercer álbum de The Two Nice Girls , de 1991, se llamó Chloe Liked Olivia , haciendo referencia al ensayo. [38] [39]
Chloe plus Olivia: una antología de literatura lésbica desde el siglo XVII hasta la actualidad fue publicada en 1994 por Lillian Faderman ; la frase "Chloe más Olivia" es una referencia al ensayo. [39] [40]
Un blog finalmente llamado Shakesville comenzó en 2004 como Shakespeare's Sister; el blog terminó en 2019. [41] Lleva el nombre de la canción de los Smith " Shakespeare's Sister " y el ensayo, porque (con respecto al ensayo), "Yo [la autora original del blog, Melissa McEwan] soy la heredera de todos las Hermanas de Shakespeare antes que yo, quienes crearon sus propias habitaciones, pequeños pedazos de espacio y tiempo, en los que formaron el hábito de la libertad y reunieron el coraje para escribir exactamente lo que pensaban. Acepté su legado con una gratitud sin aliento y convincente. necesito, y creé una habitación propia, construida con 1 y 0, donde trato de honrarlos lo mejor que puedo". [42]
El nombre del sitio de fan fiction Archive of Our Own , que se estableció en 2009, está inspirado en el ensayo. [43] [44]
La obra de Patricia Lamkin Balancing the Moon (2011) se inspiró en el ensayo. [45]
Un espacio de trabajo conjunto para mujeres en Singapur, "Woolf Works", se inauguró en 2014 y recibió el nombre de Virginia Woolf en homenaje al ensayo. [46] [47]
En 2016, en Baltimore , Sarah Marriage inició Un taller propio (WOO para abreviar). Ella escribió en 2018 que su “nombre es un homenaje al ensayo de Virginia Woolf Una habitación propia , [y] es un taller educativo de carpintería creado por y para mujeres y personas no binarias ”. [48] En mayo de 2023, el sitio web de la carpintería incluía la cita Una habitación propia : "Porque las obras maestras no son nacimientos únicos y solitarios; son el resultado de muchos años de pensar en común, de pensar por el cuerpo de las personas. , para que la experiencia de la masa esté detrás de la sola voz", en “UNA NOTA DEL FUNDADOR DE WOO” de Sarah Marriage. [49] [50]
Una habitación de su propia fundación (AROHO), que es una fundación para escritoras y artistas, lleva el nombre del libro. [51] [52]
Para una fecha diferente, consulte "Preguntas frecuentes: una sala de la propia historia de publicaciones". Seminario Virginia Woolf . Universidad de Alabama en Huntsville . 20 de enero de 1998. p. 1. Archivado desde el original el 24 de diciembre de 2012.