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Pitón (ca. 360-320 a. C.) fue un pintor de vasijas griego en la ciudad de Poseidonia (moderna Paestum ) en Campania , sur de Italia, una de las principales ciudades de la Magna Grecia en el siglo IV a. Junto con su estrecho colaborador y probablemente maestro Asteas , Python es uno de los dos únicos pintores de vasijas del sur de Italia cuyos nombres han sobrevivido en obras existentes. Incluso se ha sugerido que el taller conjunto de Asteas y Python en Paestum era un negocio familiar. (No debe confundirse con el pintor de jarrones ático de principios del siglo V a. C. del mismo nombre).
Hay dos obras existentes firmadas por Paestan Python:
Una cráter de campana que muestra a Alcmena en la pira, a punto de ser quemada por Anfitrión , siendo rescatada por Zeus , quien proporcionó una lluvia que apagó las llamas. La firma de Python está en el borde del anverso (con el verbo en forma contraída: ΠΥΘΟΝ ΕΓΡΑΦΕ). Reverso: Dioniso joven con dos ménades danzantes y tres sátiros mirando desde un nivel superior. Su listado de catálogo dice: Cráter Bell, Museo Británico BM número 1890,0210.1, de St. Agata dei Goti. RVP nº 2/239 placa 88.
Ánfora de cuello decorada con el nacimiento de Helena a partir del huevo de Leda que lleva la firma de Pitón en la base del altar. Su listado de catálogo dice: ΠΥΘΟΝ ΕΓΡΑΦΕ); Reverso: escena dionisíaca (Dioniso sentado con un joven sátiro y una ménade). Ánfora de cuello, Paestum 21370, de Paestum. RVP nº 2/240 placa 89. [1]
Las similitudes estilísticas con las obras firmadas permiten la asociación de Python y su taller con una gran cantidad de vasijas más pequeñas y una cantidad considerable de cráteres de campana, ánforas , lebetes gamikoi (ver lebes , lekythoi) y algunas cráteres de cáliz que se han descubierto. Uno de ellos, una crátera de campana sin firmar que se cree que es de Python, ha sido confiscada en Manhattan por la policía, que sospecha que fue saqueada de una tumba en el sur de Italia. [2] Había sido exhibido por el Museo Metropolitano de Arte en sus galerías grecorromanas durante muchos años. Es probable que regrese a Italia.
Todas las obras de Python tienen el estilo de figuras rojas y están pintadas sobre una arcilla con un rico color marrón anaranjado y un alto contenido de partículas de mica muy pequeñas. Su estilo es algo más duro que el de Asteas y, sobre todo, en las vasijas más pequeñas, fuertemente estereotipado. Prefería el uso de decoración añadida multicolor en blanco, amarillo, negro y rojo. Sus figuras a veces parecen rígidas, con cabezas redondas y grandes y miembros gruesos, sin poder compararse con el estilo más elegante de Asteas. La decoración de las piezas más grandes de Python tiende a ser densa. Los bordes de las prendas drapeadas de sus figuras están casi uniformemente alineados con el típico patrón de líneas de puntos de Paestan que evolucionó en el taller de Asteas-Python. Las figuras sentadas en vista lateral muestran una pose recurrente idéntica tanto para las figuras masculinas como para las femeninas, con una pierna colocada ligeramente delante de la otra. También es típica del estilo de Python la postura de figuras sentadas sobre pergaminos o enredaderas, o figuras de pie apoyando un pie sobre un pergamino. Esta característica fue continuada por el pintor de Nápoles 2585, probablemente el último sucesor del taller de Python. Las caras principales de las piezas más grandes están enmarcadas por palmetas, con palmetas dobles en las piezas más grandes y palmetas simples, más simples, en las piezas más pequeñas.
Aparte de las escenas mitológicas de sus obras más importantes, muchas obras contienen escenas dionisíacas con el joven Dioniso, casi siempre con el pelo rizado cayendo sobre sus hombros, llevando una corona de hiedra, portando un tirso y observando o uniéndose a ménades y sátiros en sus actividades (ver espaldas de los dos vasos firmados).
Entre las piezas más atractivas de Python se encuentran los jarrones de phlyax con representaciones de las comedias griegas, representadas en ese momento en las colonias de Magna Grecia. Varias piezas también muestran a Dioniso o ménades sosteniendo máscaras teatrales, siendo el teatro una actividad estrechamente ligada a Dioniso.
El vínculo con Dioniso es significativo, ya que casi todas las obras de Pitón se encontraron en las tumbas de cámara en Paestum y sus alrededores, con el tema dionisíaco del dios joven que da la inmortalidad a sus seres queridos (ver Ariadna y Dioniso) para verse en contexto con la esperanza de una vida futura feliz <JPS>.
RVP: AD Trendall, Los jarrones de figuras rojas de Paestum. Escuela Británica de Roma, 1987.
CGP: M. Denoyelle, La céramique grecque de Paestum, la Collection du Musée du Louvre. Ediciones del Louvre, 2011.
JPS: N. Eschbach, W. Martini, K. Schauenburg, Bilder der Hoffnung: Jenseitserwartungen auf Prunkgefässen Süditaliens. Museo de Arte y Joyería de Lübeck, 1997