Según la Biblia hebrea , Finees (también escrito Phineas, /ˈfɪn iəs/; hebreo: פִּינְחָס, moderno: Pīnḥas, tiberiano: Pīnəḥās , griego antiguo : Φινεες [ 1 ] Finees , latín : Phinees ) [ 2 ] fue un sacerdote durante el viaje del Éxodo de los israelitas . Nieto de Aarón e hijo de Eleazar , los sumos sacerdotes ( Éxodo 6:25 ) , se distinguió cuando era joven en Sitim por su celo contra la herejía de Peor .
Disgustado por la inmoralidad con la que los moabitas y madianitas habían tentado con éxito a los israelitas (Números 25:1-9) para que se casaran entre sí y adoraran a Baal-peor , Finees ejecutó personalmente a un hombre israelita y a una mujer madianita mientras estaban juntos en la tienda del hombre, atravesando con una jabalina o lanza al hombre y al vientre de la mujer, poniendo fin a la plaga enviada por Dios para castigar a los israelitas por mezclarse sexualmente con los madianitas.
Finees es elogiado por Dios en Números 25:10-13, así como el rey David en el Salmo 106 (Salmos 106:28-31) por haber detenido la caída de Israel en prácticas idólatras introducidas por las mujeres madianitas, así como por detener la profanación del santuario de Dios. Después de la entrada a la tierra de Israel y la muerte de su padre, fue nombrado tercer Sumo Sacerdote de Israel , y sirvió en el santuario de Betel (Jueces 20:28). [3]
El nombre "Phinehas" probablemente proviene del nombre egipcio Pa-nehasi (pꜣ-nḥsj). [4] [5] Según el Oxford Companion to the Bible , "la Biblia también usa nombres egipcios y nubios para la tierra y su gente. ... Para los egipcios acostumbrados a estas variaciones de color, el término para sus vecinos del sur era Neḥesi, 'sureño', que eventualmente también llegó a significar 'el negro' o 'el nubio'. Esta raíz egipcia (nḥsj, con el preformativo pʾ como artículo definido) aparece en Éxodo 6.25 como el nombre personal del nieto de Aarón, Finees (= Pa-neḥas )". [6] El Theological Wordbook of the Old Testament interpreta el nombre como "el de color bronce". [7]
El relato aparece inmediatamente después de la historia de Balaam , que había sido contratado por el jefe moabita, Balac , para maldecir a los israelitas. Balaam no lo hizo, ya que Dios había puesto en su boca palabras de bendición para Israel (la primera oración dicha por los judíos como parte de su servicio diario de oración proviene de este texto exacto). Al no haber logrado maldecirlos, Balaam se fue a su propio país. El Libro de los Números afirma una conexión directa entre Balaam y los eventos en Peor, afirmando que los moabitas "hicieron que los hijos de Israel, por consejo de Balaam, cometieran transgresión contra el Señor en el asunto de Peor". [8]
Moisés dio órdenes de matar a todos los idólatras, pero Zimri , hijo del príncipe israelita Salu, de la tribu de Simeón , desafió abiertamente a Moisés y manifestó públicamente su opinión a quienes estaban a la entrada del Tabernáculo con Moisés, entrando en casa de Cozbi , la hija del príncipe madianita Sur. En un momento de gran fuerza nacido del celo santo , Finees fue tras ellos y los atravesó con una lanza. De este modo, "detuvo la plaga" que había estallado entre el pueblo, y por la que ya habían perecido veinticuatro mil de ellos. [9]
Dios notó que Finees había mostrado lealtad y valentía hacia Dios. Dios decidió no destruir a todos los hijos de Israel en su ira porque Finees había hecho expiación por sus pecados. Dios declaró que Finees y los hijos de sus hijos por toda la eternidad recibirían reconocimiento divino por esto; un pacto de paz y el pacto de un sacerdocio hereditario eterno. [10]
El libro cristiano de Apocalipsis refleja este sentimiento. [11] Apocalipsis describe a Jesús hablando a una de siete iglesias cristianas: "Sin embargo, tengo unas pocas cosas contra ti: tienes allí a gente que se aferra a la doctrina de Balaam, quien enseñó a Balac a seducir a los israelitas a pecar comiendo alimentos sacrificados a los ídolos y cometiendo inmoralidad sexual ".
El historiador judío romano del siglo I Flavio Josefo ofrece una versión más elaborada de los hechos y afirma que Balaam mandó llamar a Balac y a los príncipes de Madián y les dijo que, si querían hacer pecar a Israel, tendrían que hacerlos pecar. Balaam les aconsejó que enviaran a las mujeres más hermosas para seducir a los israelitas y llevarlos a la idolatría. Esta estrategia tuvo éxito y pronto muchos de los israelitas fueron seducidos. [12]
Más tarde, Finees dirigió un ejército israelita de 12.000 hombres contra los madianitas para vengar esta ocasión. Entre los muertos en la expedición se encontraban cinco reyes madianitas: Evi, Requem, Zur, Hur y Reba, y también Balaam , hijo de Beor. [13] Según las listas de los israelitas, estos no perdieron a ningún hombre en la expedición.
Finees, hijo de Eleazar, aparece nuevamente en el libro de Josué . Cuando las tribus de Rubén y Gad , junto con la media tribu de Manasés , parten para tomar posesión de sus tierras al otro lado del Jordán , construyen un gran altar al otro lado; el resto de los israelitas confunden esto con un movimiento separatista para establecer un nuevo centro religioso y envían a Finees a investigar. [14]
Según Josué 24:33, Finees poseía tierras en las montañas de Efraín, donde enterró a su padre. [15]
Además de estos episodios, Finees aparece como el consejero principal en la guerra contra los benjamitas . Se le conmemora en Salmos 106:28-31. Según algunos comentaristas rabínicos, Finees pecó debido a que no hizo uso de su servidumbre de instrucción de la Torá a las masas en el tiempo previo a la Batalla de Guibeá . [16] Además, tampoco abordó la necesidad de relevar a Jefté de su voto de sacrificar a su hija. [17] Como consecuencia, el sumo sacerdocio le fue quitado y se le dio temporalmente a la descendencia de Itamar , esencialmente Elí y sus hijos. [ se necesita una fuente no primaria ]
Según 1 Crónicas 6:35–38, su relación con Sadoc es la siguiente: Finees engendró a Abisúa , Abisúa engendró a Buqui , Buqui engendró a Uzi , Uzi engendró a Zeraías , Zeraías engendró a Merayot , Merayot engendró a Amarías , Amarías engendró a Ahitob, y Ahitob engendró a Sadoc. [18]
Según 1 Macabeos , es un antepasado de Matitiyahu . [19] [20]
Pinejas es el nombre de la 41° parashá o porción semanal del ciclo anual judío de lectura de la Torá y la octava del libro de Números . El comienzo de esta parashá narra el juicio de Finees hijo de Eleazar; el final de la parashá anterior narra su acto de celo.
La expresión hebrea "Aquel que actúa como Zimri y pide recompensa como si fuera Finees" ( עושה מעשה זמרי ומבקש שכר כפנחס ) se refiere a los hipócritas que piden recompensas y honores inmerecidos. Deriva del Talmud babilónico ( Sotah , capítulo 22, p. 2), donde se atribuye al rey asmoneo Alejandro Janneo (ver Wikipedia hebrea עושה מעשה זמרי ומבקש שכר כפנחס ).
En algunas tradiciones (por ejemplo, en el Tárgum Pseudo-Jonatán ) [21] se identifica a Finees con Elías . Esta identificación aparentemente surgió durante el siglo I d. C. [22]
La Iglesia Católica Romana lo conmemora como santo el 1 de julio y el 1 de marzo. [23] La Iglesia Ortodoxa Oriental lo conmemora como santo el 12 de marzo (25 de marzo en el Nuevo Calendario ). [24] [25]
{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace )Según la tradición judía,... el lugar se llama Giv'at Phinehas (la colina de Phinehas) y es donde fue enterrado el sumo sacerdote Eleazar ben Aaron (Josué 24:33)