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Piegan Pies Negros

Los tres jefes Piegan, de Edward S. Curtis

Los Piegan ( Blackfoot : ᑯᖱᖿᖹ Piikáni ) son un pueblo de habla algonquina de las Grandes Llanuras de América del Norte . Son el mayor de los tres grupos de habla Blackfoot que conforman la Confederación Blackfoot ; los Siksika y Kainai son los otros. Los piegan dominaron gran parte de las Grandes Llanuras del norte durante el siglo XIX.

Después de que sus países de origen fueron divididos por las naciones de Canadá y los Estados Unidos de América estableciendo fronteras entre ellos, el pueblo Piegan se vio obligado a firmar tratados con uno de esos dos países, establecerse en reservas en un lado u otro de la frontera, y estar inscrito en uno de los dos organismos similares a gobiernos sancionados por los estados-nación de América del Norte. Estos dos grupos sucesores son Blackfeet Nation , una tribu reconocida a nivel federal en el noroeste de Montana , EE. UU., y Piikani Nation , una " banda " reconocida en Alberta , Canadá.

Hoy en día, muchos Piegan viven con la Nación Blackfeet con sede tribal en Browning, Montana . En el censo de Estados Unidos de 1990 se registraron 32.234 pies negros . [2] En 2010, el censo de EE. UU. informó que 105.304 personas se identificaron como Blackfeet ("solas" o "en combinación" con una o más razas y/o tribus). [1]

Terminología

Los Piegan (también conocidos como Pikuni, Piikuni, Pikani y Piikáni) son una de las tres tribus originales de la Confederación Blackfoot (una "tribu" aquí se refiere a un grupo étnico o cultural con un nombre e identidad compartidos). Los Piegan están estrechamente relacionados con la Nación Kainai (también conocida como la "Tribu de Sangre") y la Nación Siksika (también llamada la "Nación Blackfoot"); juntos, a veces se les conoce colectivamente como "los Blackfoot" o "la Confederación Blackfoot ". La literatura etnográfica utiliza con mayor frecuencia "gente Blackfoot", y los canadienses Blackfoot utilizan el singular Blackfoot.

Los gobiernos tribales y el gobierno de EE. UU. utilizan el término "Blackfeet", como en Blackfeet Nation , tal como se utiliza en el sitio web oficial de su tribu. El término ᓱᖽᐧᖿ Siksika , derivado de ᓱᖽᐧᖿᖱᖾᖳᐡ Siksikáíkoan (una persona de pies negros), también puede usarse como autoidentificación. En inglés, un individuo puede decir "Soy Blackfoot" o "Soy miembro de la tribu Blackfeet". [3]

Tradicionalmente, los pueblos de las llanuras se dividían en "bandas": grupos de familias que migraban juntas para cazar y defenderse. Las bandas del Piegan, según Grinnell, son: Ahahpitape, Ahkaiyikokakiniks, Kiyis, Sikutsipmaiks, Sikopoksimaiks, Tsiniksistsoyiks, Kutaiimiks, Ipoksimaiks, Silkokitsimiks, Nitawyiks, Apikaiviks, Miahwahpitsiks, Nitakoskitsipupiks, Nitikskiks, Inuksiks, Miaw kinaiyiks, esksinaitupiks, inuksikahkopwaiks, kahmitaiks , Kutaisotsiman, Nitotsiksisstaniks, Motwainaiks, Mokumiks y Motahtosiks. Hayden también da Susksoyiks. [4]

Relaciones e historia

Antes de la década de 1870

Jefe anciano
Jefe Earl Old Person, jefe de la tribu Blackfeet en Montana
Jackie Larson Bread (inscrita en la tribu Blackfeet de Montana) con su galardonado trabajo con cuentas

En 2014, los investigadores informaron sobre la secuenciación del ADN de un esqueleto infantil de más de 12.500 años en el centro-oeste de Montana, [5] encontrado en estrecha asociación con varios artefactos de la cultura Clovis . Mostró fuertes afinidades con todas las poblaciones nativas americanas existentes. [6]

Hay evidencia preliminar de ocupación humana en el centro norte de Montana que puede datar de hace 5000 años. [7] Había evidencia de que la gente había hecho un uso sustancial de los saltos de búfalo desde el año 300 d.C. [8]

El pueblo piegan puede haber llegado más recientemente a la zona, ya que hay pruebas sólidas de que, a partir de 1730 aproximadamente, sus antepasados ​​de habla algonquina emigraron al suroeste desde lo que hoy es Saskatchewan . [9] Antes de eso, es posible que hayan vivido más al este, ya que muchos pueblos de habla algonquina han vivido históricamente a lo largo de la costa atlántica y otros alrededor de los Grandes Lagos .

Los estudios lingüísticos del idioma Blackfoot en comparación con otros de la familia de lenguas algonquinas indican que los Blackfoot habían vivido durante mucho tiempo en un área al oeste de los Grandes Lagos . [ cita necesaria ] Como otros de esta familia de lenguas, la lengua Blackfoot es aglutinativa .

La gente practicaba algo de agricultura y era en parte nómada. Se trasladaron hacia el oeste después de adoptar el uso de caballos y armas de fuego, lo que les dio un mayor alcance para la caza de bisontes. Se convirtieron en parte de las culturas de los indios de las llanuras a principios del siglo XIX. Según las historias orales tribales, los humanos vivieron cerca del frente de las Montañas Rocosas durante miles de años antes del contacto europeo. [10] [11] La historia de la creación de Blackfoot se desarrolla cerca del Parque Nacional Glacier en un área ahora conocida como Badger-Two Medicine.

La introducción del caballo se sitúa alrededor de 1730, cuando las incursiones de los Shoshoni llevaron a los Piegan a obtener caballos de los Kutenai , Salish y Nez Perce . [12] Los primeros relatos de contacto con personas descendientes de europeos datan de finales del siglo XVIII. El comerciante de pieles James Gaddy y el explorador de la Compañía de la Bahía de Hudson, David Thompson , los primeros blancos registrados que vieron el río Bow , acamparon con un grupo de piegan durante el invierno de 1787-1788. [13]

En 1858, se estimaba que los piegan en los Estados Unidos ascendían a 3.700. Tres años después, Hayden estimó la población en 2.520. En ocasiones, la población era dramáticamente menor cuando el pueblo Blackfeet sufrió disminuciones debido a epidemias de enfermedades infecciosas . No tenían inmunidad natural a las enfermedades euroasiáticas, y la epidemia de viruela de 1837 en las llanuras mató a 6.000 pies negros, así como a miles más en otras tribus. Los Blackfoot también sufrieron hambre debido a la interrupción del suministro de alimentos y la guerra. Cuando fracasó la última caza de búfalos en 1882, ese año pasó a ser conocido como el año del hambre. En 1900, se estimaba que había 20.000 Blackfoot. En 1906 había 2.072 bajo la Agencia Blackfeet en Montana y 493 bajo la banda Piegan en Alberta, Canadá. A principios del siglo XXI, hay más de 35.000. En el censo de EE. UU. de 2010, 105.304 personas se identificaron como Piegan Blackfeet, 27.279 de ellos de pura sangre, el resto se autoidentificó como de más de una raza o, en algunos casos, con ascendencia de más de una tribu, pero se identificaron principalmente como Pies Negros. [1]

Los Blackfeet habían controlado grandes zonas de Alberta y Montana. Hoy en día, la Reserva Blackfoot en Montana es del tamaño de Delaware , y las tres reservas Blackfoot en Alberta tienen un área mucho más pequeña. [3]

Los Blackfeet creen "en una fuerza sagrada que impregna todas las cosas, representada simbólicamente por el sol cuya luz sostiene todas las cosas". [2]

Los Blackfeet tienen "mujeres de corazón varonil". [14] Se registró que estos actuaban en muchos de los roles sociales de los hombres. Esto incluye la voluntad de cantar solo, lo que generalmente se considera "inmodesto", y utilizar un estilo de canto masculino. [15]

Después de 1870

Piegan

Libros sobre los pies negros

Ver también

Referencias

  1. ^ abc "Censo de 2010 CPH-T-6. Tribus indias americanas y nativas de Alaska en los Estados Unidos y Puerto Rico: 2010" (PDF) . censo.gov . Archivado desde el original (PDF) el 9 de diciembre de 2014.
  2. ^ ab "Blackfeet Religion: Doctrinas" Archivado el 22 de mayo de 2009 en Wayback Machine , Universidad de Cumbria: descripción general de las religiones del mundo. (consultado el 6 de junio de 2009)
  3. ^ ab Nettl, Bruno (1989). Pensamiento musical Blackfoot: perspectivas comparadas . Prensa de la Universidad Estatal de Kent. ISBN 978-0-87338-370-7.
  4. ^ Swanton, John R. (1952). Las tribus indias de América del Norte. Editorial Genealógica Com. pag. 396.ISBN 978-0-8063-1730-4.
  5. ^ Rasmussen M, Anzick SL y col. (2014). "El genoma de un humano del Pleistoceno tardío de un cementerio de Clovis en el oeste de Montana". Naturaleza . 506 (7487): 225–229. Código Bib :2014Natur.506..225R. doi : 10.1038/naturaleza13025. PMC 4878442 . PMID  24522598. 
  6. ^ "Mapeo del genoma del antiguo americano". Noticias de la BBC . 14 de febrero de 2014.
  7. ^ "La expansión Buffalo Jump descubre gemas", Great Falls Tribune. 27 de marzo de 2011, consultado el 12 de mayo de 2011.
  8. ^ Plan de gestión del parque estatal Ulm Pishkun: final. Pesca, vida silvestre y parques de Montana. Diciembre de 2005, pág. 2. Archivado el 7 de agosto de 2011 en Wayback Machine.
  9. ^ "Indios de Montana" Su historia y ubicación " (PDF) . Oficina de Instrucción Pública de Montana. Archivado desde el original (PDF) el 29 de abril de 2014.
  10. ^ Crinnell, George Bird (abril de 1892). "Historia temprana de Blackfoot". Antropólogo estadounidense . A5 (2): 153–164. doi : 10.1525/aa.1892.5.2.02a00050 .
  11. ^ Grinnell, George Bird George Bird Grinnell Cuentos de Blackfoot Lodge "Cuentos de Blackfoot Lodge" , (BiblioBazaar, 2006) ISBN 978-1-4264-4744-0 
  12. ^ "Archivos de artículos: Blackfoot".
  13. ^ Armstrong, Cristóbal; Inclusoden, Mateo; Nelles, HV (2009). El río regresa: una historia ambiental del arco . Montreal: McGill ARRIBA. pag. 3.
  14. ^ Lewis, 1941
  15. ^ Nettl, 1989, pág.84, 125
  16. ^ "Earl Old Person incluido en el Salón de la Fama de los Indios de Montana". Noticias del Triángulo Dorado . Consultado el 29 de abril de 2016 .
  17. ^ Andrew R. Graybill (2013), El rojo y el blanco: una saga familiar del oeste americano , WW Norton & Company, ISBN 9780871404459
  18. ^ Stephen Graham Jones, "Bestiario"
  19. ^ "George Bird Grinnell" Archivado el 27 de abril de 2009 en Wayback Machine , Universidad Estatal de Minnesota, Mankato (consultado el 6 de junio de 2009)
  20. ^ Hanna, Warren L. (1988). "James Willard Schultz: el narrador de Pikuni". "Estrellas sobre Montana: hombres que hicieron historia en el Parque Nacional Glacier" . West Glacier, MT: Asociación de Historia Natural de los Glaciares. págs. 95-111. ISBN 9780091679064.

Bibliografía

enlaces externos