Las Charter Stones son grandes monumentos de piedra que se remontan a la antigüedad, cuando dichas piedras se otorgaban a individuos o comunidades en lugar de cartas escritas para indicar la concesión de tierras por parte de la corona, los señores feudales u otros individuos. [1] Se utilizaban para registrar la propiedad de la tierra antes de que los documentos escritos se generalizaran. [2]
En ocasiones, las piedras estaban grabadas o, en cambio, eran distintivas en términos de color, composición o forma. El uso de estas piedras puede estar relacionado con la práctica común de utilizar mojones para establecer límites precisos a las áreas de propiedad de la tierra [3], pero difieren en que la prueba de la propiedad de la tierra se invirtió en ellas. Al ser piedra tenían una permanencia que les daba ventaja sobre las cartas escritas en vitela , etc. Un elemento esencial era que la piedra en cuestión había pertenecido alguna vez al donante y luego estaba en manos del donatario. [4] El tamaño, el peso y la individualidad de las piedras constitutivas ayudaron a garantizar que no fueran robadas fácilmente ni trasladadas a distancias significativas.
En Old Dailly, una tradición dice que cuando se interrumpió el culto en la antigua iglesia en 1695, la gente de Dailly insistió en que la "piedra azul" o piedra constitutiva debería trasladarse de la antigua iglesia a la nueva iglesia parroquial. La gente de Old Dailly se negó a desprenderse de su antigua piedra y en sus notas históricas ubicadas en "El Señor de las Islas" de Sir Walter Scott , registra este conflicto en la parroquia de Dailly y señala que se resolvió "cuando el hombre, la mujer y "Un niño de ambas comunidades marchó y mediante un compromiso desesperado puso fin al conflicto". Los habitantes de Old Dailly triunfaron y la "Piedra Azul" aún reside en el antiguo cementerio. Old Dailly a veces se registra como el "Blue Stone Burgh". [5] Smith en 1895 menciona las piedras constitutivas en plural y sugiere que la tradición de las pruebas de fuerza, en común con la 'Piedra constitutiva del leproso' en Prestwick , estaba vinculada con la prueba de que la persona a la que se le concedió la tierra en cuestión era lo suficientemente madura para poseerla. [6]
En Bruce's Well, Kingcase en Prestwick , los registros describen la Piedra de la Carta de los Leprosos con la forma de un riñón de oveja, formada de basalto, de color azul y tan suave como el vidrio. Pesaba alrededor de 15 piedras o 95 kilogramos y su peso era tal que sólo podía levantarse con los brazos extendidos y encajados en una cavidad de la piedra. Levantarlo se consideraba prueba del paso a la edad adulta. [7] Las fuentes afirman que algunos dragones ingleses acamparon una noche en Bruce's Well, donde se guardaba la piedra constitucional y de alguna manera lograron romperla. Las piezas fueron recolectadas y conservadas cuidadosamente por los hombres libres de Prestwick [8] y luego incorporadas a los muros consolidados de la antigua Capilla de San Ninian (ver video). Otra fuente afirma que " ... un personaje bajo de nombre Allison, que alquilaba una salina en el barrio, hacia el año 1800 sobornó a un borracho, quien rompió la piedra en pedazos. " [9]
La Clach na Cudainn (en gaélico, "piedra de la tina") o Piedra Carta de Inverness se guardaba en la plaza del mercado, colocada en un marco y atada con hierro. [10] También conocida como Piedra Clachnacuddin, se dice que mientras la piedra se conserve, Inverness florecerá. La superficie superior supuestamente estaba desgastada por la acción de las mujeres que apoyaban sus tinas o cubos sobre ella mientras descansaban. [11]
Cerca de Blair Atholl en Pitagowan en Perthshire, se dice que el Clach na h-Iobairt (la piedra de la ofrenda) o el monolito del 'Puente de Inclinación' es una piedra constitutiva que registra una concesión de tierras, posiblemente a la Iglesia de Kilmaveonaig. [12] [13]
La Piedra de Scone se consideraba la piedra fundamental del Reino de Escocia. [14]
En Gales, se registran piedras de carta de Llanllyr en Merioneth (alrededor del siglo VIII) y Merthyr Mawr (siglo XI) y Ogmore (siglo XI) en Glamorgan . [15] El ejemplo de Merthyr Mawr lleva la inscripción " in grefium in propium ", que se traduce literalmente como " la propiedad fue registrada " [16] y conmemora a St Glywys. [17] La piedra constitutiva de Ogmore también honra a St Glywys y registra a un obispo Fili que fue beneficiario de un ager , un campo. [18]
En Inglaterra, la antigua Piedra de Londres se ha propuesto como piedra constitucional debido a su proximidad a las tierras que alguna vez estuvieron en manos de la Catedral de Canterbury . [19] La piedra de los estatutos de Kirkby Stephen en Cumbria se utiliza hasta el día de la Feria de San Lucas en octubre para la lectura de los estatutos del mercado. [20] También en Cumbria se encuentra la Piedra Ca'an en la calle principal de Kendal , que alguna vez fue parte de la cruz del mercado, pero posiblemente más antigua y alguna vez utilizada como lugar donde se leían proclamas. [21]
Un posible ejemplo se ha registrado en Stoke, cerca de Hartland, en el norte de Devon . [22]
En el condado de Armagh de Irlanda, se registra en Kilnasaggart un ejemplo de piedra de estatuto del siglo VIII . [23]
En la Isla de Man está registrado que era común que las piedras de estatuto se entregaran como señal de transferencia de propiedad, ya que la piedra en sí alguna vez fue propiedad del donante. [24]
Los registros muestran que antes de la conquista normanda, otros artículos que alguna vez pertenecieron al donante de la propiedad se entregaban en lugar de una carta escrita, como espadas, cascos y especialmente cuernos. [25]
La tradición dice que las piedras preciosas a veces poseen poderes especiales, como traer buena suerte a quienes las tocan y, en algunos casos, supuestamente pueden curar ciertas enfermedades, etc. [26] Se dice que la piedra Old Dailly tenía el derecho de siendo una piedra del santuario . [27]
La más grande de las dos piedras constitutivas de Old Dailly pesa entre 20 y 23 piedras (130 y 150 kg) y la más pequeña entre 18,5 y 20 piedras (117 y 127 kg) y, al igual que la piedra constitutiva de los antiguos leprosos en Prestwick, es suave y su forma dificultan su agarre con facilidad y con el paso de los años se convirtieron en un desafío de levantamiento de pesas. En los círculos internacionales de levantamiento de piedras, el nombre The Big Blue fue el nombre que se le dio a la piedra más grande de Old Dailly como piedra de "levantamiento" o "prueba", sin embargo el ayuntamiento ha atado ambas con aros de metal y actualmente no se pueden levantar. [28]
