El Período Pueblo I (750 a 900) fue el primer período en el que los habitantes ancestrales comenzaron a vivir en estructuras de pueblo y realizaron una evolución en la arquitectura, la expresión artística y la conservación del agua.
La gente construía y vivía en pueblos, que eran casas a nivel de superficie y con techos planos. A principios de la época los pueblos se hacían con la construcción de jacales . Se utilizaron postes de madera para crear un marco sobre el que se sostenía material tejido y una cubierta de barro. Más adelante en el período, a veces se usaban losas de piedra alrededor de los cimientos de la vivienda. [1] [2]
Los pueblos estaban formados por varias habitaciones que formaban una fila recta o en forma de media luna. A veces construían viviendas de dos filas de espesor con una combinación de salas de estar con fogones y trasteros. [3]
Imagen reconstruida de una aldea de postes y adobe en Mesa Verde Fuente: Servicio de Parques Nacionales
Bosquejo de Pueblo I en forma de media luna (sitio de Mesa Verde 2022) Fuente: Servicio de Parques Nacionales
J. Richard Ambler describe cómo los cambios arquitectónicos del Pueblo I reflejan cambios sociales:
El cambio en la distribución de la aldea parecería reflejar un cambio básico en la organización social de la aldea, de un grupo vagamente integrado de familias emparentadas a un grupo estrechamente integrado, y también un cambio en la organización ceremonial, desde una orientación en gran medida chamánica e individualista a ceremonias comunitarias organizadas en torno al mismo. ronda calendárica. [4]
Durante este período, las casas redondas comenzaron a evolucionar hasta convertirse en kivas ceremoniales . [3]
Comunidades
Hubo cierta variabilidad en cuándo y cómo las comunidades hicieron la transición hacia y desde el período Pueblo I. Es posible que algunas comunidades no hayan sufrido algunas de las presiones externas o climáticas que obligaron a un rápido reasentamiento. Como resultado, durante el período temprano del Pueblo I, había algunas comunidades que vivían en asentamientos de Basket Maker. [5]
Las aldeas del Pueblo I eran más grandes que los asentamientos del período anterior de los cesteros; En la región de Four Corners, el promedio de 5 a 10 viviendas por asentamiento aumentó a 20 a 30 viviendas por comunidad. En algunos casos, las comunidades Pueblo I eran bastante grandes. Alkali Ridge, en el sureste de Utah , tenía alrededor de 130 habitaciones construidas en la superficie, con 16 casas fosas y 2 kivas. [6]
Las comunidades más avanzadas de la región del Cañón del Chaco tenían "grandes casas", caminos y kivas elaboradas. [7]
Valle del río Dolores . Aunque hubo algunos asentamientos dispersos y casas de pozo , hubo una tendencia general al desarrollo de estructuras y aldeas sobre el suelo como las que se encuentran en el valle del río Dolores en el suroeste de Colorado . Las estructuras sobre el suelo se construyeron en grupos contiguos de habitaciones, a menudo con ventanas orientadas al sur. Muchas de las habitaciones se utilizaban como almacén. La gente comenzó a socializar en casas fosas utilizadas para ceremonias, que evolucionaron hasta convertirse en kivas . Los rituales se desarrollaron como formas de oración por la lluvia, el sol y una cosecha exitosa. Los materiales de construcción de las edificaciones incluían piedra y postes de madera, y con menor frecuencia adobe , mampostería y madera . [7] [8] [9]
Valle del Río San Juan . Un asentamiento de la fase Piedra en el valle del río San Juan , Nuevo México, estaba rodeado por grandes muros o empalizadas . Las pruebas muestran que hubo un incidente que provocó la destrucción de la aldea y la muerte de muchos habitantes. Dado que el incidente ocurrió durante un período de sequía prolongada, una teoría es que la aldea fue asaltada por sus reservas de alimentos. Poco después de esta destrucción de la aldea de Pietra, muchas comunidades construyeron estructuras Pueblo I en terrenos más altos y más fáciles de defender. [6] Hubo un conjunto de circunstancias similares durante la Era Basketmaker III cerca de la actual ciudad de Pleasant View, Colorado . [10]
Cañón del Chaco . Se construyeron grandes casas a mediados del siglo IX en el Cañón del Chaco. Las estructuras eran mucho más grandes que las viviendas anteriores. Los edificios de varios pisos tenían techos altos, habitaciones con tres o cuatro veces el espacio de las viviendas domésticas y kivas elaboradas . Los avances en las técnicas de albañilería dieron como resultado estructuras hermosas y fuertes. También se construyeron carreteras. Otros sitios en el Cañón, similares a otras comunidades de pueblos antiguos de la época, eran asentamientos más pequeños de edificios de pueblos. Los trasteros fueron hechos de Jacal . [11]
Agricultura
En el período Pueblo I, los antiguos pueblos dependían de la agricultura [12] y enfrentaron períodos de tasas de precipitación más bajas , como la gran sequía de 850 a 900 en el Parque Nacional del Bosque Petrificado . Es probable que la gente también se asentara en las mesas y crestas para beneficiarse de las fuertes nevadas invernales y las precipitaciones estivales. [6] [13] Las técnicas de conservación y gestión del agua, incluido el uso de embalses y presas de retención de sedimentos, también surgieron durante este período para utilizar eficientemente su suministro de agua. [8] Se utilizaban grandes vasijas de barro, selladas con tapas de piedra, para almacenar el maíz cosechado y protegerlo de los roedores y la putrefacción. [14]
La gente también cazaba, atrapaba y recolectaba nueces, plantas y frutas silvestres. [1]
cerámica
En la transición del período de los cesteros, la cerámica se volvió más versátil, incluyendo ollas , cántaros, cucharones, cuencos, tinajas y vajillas. La cerámica gris sencilla y con bandas en el cuello era un estándar en los sitios del Pueblo I. Durante este período surgieron la cerámica blanca con diseños negros, los pigmentos provenientes de las plantas y la cerámica roja. [1] [7] [8]
Las comunidades con cosechas de bajo rendimiento a menudo intercambiaban cerámica por maíz. Como resultado, surgió la cerámica en blanco y negro bellamente diseñada para promover un comercio exitoso. [5]
Cerámica gris común
Cestero III – Pueblo I Fragmentos de cuenco decorados. Fuente: Servicio de Parques Nacionales.
Galleta negra sobre blanca Un tazón
Otros bienes materiales
La gente continuó usando muchos de los bienes materiales del anterior Basketmaker , algunos ejemplos de bienes materiales en este período Pueblo son: [1] [8] [14]
Artículos tejidos de yuca, como sandalias y cuerdas.
mantas hechas de plumas de pavo y yuca
ropa hecha de algodón tejido (algodón obtenido a través del comercio)
Durante este período surgieron tablas de cuna con respaldo duro para sujetar con firmeza y seguridad el cuello de los bebés mientras sus madres trabajaban. La presión aplanó la parte posterior de la cabeza de los jóvenes, lo que se reflejó en los cambios de cráneo después de este período. [14]
Metate para moler plantas, alimentos o semillas.
Sandalia de 700 a 1100. Fuente: Servicio de Parques Nacionales
Grupos y periodos culturales
Los grupos culturales de este período incluyen: [15]
^ abcd Cronología de los pueblos ancestrales (material didáctico). Parque Nacional Mesa Verde, Servicio de Parques Nacionales. Consultado el 16 de octubre de 2011.
^ Reed, Paul F. (2000) Fundamentos de la cultura anasazi: la transición del pueblo cestero. Prensa de la Universidad de Utah. pag. 61. ISBN 0-87480-656-9 .
^ ab Stuart, David E.; Moczygemba-McKinsey, Susan B. (2000) América anasazi: diecisiete siglos en el camino desde Center Place. Prensa de la Universidad de Nuevo México. págs. 52–53. ISBN 0-8263-2179-8 .
^ Ambler, J. Richard. Monumento Nacional Navajo - Formulario de nominación. Servicio de Parques Nacionales. 8 de enero de 1988. p. 5. Consultado el 9 de octubre de 2011.
^ ab Stuart, David E.; Moczygemba-McKinsey, Susan B. (2000) América anasazi: diecisiete siglos en el camino desde Center Place. Prensa de la Universidad de Nuevo México. pag. 54. ISBN 0-8263-2179-8 .
^ a b C Estuardo, David E.; Moczygemba-McKinsey, Susan B. (2000) América anasazi: diecisiete siglos en el camino desde Center Place. Prensa de la Universidad de Nuevo México. ISBN 0-8263-2179-8 . pag. 52.
^ abc Historia de los indios pueblo. Archivado el 8 de octubre de 2011 en el Centro Arqueológico Wayback Machine Crow Canyon . Consultado el 9 de octubre de 2011.
^ abcd Wenger, Gilbert R. La historia del Parque Nacional Mesa Verde . Asociación de Museos Mesa Verde, Parque Nacional Mesa Verde, Colorado, 1991 [primera edición 1980]. págs. 39–45. ISBN 0-937062-15-4 .
^ Lancaster, James A.; Pinkley, Jean M. Excavación en el sitio 16 de tres ruinas de Mesa-Top de Pueblo II. Excavaciones arqueológicas en el Parque Nacional Mesa Verde, Colorado. Servicio de Parques Nacionales. 19 de mayo de 2008. Consultado el 9 de octubre de 2011.
^ Hurley, Warren FX (2000). Una retrospectiva del programa arqueológico de las Cuatro Esquinas. Archivado el 15 de octubre de 2011 en el Servicio del Parque Nacional Wayback Machine . págs. 2–3. Consultado el 15 de octubre de 2011.
^ Período Pueblo. Parque Histórico Nacional de la Cultura Chaco, Servicios de Parques Nacionales. Consultado el 15 de octubre de 2011.
^ Reed, Paul F. (2000) Fundamentos de la cultura anasazi: la transición del pueblo cestero. Prensa de la Universidad de Utah. pag. 8. ISBN 0-87480-656-9 .
^ Antiguos agricultores. Parque Nacional del Bosque Petrificado, Servicios de Parques Nacionales. Consultado el 16 de octubre de 2011.
^ a b C Estuardo, David E.; Moczygemba-McKinsey, Susan B. (2000) América anasazi: diecisiete siglos en el camino desde Center Place. Prensa de la Universidad de Nuevo México. pag. 53. ISBN 0-8263-2179-8 .
^ Gibbon, Guy E.; Ames, Kenneth M. (1998) Arqueología de los nativos americanos prehistóricos: una enciclopedia. Rutledge. págs.14, 408. ISBN 0-8153-0725-X .
