El Papa Pedro III de Alejandría, también conocido como Pedro Mongus (del griego μογγός mongos , "tartamudo") fue el 27.º Papa de Alejandría y Patriarca de la Sede de San Marcos .
Después del Concilio de Calcedonia , Pedro Mongus fue un ferviente partidario del miafisismo y diácono de Timoteo Aelurus . Después de que Timoteo expulsara al patriarca calcedonio Proterio en 457, Mongus tomó parte en la persecución de los calcedonios.
Cuando Timoteo Aeluro, que había sido expulsado en 460 y regresó en 475, murió en 477, sus seguidores eligieron a Mongus para sucederlo. Sin embargo, el emperador bizantino Zenón trajo a Timoteo Salofaquiolos , un calcedonio que había suplantado a Aeluro antes en 460, de regreso a Alejandría y condenó a Mongus a muerte.
Mongus huyó y permaneció escondido hasta 482. El año anterior, Juan Talaia había sucedido a Timoteo Salofaquiolo como patriarca. Sin embargo, como Talaia se negó a firmar el Henoticon del emperador Zenón (que pasaba por alto el Concilio de Calcedonia), el emperador lo expulsó y reconoció a Mongus como patriarca legítimo con la condición de que firmara el Henoticon. Mongus cumplió y, tras tomar posesión de la sede, firmó el controvertido documento y envió la notificación de su sucesión a sus compañeros patriarcas. El patriarca Acacio de Constantinopla lo incluyó en sus dípticos como patriarca de Alejandría .
Talaia había huido a Roma, donde fue recibido por el papa Félix III , que se negó a reconocer a Mongus y defendió los derechos de Talaia en dos cartas a Acacio. Como Acacio defendía el Henoticon y la comunión con Mongus, el papa excomulgó a los patriarcas en 484. Este cisma acacio duró hasta 519.
Mongus se convirtió en el principal defensor de todos los miafisitas. Celebró un sínodo para condenar a Calcedonia y profanó las tumbas de sus dos predecesores calcedonios, Proterio y Timoteo Salofaquiolo. Cuando Acacio murió en 489, Mongus alentó a su sucesor Fravitta a mantener el cisma con Roma. El sucesor de Fravitta, Eufemio, intentó curar el cisma excomulgando a Mongus, quien, sin embargo, murió poco después en 490.
Se dice que escribió muchos libros, pero no se conserva nada de ellos. Amélineau demuestra que una supuesta correspondencia entre él y Acacio (en copto) es falsa en las "Memoires publiés par les membres de la mission archéologique française au Caire", IV (París, 1888), 196-228.
Herbermann, Charles, ed. (1913). "Peter Mongus". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.
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