El Patiṟṟuppattu (lit. Ten Tens , a veces escrito Pathitrupathu , [5] ) es una obra poética clásica tamil y una de las Ocho Antologías ( Ettuthokai ) en la literatura Sangam . [1] Una colección panegírica , contiene poemas puram (guerra y vida pública). Los reyes Chera , conocidos como Cheramal, son el centro de la obra. Su poema invocatorio trata sobre Mayon o Perumal ( Vishnu ). [6]
El Patiṟṟuppattu originalmente contenía diez secciones de diez poemas, cada sección dedicada a una década de gobierno en la antigua Kerala (Cerals, Chera ); la primera y la última sección se han perdido. [7] [8] De los poemas sobrevivientes, los poemas relacionados con la segunda a la sexta década tratan sobre las tres generaciones de gobernantes de la dinastía Imayavaramban . Los poemas restantes tratan sobre las tres generaciones de gobernantes de la dinastía Irumporai. [7] En los manuscritos en hojas de palma del Patirruppattu , cada década termina con un patikam (un epílogo en verso seguido de un colofón en prosa) . Según UV Swaminatha Iyer (quien redescubrió los manuscritos Sangam), se escribió un comentario en o después del siglo XIII. [9]
El Patiṟṟuppattu fue escrito por varios poetas hombres y una poeta mujer, lo que indica que las mujeres podían desempeñar un papel académico en la antigua India del Sur . Los poemas alaban a gobernantes y héroes en forma hagiográfica , con un núcleo aparentemente arraigado en la historia. [7] Mencionan a las deidades hindúes Vishnu , Shiva , Murugan y Korravai (Uma, Durga), y su adoración por parte de los guerreros y el rey. [10] [11] Los poemas, epílogos y colofones son importantes en los estudios de la cultura antigua y la sociología. La poesía probablemente se basa en tradiciones orales más antiguas compartidas por las epopeyas tamiles posteriores a Sangam. [7]
El erudito checo Kamil Zvelebil escribió que el Patirruppattu probablemente fue compuesto a lo largo de un período de tiempo: la primera capa en algún momento entre los siglos II y IV d.C., y la segunda capa entre los siglos III y V. [2] [3] [4] Sus poemas y patikams son de gran importancia histórica. [9] Según TP Meenakshisundaram , el Patiṟṟuppattu es el "único libro disponible de la historia antigua de Chera". [12]
Los diez versos de cada una de las ocho decenas disponibles tienen una estructura común. Cada verso tiene un título o leyenda, una frase pegadiza que se encuentra en el texto del verso. El texto del verso sigue a la leyenda o título. Al final de cada verso hay información sobre el tema poético al que se hace referencia con el término tamil துறை ( turai ), el ritmo con la palabra tamil வண்ணம் (Vannam), la métrica (தூக்கு, Thookku) y el nombre del verso, conocido como பெயர் ( peyar ). Este tipo de información rara vez se encuentra en otra literatura clásica tamil. Un epílogo ( patikams ) se encuentra al final de cada decena. El tema, el ritmo, el metro, el nombre y los epílogos fueron añadidos por los autores de los patikams en una fecha posterior, antes de que se escribieran los comentarios; los patikams , así como los versos, han sido anotados.
El Patirruppattu trata de diez décadas de reyes Chera. Las décadas segunda, tercera, cuarta y quinta describen la dinastía Imayavaraman, y las décadas sexta, séptima y octava tratan de la dinastía Irumporai. Estas se denominan Ceral (en plural Ceralar). [13]
Cada década tiene 10 poemas; cada poema tiene una longitud media de 21 líneas, y la década entera tiene una media de 211 líneas. El verso más corto (verso 87) tiene cinco líneas de longitud, y el más largo (verso 90) tiene 57 líneas de longitud. Los patikams suplementarios al final de cada década varían en longitud de 10 a 21 líneas. [14] Los poemas incluyen detalles gráficos de la guerra y la violencia. [15]
Cada verso de las ocho decenas que se conservan del Patirruppattu termina con un patikam , información complementaria sobre la década. Estos patikams se añadieron a las decenas en una fecha posterior, antes del comentarista medieval Atiyarkkunallar, que escribió un comentario sobre Silappatikaram citando los patikams . [16]
Estos poemas se han perdido.
Estos diez poemas fueron escritos por Kumattur Kannan sobre el rey Cheral Nedum Cheralathan .
Palyanai Sel Kelu Kuttuvan, hermano de Nedum Cheralathan, es el héroe de los terceros diez de Patiṟṟuppattu . Palyanai ayudó a su hermano a conquistar la costa norte de Malabar , al menos una parte de la cual estaba bajo el dominio de Chera. En etapas posteriores de su vida, Palyanai se retiró de la vida militar y se dedicó a las artes, las letras, la filantropía y a ayudar a los brahmanes . [17]
El poeta Kappiyatru Kaapiyanaar compuso estos poemas sobre el príncipe Chera Narmudi Cheral, que recibió cuatro millones de monedas de oro. [17] Narmudi tuvo una serie de victorias, pero fue generoso con aquellos a los que derrotó. En la batalla de Vakaiperumturai, derrotó y mató a Nannan de Ezhimalai y anexó Puzhinadu. [17]
Paranar compuso estos diez poemas sobre el rey Chera Cenkuttuvan . [18] Según Kamil Zvelebil, los poemas de Paranar son probablemente los mejores ejemplos del género heroico de Patiṟṟuppattu . [9]
Esta sección es notable por datar la epopeya tamil más antigua, Silappatikaram . Aunque incluye detalles sobre la familia y el gobierno de Ceṅkuṭṭuvan, no menciona que tenía un hermano que se convirtió en asceta y escribió una epopeya apreciada. [19] Esta ha sido una razón para considerar al legendario autor Ilango Adikal una figura mitológica extrapolada posteriormente a la epopeya, descartando la epopeya como parte de la literatura Sangam. [19] [20]
Adu Kottu Pattu Cheralathan, príncipe heredero durante 38 años que nunca llegó a ser rey, es el héroe del sexto decenio. Mecenas del comercio, las letras y las artes, se le describe como el donante de una aldea en Kuttanad a los brahmanes . [21]
El poeta Kapilar compuso estos poemas sobre Cheran Celvakkadungo Vazhi Aathan.
El rey Cheral Perunceral Irumporai es el tema de estos diez poemas.
Estos poemas fueron escritos sobre el rey Cheral Perunceral Irumporai, posiblemente el hermano del rey de los diez anteriores. [ contradictorio ]
Estos poemas se han perdido.