El Parlamento Escocés de la Reforma fue la asamblea que comenzó en 1560 y que pretendía aprobar importantes leyes que establecían la Reforma Escocesa , sobre todo la Ley de Ratificación de la Confesión de Fe de 1560 ; [1] y Ley de Jurisdicción Papal de 1560 . [2]
En 1559, John Knox regresó a Escocia, marcando un nuevo esfuerzo en su batalla por reformar la nación. Los protestantes escoceses de las décadas de 1520 y 1530 eran luteranos como Patrick Hamilton y George Wishart , quienes tradujeron la Primera Confesión Helvética escrita por Heinrich Bullinger, marcando el impacto de la Reforma Suiza. Con el regreso de Knox de Ginebra, los protestantes escoceses se unieron a su alrededor y la Reforma escocesa continuó caracterizándose por el ejemplo de Juan Calvino en Ginebra.
La reina viuda María de Guisa , que actuaba como regente de su hija María, reina de Escocia , veía a los protestantes como una seria amenaza y sentía que sería necesario el uso de la fuerza contra ellos. La guerra civil parecía inminente, pero ambos bandos se abstuvieron de dar el primer paso. Knox se convirtió inmediatamente en el líder clerical de los reformadores. Predicó contra la " idolatría " con la mayor audacia, con el resultado de que lo que más tarde llamó la "multitud sinvergüenza" comenzó la "purga" de iglesias y la destrucción de monasterios y conventos. María de Guisa murió el 11 de junio de 1560, momento en el que la joven María Reina de Escocia, entonces residente en Francia , dio permiso, a través de su marido, Francisco II , para que el Parlamento se reuniera en su ausencia, pero las cuestiones religiosas debían ser sometidas específicamente. a la 'intención y placer' del rey y la reina.
Aún así, en agosto de 1560 el "Parlamento de la Reforma" abolió la jurisdicción de la Iglesia Católica Romana en Escocia con la Ley de Jurisdicción Papal.
Seis ministros redactaron una confesión de fe reformada : John Winram , John Spottiswood , John Willock , John Douglas , John Row y John Knox . El 17 de agosto de 1560, el documento fue leído dos veces, artículo por artículo, ante el Parlamento, y los ministros protestantes estaban dispuestos a defender "la causa de la verdad" si algún artículo de creencia era atacado.
Cuando se realizó la votación, la Confesión fue ratificada y adoptada. Una asamblea de varios ministros y laicos, conocida posteriormente como la primera Asamblea General de la Iglesia de Escocia , se reunió en Edimburgo y se redactó el Primer Libro de Disciplina (1560). El Segundo Libro de Disciplina (1581) fue ratificado mucho más tarde por el Parlamento en 1592 (ver Ley de la Asamblea General de 1592 [3] ). Esto definitivamente estableció la forma de gobierno presbiteriana y la doctrina calvinista como el establecimiento protestante reconocido en el país.
La Confesión de Fe fue establecida por el parlamento el 17 de agosto. [4] El Parlamento también acordó el 16 de agosto continuar con el matrimonio de Isabel I de Inglaterra con James Hamilton, tercer conde de Arran . Randolph "nunca vio asuntos tan importantes resueltos antes". Cuando concluyó la primera sesión del Parlamento, el duque de Châtellherault entregó al Secretario del Registro una moneda de plata para que registrara el debate. [5]
El 26 de agosto, el Parlamento aprobó el Tratado de Berwick (1560) , y James Stewart, conde de Moray, solicitó y recibió una confirmación especial de que los actos de los Señores de la Congregación eran legales. La autoridad del Papa en Escocia fue abrogada sin contradicción. [6]
El trabajo del "Parlamento de la Reforma" fue aclamado popularmente, pero no fue ratificado formalmente hasta siete años después por Jacobo VI. María nunca lo ratificó.
El corresponsal inglés Thomas Randolph describió la ceremonia que rodeó la selección de los Señores de los Artículos el 9 de agosto de 1560. Los señores se reunieron en Holyroodhouse y luego se dirigieron al peaje cerca de St Giles. María, reina de Escocia, estuvo representada por la corona, la maza y la espada . Tras un discurso de William Maitland , se leyeron y confirmaron los artículos de paz con Francia. Se eligieron los Lores de los Artículos, quienes decidieron el orden del día de la sesión plenaria del parlamento. Luego, todos los señores procesionaron con el Duque hacia el Arco Abisal y de regreso al Palacio. Todo el pueblo estaba armado, con trompetas sonando y toda otra clase de música. Randolph confiaba en que los Señores de los Artículos se comunicarían sobre la "disanulación" de la autoridad papal. [7]