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Papa Sergio I

El Papa Sergio I ( c.  650  – 8 de septiembre de 701) fue obispo de Roma desde el 15 de diciembre de 687 hasta su muerte, y es venerado como santo por la Iglesia Católica Romana . Fue elegido en un momento en que dos rivales, Pascual y Teodoro , estaban enfrascados en una disputa sobre cuál de ellos debería convertirse en Papa . Su papado estuvo dominado por su respuesta al Concilio Quinisexto , cuyos cánones se negó rotundamente a aceptar. Acto seguido, el emperador Justiniano II ordenó el arresto de Sergio, pero el pueblo romano y la milicia italiana del exarca de Rávena se negaron a permitir que el exarca llevara a Sergio a Constantinopla.

Primeros años de vida

Sergio I provenía de una familia siria antioquena que se había establecido en Panormus en Sicilia. Sergio abandonó Sicilia y llegó a Roma durante el pontificado de Adeodato II . Es posible que haya estado entre los muchos clérigos sicilianos en Roma debido a los ataques del Califato a Sicilia a mediados del siglo VII. [1] El Papa León II lo ordenó cardenal-sacerdote de Santa Susanna el 27 de junio de 683, y ascendió en las filas del clero. Siguió siendo cardenal-sacerdote de Santa Susanna hasta que fue elegido Papa . [2] [3] [4]

Elección

El Papa Conón murió el 21 de septiembre de 687 tras una larga enfermedad y un reinado de menos de un año. Su archidiácono, Pascual , ya había intentado asegurarse el papado sobornando al exarca de Rávena, Juan II Platino . Una facción más numerosa quería que el arcipreste Teodoro fuera Papa. Las dos facciones entraron en combate armado, cada una en posesión de parte del Palacio de Letrán , que era la residencia papal. Para salir del punto muerto, un grupo de autoridades cívicas, oficiales del ejército, clérigos y otros ciudadanos se reunieron en el palacio imperial Palatino, eligieron a Sergio y luego asaltaron Letrán, obligando a los dos candidatos rivales a aceptar a Sergio. [3] [5]

Aunque fingió aceptar a Sergio, Pascual envió mensajeros a Platina, prometiéndole una gran suma de oro a cambio de apoyo militar. [5] Llegó el exarca, reconoció que Sergio había sido elegido regularmente, pero exigió el oro de todos modos. Después de la consagración de Sergio el 15 de diciembre de 687, Platina partió. Pascual continuó con sus intrigas y finalmente fue confinado en un monasterio [3] [5] acusado de brujería. [5] La consagración de Sergio puso fin a la última sede vacante en disputa del papado bizantino . [6]

Papado

El 10 de abril de 689, Sergio bautizó al rey Cædwalla de Wessex en Roma. También ordenó a Willibrord obispo de los frisones . Después de que Berhtwald fuera consagrado arzobispo de Canterbury por el arzobispo Godwin de Lyon, viajó a Roma y recibió el palio del Papa Sergio. [7] Sergio participó activamente en poner fin al Cisma de los Tres Capítulos con la antigua Aquileia en 698. [3] Fundó la diaconía de Santa María en Via Lata en Via del Corso , abarcando un barrio de la ciudad que se desarrolló en el siglo VIII. También "restauró y embelleció" la iglesia oriental de Santi Cosma e Damiano . [8]

Sergio I no asistió al Concilio Quinisexto de 692, al que asistieron 226 o 227 obispos, en su abrumadora mayoría del Patriarcado de Constantinopla . La participación de Basilio de Gortina en Creta , perteneciente al Patriarcado de Roma , ha sido vista en Oriente como una representación de Roma e incluso como un significado de aprobación romana, pero en realidad no era un legado papal . [9] Sergio rechazó los cánones del concilio por considerarlos inválidos [10] y declaró que "preferiría morir antes que consentir novedades erróneas". [11] Aunque era un súbdito leal del Imperio, no sería "su cautivo en cuestiones de religión". [11] Escritores como Andrew J. Ekonomou han especulado sobre qué cánones, en particular, Sergio encontró objetables. Ekonomou excluye la anatemización del Papa Honorio I , la declaración de Constantinopla igual en privilegios pero segunda en honor a Roma. [11] Todos los papas desde León el Grande habían rechazado rotundamente el canon 28 del Concilio de Calcedonia , que sobre la base de consideraciones políticas intentaba elevar el estatus eclesiástico del Patriarcado de Constantinopla a la igualdad con el de la antigua Roma. [12] Ekonomou menciona más bien la aprobación por parte del Concilio Quinisexto de los 85 cánones apostólicos , de los cuales Sergio habría apoyado sólo los primeros 50. [11]

Muchas de las regulaciones que promulgó el Concilio Quinisext tenían como objetivo uniformar las prácticas eclesiásticas existentes en cuanto a la observancia ritual y la disciplina clerical. Al celebrarse bajo los auspicios bizantinos, con un clero exclusivamente oriental, el concilio consideró las costumbres de la Iglesia de Constantinopla como la práctica ortodoxa. [13] Se condenaron las prácticas de la Iglesia en Occidente que habían llamado la atención de los patriarcados orientales, tales como: la práctica de celebrar Misa entre semana durante la Cuaresma (en lugar de tener liturgias pre-santificadas ); de ayuno los sábados durante todo el año; de omitir el " Aleluya " en Cuaresma; de representar a Cristo como un cordero . En un paso simbólicamente importante en vista de la prohibición del Concilio de representar a Cristo como Cordero, Sergio introdujo en la liturgia el canto "Cordero de Dios, que quitas los pecados del mundo, ten piedad de nosotros" en la ruptura del la Hostia durante la Misa, y restauró el dañado mosaico de la fachada del atrio de San Pedro que representaba el Adoración del Cordero . [4] El Agnus Dei habría sido cantado tanto en griego como en latín durante este período, de la misma manera que los otros cambios litúrgicos de Sergio. [14] Se revelaron disputas más amplias con respecto a las actitudes orientales y occidentales hacia el celibato de sacerdotes y diáconos , y el Concilio afirmó el derecho de los hombres casados ​​a convertirse en sacerdotes y prescribió la excomunión para cualquiera que intentara separar a un clérigo de su esposa, o para cualquier clérigo. quien abandonó a su esposa.

Enfurecido, el emperador Justiniano II envió a su magistrianus , también llamado Sergio, para arrestar al obispo Juan de Portus, el principal legado papal en el Tercer Concilio de Constantinopla , y a Bonifacio, el consejero papal. [4] Los dos funcionarios de alto rango fueron llevados a Constantinopla como advertencia al Papa. [4] Finalmente, Justiniano ordenó el arresto de Sergio y su secuestro a Constantinopla por su notoriamente violento guardaespaldas protospatarios Zacharias. [4] Sin embargo, la milicia del exarca de Rávena y del ducado de Pentápolis frustró el intento. [3] [15] Zacarías casi pierde la vida en un intento de arrestar a Sergio. [3] [16] En lugar de aprovechar el sentimiento antibizantino, Sergio hizo todo lo posible para sofocar el levantamiento. [15]

Muerte

Sergio murió el 8 de septiembre de 701. Fue sucedido por Juan VI . [17]

Notas

  1. ^ Jeffrey Richards (2014). Los papas y el papado en la Alta Edad Media: 476–752 . Rutledge. pag. 270.ISBN​ 9781317678175.
  2. ^ Horace Mann: La vida de los papas. vol. Yo pt. 2, Londres 1903, pág. 80
  3. ^ abcdef Frank N Magill, Alison Aves, Diccionario de biografía mundial (Routledge 1998 ISBN 978-1-57958041-4 ), vol. 2, págs. 823–825 
  4. ^ abcdeEkonomou , 2007, pág. 223.
  5. ^ abcd Ekonomou, 2007, pág. 216.
  6. ^ Economou, 2007, pág. 217.
  7. ^ Stephens, WRW; Leyser, Henrietta (revisado) (2004). "Berhtwald (c. 650-731)". Diccionario Oxford de biografía nacional . Prensa de la Universidad de Oxford. doi :10.1093/ref:odnb/3430
  8. ^ Economou, 2007, pág. 210.
  9. ^ Wilfried Hartmann, Kenneth Pennington (editores), La historia del derecho canónico bizantino y oriental hasta 1500 (CUA Press 2012 ISBN 978-0-81321679-9 ), p. 79 
  10. ^ Hartmann (2012), pág. 82
  11. ^ abcd Ekonomou, 2007, pág. 222.
  12. ^ Davis, Leo Donald, Los primeros siete concilios ecuménicos (325–787) , (Collegeville: Liturgical Press, 1990) p. 194
  13. ^ Ostrogorsky, George; Hussey, Joan (trad.) (1957). Historia del estado bizantino . Nuevo Brunswick, Nueva Jersey: Rutgers University Press. págs. 122-23. ISBN 978-0-8135-0599-2.
  14. ^ Economou, 2007, pág. 250.
  15. ^ ab Ekonomou, 2007, pág. 224.
  16. ^ Economou, 2007, pág. 44.
  17. ^ Herbermann, Charles, ed. (1913). «Papa San Sergio I»  . Enciclopedia católica . Nueva York: Compañía Robert Appleton.

Referencias