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Carguese

Cargèse ( francés: [kaʁʒɛz] ; corso : Carghjese [karˈɟɛzɛ] o Carghjesi [karˈɟɛzi] ; italiano : Cargese [karˈdʒeːze, eːse] ; griego : Καργκέζε , romanizadoKargkéze ) es un pueblo y comuna en Córcega. departamento del Sur de Francia en la costa occidental de la isla de Córcega , 27 km al norte de Ajaccio . En 2017 , la comuna tenía una población de 1.325. [3]

El pueblo fue fundado a finales del siglo XVIII por los descendientes de un grupo de inmigrantes de la península de Mani , en el Peloponeso griego , que se habían establecido en Córcega cien años antes. La economía del pueblo se basa ahora en el turismo. Cargèse es conocida por tener dos iglesias del siglo XIX que se encuentran una frente a la otra a lo largo de un pequeño valle con vistas al puerto y al mar. Una fue construida por los descendientes de los inmigrantes griegos y la otra por corsos nativos.

Historia

Paomia 1676 a 1731

En la segunda mitad del siglo XVII se produjo una emigración sustancial desde la península de Mani , en el Peloponeso griego . [4] Esto fue impulsado principalmente por el deseo de escapar del control de los turcos otomanos , pero también por la falta de tierra cultivable y por las intensas disputas entre diferentes clanes. [5]

En 1669 los otomanos capturaron Creta , y luego, un año después, en 1670, como parte de una estrategia para fortalecer su control sobre el interior de Mani , construyeron la fortaleza de Kelefa en el lado oeste de la península de Mani. [a] Varios habitantes de la pequeña ciudad de Oitylo (o Vitylo), que se encontraba a solo 1,5 km al oeste de la fortaleza, deseaban emigrar para evitar los impuestos impuestos por los otomanos [6] y negociaron con la República de Génova , que entonces controlaba Córcega, el permiso para establecerse en la isla. La República les ofreció la posibilidad de elegir entre tres lugares en la provincia de Vico y en octubre de 1675 un grupo de 730 colonos partió de Oitylo y después de una breve estancia en Génova llegó a Córcega el 14 de marzo de 1676. [7] Se establecieron en Paomia, el sitio de varias aldeas abandonadas, [b] [9] que está situado a 4 km al este del actual pueblo de Cargèse a unos 450 m de altitud en una ladera con vistas al golfo de Sagone. La ubicación tiene similitudes con la de Oitylo, que también tiene vistas al mar. Los colonos acordaron jurar lealtad a Génova y reconocer la autoridad espiritual del Papa, pero se les permitió conservar el rito bizantino prescrito por la Santa Sede en Roma. [7]

Los colonos prosperaron y restablecieron las cinco aldeas de Pancone, Corone, Rondolino, Salici y Monte-Rosso, todas a un kilómetro una de la otra. [10] [c] Construyeron (o restauraron) siete pequeñas iglesias en las diferentes aldeas y un monasterio más abajo en la ladera de Salici, junto a una iglesia abandonada dedicada a San Martín. [11] [12] La iglesia principal de Rondolino estaba dedicada a Nuestra Señora de la Asunción. [13] El gran número de iglesias es probablemente un reflejo de la alta proporción de clérigos entre los colonos. De los 520 habitantes registrados en julio de 1676, había 11 monjes, 5 sacerdotes, varias monjas y un obispo. [14]

Los corsos locales estaban resentidos con los colonos griegos que ocupaban tierras que consideraban legítimamente suyas y esto dio lugar a disputas entre las dos comunidades. En 1715, una banda armada de Vico atacó a los colonos, pero finalmente fue derrotada. [15] En 1729, en el levantamiento de los corsos en toda la isla contra la República genovesa, los griegos se mantuvieron leales a la causa genovesa y, como resultado, sus aldeas fueron atacadas repetidamente. Finalmente, en abril de 1731, 55 años después de su llegada, los colonos griegos se vieron obligados a abandonar Paomia y buscar refugio en Ajaccio. [16]

Ajaccio 1731-1775

Los 700 griegos que se refugiaron en Ajaccio constituían alrededor del 20% de los habitantes de la ciudad (3200 en 1731). [17] Se les ofreció el uso de la iglesia de La Madonna del Carmine, que todavía se conoce como la Chapelle des Grecs. [18] Los genoveses emplearon a 200 de los hombres griegos como guardias para defender la ciudad. [19] Los colonos estaban mucho menos aislados que en Paomia y hubo algunos matrimonios mixtos y muchos de los hombres aprendieron a hablar corso. Sin embargo, hubo violencia en curso entre las dos comunidades y los griegos consideraron conveniente abandonar su vestimenta tradicional. [20] La República genovesa tenía problemas financieros cada vez mayores y tenía dificultades para mantener la ley y el orden en la isla. Los guardias griegos dejaron de cobrar después de 1744 y en 1752 las compañías se disolvieron. [21] La falta de protección genovesa hizo la vida muy difícil para los colonos, particularmente después de 1745, y un número de grupos optaron por emigrar a Cerdeña , Menorca y Florida ( Nueva Esmirna ). [22] En 1746 unas cincuenta familias griegas residentes en Cargèse emigraron a Montresta , Cerdeña, donde obtuvieron de Carlo Emanuele III territorios en el área de la Villa de San Cristoforo di Montresta para establecer su nuevo asentamiento. Muchos de los habitantes de la actual Montresta son de ascendencia griega maniota . [23] El censo de 1773 mostró que la población griega de la ciudad había disminuido a 428. [24] La situación cambió con el Tratado de Versalles en 1768 cuando los franceses obtuvieron el control de la isla y el gobernador, el conde de Marbeuf , tomó un interés personal en los colonos griegos.

Cargèse desde 1775 hasta nuestros días

Una vista de Cargèse en 1868 del Diario de un pintor paisajista en Córcega, de Edward Lear .

Marbeuf mandó construir el pueblo de Cargèse [d] en el promontorio de Puntiglione, que separa el golfo de Sagone del golfo de Perú, más pequeño. Se construyeron alrededor de 120 casas adosadas, todas ellas financiadas por la corona francesa. En 1775, bajo el liderazgo de George-Marie Stephanopoli, la mayoría de los colonos griegos se trasladaron de Ajaccio al nuevo pueblo, de modo que en 1784 había 386 griegos en Cargèse. [28] Marbeuf mandó construir una casa grande con jardín para él en el lado oeste del pueblo. [29]

En 1789 y 1791, con la ruptura del orden civil resultante de la Revolución Francesa , Cargèse fue objeto de una serie de ataques por parte de los habitantes de los pueblos vecinos. En cada ocasión, los atacantes fueron rechazados, pero varias familias decidieron regresar a Ajaccio para escapar de la violencia. En 1792, 24 familias habían regresado a Ajaccio, vendiendo sus propiedades en Cargèse a los corsos. [30] Por lo tanto, desde el principio de su historia hubo comunidades griegas y corsas en el pueblo.

Gran Bretaña tomó el control de Córcega en 1794 con Gilbert Elliot actuando como virrey durante el efímero Reino anglo-corso . Elliot visitó Cargèse en 1795 y registró sus experiencias en su diario. [31] En ese momento, el pueblo tenía una población de alrededor de 500 personas divididas en 114 familias. Los británicos se retiraron de la isla en octubre del año siguiente, y casi inmediatamente los habitantes de Vico, Appriciani, Balogna, Letia y Renno atacaron Cargèse. Gran parte del pueblo fue destruido, incluida la propia casa de Marbeuf. Los habitantes se vieron obligados a huir a Ajaccio, donde permanecieron durante tres meses antes de regresar cuando las fuerzas francesas habían restablecido el orden. [32]

Los Tres Jerarcas , una de las pinturas traídas a Córcega por los colonos griegos en 1676.

El pueblo fue amenazado en dos ocasiones más. En 1814, con el colapso del Primer Imperio Francés , la amenaza de violencia obligó a los habitantes de Cargèse a entregar parte de sus tierras de cultivo a las aldeas circundantes. [33] El incidente final ocurrió en 1830 en el momento del derrocamiento de Carlos X y la monarquía borbónica en la Revolución de julio . Los aldeanos vecinos amenazaron nuevamente con atacar Cargèse, pero la llegada de un destacamento de soldados de Ajaccio evitó un derramamiento de sangre grave. [34]

Una proporción considerable de los habitantes de habla griega del pueblo emigraron a Sidi Merouane en Argelia entre 1874 y 1876. [35] De la población total de 1078 en 1872, [36] se estima que emigraron 235, todos ellos de habla griega. La gran caída de la población griega fue compensada por una afluencia de corsos, lo que convirtió a los hablantes griegos restantes en una minoría.

En el siglo XX, el número de hablantes de griego disminuyó rápidamente y en 1934 solo había 20 hablantes de griego en el pueblo. [37] El último hablante nativo murió en 1976, 300 años después de que los colonos llegaran por primera vez a la isla. El historiador Nick Nicholas ha sostenido que el tiempo excepcionalmente largo que los colonos tardaron en asimilarse fue el resultado de varios factores, entre ellos el tamaño considerable de la colonia, la gran presencia religiosa y el fuerte antagonismo que se sentía entre los corsos y los colonos. [38]

El censo de 1896 registró 1.216 habitantes, pero en la primera mitad del siglo XX muchos jóvenes abandonaron el pueblo para buscar trabajo en Francia continental. [36] En 1962, la población había descendido a 665. Desde entonces, la expansión del turismo ha proporcionado más empleo y la población ha aumentado hasta alcanzar los 1.325 habitantes en 2017. [3]

La emigración a gran escala de las comunidades rurales fue un fenómeno general en la mayor parte de Córcega en el siglo XX. [39] Para los pueblos alejados de la costa que no han sido testigos del desarrollo del turismo, los efectos fueron severos. Por ejemplo, Évisa (situada a 21 km al noreste de Cargèse en línea recta) tenía una población de 1089 habitantes en 1886, 401 en 1962 y 182 en 2007. [40] [41]

Población

La iglesia latina (primer plano) frente a la iglesia griega (fondo).

Iglesias

El pueblo contiene dos iglesias católicas del siglo XIX que se enfrentan entre sí a través de un pequeño valle con vistas al mar. La iglesia del lado este fue construida por corsos nativos y descendientes de los colonos griegos que habían adoptado los ritos litúrgicos latinos . La iglesia del lado oeste, la iglesia griega, fue construida por los descendientes de los colonos griegos que habían conservado el uso del rito bizantino. Desde 1964 hasta 2005, Monseñor Florent Marchiano dirigió los servicios en las dos iglesias los domingos alternos. Cuando se jubiló, no fue reemplazado y, en su lugar, cada domingo un sacerdote de Vico viene al pueblo para celebrar la misa en la iglesia latina. Un sacerdote con sede en Atenas , el archimandrita Armaos Athanasios, visita Cargèse varias veces al año para realizar servicios en la iglesia griega. [42] A partir de septiembre de 2021, el archimandrita Antoine Forget fue trasladado de la parroquia católica greco-melquita en Marsella para ser pastor de las iglesias griega y latina en Cargese, lo que permitió liturgias semanales en ambas iglesias.

Iglesia latina de la Asunción

La iglesia latina

La primera iglesia que se construyó fue la latina. La obra comenzó en 1825, pero se detuvo por falta de financiación. [43] [44] Se hicieron un total de 14 solicitudes de ayuda al gobierno francés [45] antes de que la iglesia se completara en 1850. [46] La decoración trampantojo fue realizada entre 1928 y 1930 por el pintor ruso Nicolas Ivanoff, residente en Cargèse. [47] La ​​nave fue decorada por Edmond Rocchiccioli entre 1970 y 1975, mientras que el coro fue decorado entre 1992 y 1997 por los artistas rusos Anastassiya Sokolova y Valeri Tchernoritski. [48]

En 1999-2000, la iglesia fue completamente restaurada en un proyecto financiado conjuntamente por la Asamblea Regional de Córcega, el Consejo General de la Córcega del Sur y la Comuna de Cargèse.

El edificio consta de una nave con bóveda de cañón y dos capillas laterales de medio punto. El coro está separado de la nave por una escalinata y la mesa de la comunión. El campanario cuadrado del lado norte de la iglesia está rematado por una linterna octogonal. Las tres campanas datan de 1887. [49]

Sobre la puerta de entrada hay una pintura del siglo XVII atribuida a la Escuela de Bolonia . Esta obra originalmente formaba parte de la colección del cardenal Fesch y es una de las cuatro pinturas donadas a Cargèse por la ciudad de Ajaccio en 1865. En la actualidad, cada una de las iglesias alberga dos de las pinturas. La vidriera sobre la entrada principal que representa a la Inmaculada Concepción se instaló en el año 2000. [50]

Iglesia greco-católica de San Espiridón

La iglesia griega

La iglesia greco-católica se encuentra en el lado oeste del pequeño valle de Murgana. La construcción de la iglesia comenzó en 1852, pero el progreso fue lento. [51] [52] El artista y poeta inglés Edward Lear visitó Cargèse en 1868 y observó "el gran edificio que es tan visible en todas las vistas de Carghèsè, y que me dicen que es la nueva iglesia griega; es un mero cascarón, que permanece inacabado por falta de fondos". [53] La iglesia finalmente se completó en 1876. [54] El iconostasio , la partición de madera que separa la nave del santuario, había sido diseñado en 1881 para el monasterio basiliano de Santa María en Grottaferrata cerca de Roma, pero un argumento litúrgico impidió que se instalara y en 1886 se ofreció en su lugar a la iglesia griega en Cargèse. [55]

Al igual que en la iglesia latina, la decoración trampantojo fue realizada entre 1928 y 1930 por el pintor ruso Nicolas Ivanoff. [56] Los frescos fueron el resultado de una iniciativa de Florent Marchiano, que fue párroco de las dos iglesias desde 1964 hasta su jubilación en 2005. Fueron pintados por varios artistas diferentes a partir de 1987. [57] Los últimos cuatro frescos se completaron en 2001: el Juicio Final a la derecha de la entrada, el profeta Isaías a la izquierda de la entrada, tres sacerdotes recientes (Marchiano, Chappet y Coti) subiendo escaleras y, finalmente, un gran fresco en la parte posterior de la iglesia que simboliza la historia de la colonia (la salida de Vitylo en 1675, la búsqueda de refugio en Ajaccio en 1731 y la llegada a Cargèse en 1775). [58]

La iglesia contiene cuatro iconos que fueron traídos a Córcega con los colonos en 1676.

  1. Colgando en lo alto del lado derecho de la iglesia, cerca del iconostasio, se encuentra el icono de los Tres Santos Jerarcas : Basilio de Cesarea , Gregorio de Nacianzo y Juan Crisóstomo . La pintura está realizada en temple al huevo sobre un panel de madera. Data del último cuarto del siglo XVII. [59]
  2. En la parte superior izquierda hay un icono de San Juan Bautista con alas de ángel. Está vestido con pieles de animales y tiene una cruz y un pergamino en la mano derecha. La cabeza rodeada de un halo a sus pies presagia su decapitación. La pintura data del último cuarto del siglo XVII y está realizada en temple al huevo sobre un panel de madera. Una inscripción en griego indica que el artista es Simeón Paleólogo, un monje del Monte Athos . [60]
  3. Sobre la puerta de entrada cuelga un Epitafio , una imagen de Cristo siendo colocado en su tumba, representada en bajorrelieve sobre madera pintada. Las tres figuras son la madre de Cristo, María, Nicodemo y José de Arimatea .
  4. Detrás del iconostasio se encuentra el icono de la Virgen María con el Niño Jesús en brazos, rodeado de nubes doradas con ángeles y querubines. En la parte inferior del cuadro se encuentran San Espiridion y San Nicolás . Este cuarto icono se pasea por el pueblo en los días festivos.

Geografía

Vista que muestra el pueblo encaramado en el promontorio.

El municipio de Cargèse se encuentra en la costa oeste de Córcega, a 25 km en línea recta al norte de Ajaccio, pero a 50 km por carretera. El paisaje está formado por pequeñas montañas cuyo pico más alto es el Capu di Bagliu (701 m). Hay dos llanuras atravesadas cada una por un pequeño río, el Esigna y el Chiuni . Al noreste hay una zona boscosa, el bosque de Esigna. La costa escarpada tiene tres promontorios de granito, cada uno dominado por una torre genovesa : la Punta d'Orchinu, la Punta d'Ormigna y la Punta di Cargèse (a veces llamada Punta di u Puntiglione).

La costa cuenta con cinco playas que de norte a sur son:

El pueblo de Cargèse está situado en la Punta di Cargèse, un promontorio que forma el límite norte del Golfo de Sagone. El pueblo se encuentra a casi 100 m sobre el nivel del mar y tiene vistas impresionantes. El municipio incluye las aldeas de Frimicaghiola, Marchese, Menasina, Lozzi y Chiuni. Además del pueblo con sus casas antiguas, la costa está salpicada de edificios recientes que se utilizan para el turismo de verano (campamentos de verano y alojamientos de alquiler). Los promontorios y la costa adyacente están protegidos porque el terreno ha sido adquirido por una agencia del estado francés, el Conservatoire du littoral . [61] [62] [63] [64]

A Cargèse llega la carretera (D81) que une Mezzavia (Ajaccio) con Calvi . Los pueblos más cercanos a lo largo de esta carretera son Piana (19 km) al norte y Sagone (13 km) al sur. También hay una pequeña carretera (D181) desde el pueblo que pasa por Paomia y se une a la carretera principal que une Sagone con Vico (D70).

Autocars Ile de Beauté (SASAIB) ofrece un servicio de autobús que va de Ajaccio a Ota y que tiene parada en Cargèse. [65] Cada día hay dos autobuses en cada dirección, excepto los domingos y días festivos, cuando no hay autobuses. El trayecto de Cargèse a Ajaccio dura aproximadamente una hora.

Clima

El clima es típicamente mediterráneo, con veranos cálidos y secos e inviernos frescos y húmedos. Agosto es el mes más caluroso, con una temperatura máxima promedio de 29 °C y una mínima de 18 °C. Enero es el mes más frío, con una temperatura máxima promedio de 14 °C y una mínima de 4 °C. Los meses más húmedos son octubre y noviembre. En junio, julio y agosto se producen muy pocas precipitaciones. [66]

Economía

Muchos habitantes del municipio obtienen sus ingresos del turismo, especialmente durante los meses de verano. En 2020 había 8 pequeños hoteles con un total de 116 habitaciones. [67] De los hoteles, uno estaba clasificado como alojamiento de tres estrellas (Les Lentisques), 5 tenían dos estrellas, uno tenía una estrella y uno no estaba clasificado. También hay un camping (Camping Torraccia) a 4 km al norte del pueblo con 120 parcelas. Muchos turistas alquilan alojamiento. En 2017 había 1.887 viviendas, de las cuales 625 eran residencias principales, mientras que 1.262 eran segundas residencias o alojamientos de vacaciones. [67] Se ha producido un aumento muy sustancial de todos los tipos de viviendas en el municipio : el censo de 1968 registró 254 residencias principales y solo 12 segundas residencias o casas de vacaciones.

En el municipio, sólo unas pocas personas se ganan la vida con la agricultura. A finales de 2015, había 9 establecimientos en el sector primario (agricultura, silvicultura y pesca), sin empleados remunerados. [67] Sólo 15 ha se destinaban a la vid, la fruta y el olivo. Las 1137 ha restantes se dedicaban al pastoreo, sobre todo de ganado vacuno, aunque en menor número también de ovejas y cabras. La trashumancia todavía se practica: los animales se trasladan a las montañas en mayo para pastar a gran altura durante los meses secos de verano y se traen de vuelta en octubre a los pastos cercanos al pueblo, donde pasan el invierno. Mientras que en el pasado los animales se desplazaban a pie [68], ahora se transportan en camión.

Hay media docena de pequeños barcos pesqueros que operan desde Cargèse. Cada barco tiene una tripulación de dos o tres personas y está equipado con una rueda impulsada por motor, generalmente en la proa, para recoger las redes de trasmallo . Una especie objetivo importante es la langosta roja ( Palinurus elephas , langouste en francés), que solo se puede pescar legalmente entre el 1 de marzo y el 30 de septiembre. [69] En el pasado se utilizaban nasas para langostas, pero estas generalmente han sido reemplazadas por redes. [70] La captura es generalmente pequeña y la mayor parte se vende localmente.

Cerca de la costa, a unos 1,5 km al este del pueblo, se encuentra el Institut d'Études Scientifiques de Cargèse, un centro de conferencias científicas. [71] Fue fundado en 1975 y en un principio acogía conferencias sobre física teórica. Desde 1996 está gestionado por el CNRS , la organización de investigación científica financiada por el gobierno. El centro acoge alrededor de 30 conferencias de una semana de duración cada año sobre una amplia gama de temas. El centro tiene una capacidad máxima de 100 personas, pero como el alojamiento dentro del complejo de conferencias es limitado, la mayoría de los asistentes alquilan habitaciones o se alojan en hoteles del pueblo.

En el pueblo hay una escuela primaria y una guardería para niños de 3 a 11 años (Groupe Scolaire, Rue du Colonel Fieschi). En 2012-2013 había 72 niños. [72] Los niños mayores son trasladados en autobús al Collège Camille Borossi en Vico, a 27 km de distancia. [73]

Puerto pequeño

El puerto deportivo de Cargèse

Hasta los años 70, los barcos de pesca atracaban en una pequeña playa protegida al sur del pueblo. En invierno, los barcos se arrastraban hasta la playa con un molinete. Actualmente, toda la zona se ha convertido en un puerto deportivo.

El puerto deportivo es accesible por carretera o por un camino empinado que discurre entre las dos iglesias y luego a lo largo del cementerio. El puerto está protegido por un embarcadero que corre 200 m en dirección noreste y puede acomodar 235 embarcaciones con una longitud máxima de 16 m. [74] Hay 35 plazas asignadas para visitantes. La profundidad en la entrada es de 5 m, pero esta se reduce a solo 2,5 m dentro del puerto. Hay combustible, agua dulce y electricidad de red. Hay tres restaurantes en el muelle, pero no hay tiendas. Se pueden comprar provisiones en un supermercado cerca de la Place Saint-Jean, 100 m por encima del puerto en la parte superior del pueblo. Cuando hace buen tiempo, los barcos pueden fondear al este de la entrada del puerto en agua con una profundidad mínima de 6 m.

Tres torres

Las tres torres genovesas de la comuna fueron construidas entre 1605 y 1606: [75] [76]

Notas

  1. ^ En 1684, sólo nueve años después de la partida de los colonos de Oitylo, la República de Venecia recuperó el control de los manes en la Guerra de Morea de 1684-1699. Sin embargo, su presencia duró poco y los otomanos recuperaron la zona en 1715.
  2. ^ En el siglo XVI, muchos asentamientos cerca de la costa de Córcega fueron abandonados debido a la amenaza de los piratas berberiscos . En 1539, Paomia fue atacada por una gran fuerza de piratas en siete galeras y fustas . Capturaron una torre y se llevaron a los habitantes que se escondían en su interior. [8]
  3. ^ El mapa IGN 1:25000 de 2004 marca Rondulinu, Pancone, Curona y "u conventu"
  4. ^ Se desconoce el origen del topónimo, [25] pero con seguridad es anterior a la llegada de los colonos a Córcega. [26] También se escribía como Calgese. [27]

Referencias

  1. ^ "Répertoire national des élus: les maires". data.gouv.fr, Plateforme ouverte des données publiques françaises (en francés). 2 de diciembre de 2020.
  2. ^ "Poblaciones legítimas 2021" (en francés). Instituto Nacional de Estadística y Estudios Económicos . 28 de diciembre de 2023.
  3. ^ abc "Commune de Cargèse (2A065) - Población en historique depuis 1968" (en francés). Instituto Nacional de Estadística y Estudios Económicos . Consultado el 13 de agosto de 2020 .
  4. ^ Nicolás 2005, págs. 33–37.
  5. ^ Nicolás 2005, págs. 34-36.
  6. ^ Nicolás 2005, p. 71 nota 2.
  7. ^ por Nicholas 2005, pág. 38
  8. ^ Graziani 2000, pág. 81.
  9. ^ Coppolani 1949, pág. 76.
  10. ^ Goury de Champgrand 1749, pag. 281; Coppolani 1949, pag. 76
  11. ^ Goury de Champgrand 1749, pag. 282; Nicolás 2005, pág. 56
  12. ^ Las ruinas del monasterio y dos de las pequeñas iglesias están catalogadas por el Ministerio de Cultura francés:
    Base Mérimée : Église paroissiale Saint-Jean-Baptiste, dite église piévane Saint-Jean-Baptiste de Paomia, Ministère français de la Culture. (en francés)
    Base Mérimée : Ancienne église Sainte-Barbe, puis église Saint-Elie, Ministère français de la Culture. (en francés)
    Base Mérimée : Couvent de la Nativité de la Vierge, Ministère français de la Culture. (en francés)
  13. ^ Galletti 1863, pág. 133
  14. ^ Nicolás 2006, pág. 111
  15. ^ Goury de Champgrand 1749, pag. 283
  16. ^ Nicolás 2005, pag. 39; Galletti 1863, pág. 133; Coppolani 1949, pag. 77
  17. ^ Nicolás 2005, pág. 53.
  18. ^ Stephanopoli de Comnène 1826, págs. 77–78; Nicolás 2005, pág. 40
  19. ^ Goury de Champgrand 1749, págs. 286–287; Nicolás 2005, pág. 53
  20. ^ Stephanopoli de Comnène 1826, pag. 78; Nicolás 2006, pág. 98
  21. ^ Nicolás 2005, págs. 47–48, 62.
  22. ^ Nicholas 2005, págs. 62-67; Nicholas 2006, pág. 93
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  24. ^ Nicolás 2005, pág. 54
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  26. ^ Graziani 2000, pág. 143.
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  28. ^ Stephanopoli de Comnène 2002, págs. 149-154; Nicolás 2005, pág. 54
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Fuentes

Lectura adicional

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