Siberia es una vasta región que abarca la parte norte del continente asiático y forma la porción asiática de Rusia . Como resultado de la conquista rusa de Siberia (siglos XVI al XIX) y de los posteriores movimientos de población durante la era soviética (1917-1991), la demografía actual de Siberia está dominada por rusos étnicos ( siberianos ) y otros eslavos . Sin embargo, sigue habiendo un número cada vez mayor de grupos indígenas , que representan alrededor del 5% de la población total de Siberia (alrededor de 1,6 a 1,8 millones), [1] algunos de los cuales están estrechamente relacionados genéticamente con los pueblos indígenas de las Américas . [2]
En Kamchatka , los levantamientos de los itelmenos contra el dominio ruso en 1706, 1731 y 1741 fueron aplastados. Durante el primer levantamiento, los itelmenos estaban armados solo con armas de piedra, pero en levantamientos posteriores utilizaron armas de pólvora. Los cosacos rusos se enfrentaron a una resistencia más dura por parte de los koriacos , que se rebelaron con arcos y armas de fuego entre 1745 y 1756, e incluso se vieron obligados a rendirse en sus intentos de eliminar a los chukchi en 1729, 1730-1731 y 1744-1747. [3] Después de la derrota rusa en 1729 a manos de los chukchi, el comandante ruso mayor Dmitri Pavlutski fue responsable de la guerra rusa contra los chukchi y de las matanzas masivas y la esclavización de las mujeres y los niños chukchi en 1730-1731, pero su crueldad solo hizo que los chukchis lucharan más ferozmente. [4]
En 1742, la emperatriz Isabel ordenó una guerra contra los chukchis y los koriaks para expulsarlos totalmente de sus tierras nativas y borrar su cultura mediante la guerra. La orden era que los nativos fueran " extirpados por completo ", y Pavlutskiy volvió a liderar esta guerra entre 1744 y 1747, en la que llevó a los cosacos "con la ayuda de Dios Todopoderoso y para la buena fortuna de Su Alteza Imperial" a masacrar a los hombres chukchis y esclavizar a sus mujeres y niños como botín. Sin embargo, esta fase de la guerra tuvo un final inconcluso, cuando los chukchis los obligaron a rendirse matando a Pavlutskiy y decapitándolo. [5]
Los rusos lanzaron guerras y llevaron a cabo matanzas masivas contra los koriacos en 1744 y 1753-54. Después de que los rusos intentaran obligar a los nativos a convertirse al cristianismo , diferentes pueblos nativos como los koriacos , chukchis , itelmenos y yukaghires se unieron para expulsar a los rusos de su tierra en la década de 1740, culminando en el asalto al fuerte de Nizhnekamchatsk en 1746. [6] Después de su anexión por Rusia en 1697, alrededor de 100.000 de los 150.000 itelmenos y koriacos murieron debido a enfermedades infecciosas como la viruela , suicidios en masa y las matanzas masivas perpetradas por los cosacos a lo largo de las primeras décadas del dominio ruso. [7]
El genocidio de los cosacos rusos devastó a los pueblos nativos de Kamchatka y exterminó a gran parte de su población. [8] [9] Además de cometer genocidio, los cosacos también devastaron la vida silvestre al matar a una gran cantidad de animales para obtener pieles. [10] El noventa por ciento de los kamchadals y la mitad de los vogules fueron asesinados entre los siglos XVIII y XIX. El rápido genocidio de la población indígena provocó la aniquilación total de grupos étnicos enteros, con alrededor de 12 grupos exterminados que fueron nombrados por Nikolai Yadrintsev en 1882. Gran parte de la matanza fue provocada por el comercio de pieles de Siberia . [11]
En el siglo XVII, los pueblos indígenas de la región de Amur fueron atacados y colonizados por rusos que llegaron a ser conocidos como "barbas rojas". [12] Los cosacos rusos fueron llamados luocha (羅剎) o rakshasa por los nativos de Amur, en honor a los demonios que se encuentran en la mitología budista . Los nativos de la región de Amur temían a los invasores mientras colonizaban sin piedad a las tribus de Amur, que eran tributarias de la dinastía Qing durante los conflictos fronterizos chino-rusos . Las fuerzas Qing y los mosqueteros coreanos que estaban aliados con los Qing derrotaron a los cosacos en 1658, lo que mantuvo a los rusos fuera de los confines interiores de la región de Amur durante décadas. [13]
Los oblastniki regionalistas se contaban, en el siglo XIX, entre los rusos de Siberia que reconocían que los nativos estaban sometidos a una violencia de proporciones casi genocidas por la colonización rusa. Afirmaban que rectificarían la situación con sus propuestas de políticas regionalistas. [14] Los colonizadores utilizaron masacres , alcoholismo y enfermedades para poner a los nativos bajo su control. Algunos pequeños grupos nómadas prácticamente desaparecieron, y gran parte de la evidencia de su aniquilación ha sido destruida, y sólo quedan unos pocos artefactos que documentan su presencia en museos y colecciones rusas. [15]
La colonización rusa de Siberia y la conquista de sus pueblos indígenas se ha comparado con la colonización europea de los Estados Unidos y sus nativos, con impactos negativos similares sobre los nativos y la apropiación de sus tierras.
Entre 1918 y 1921, se produjo un violento levantamiento revolucionario en Siberia durante la Guerra Civil Rusa . Los cosacos rusos bajo el mando del capitán Grigori Semionov se establecieron como caudillos de la guerra aplastando a los pueblos indígenas que se les resistían. [16] La Legión checoslovaca inicialmente tomó el control de Vladivostok y controló todo el territorio a lo largo del Ferrocarril Transiberiano en septiembre de 1918. [17] [18] La Legión luego declaró su neutralidad y fue evacuada vía Vladivostok.
En la actualidad, Kamchatka está poblada en gran parte por una mayoría rusa, aunque en disminución, con una población indígena que aumenta lentamente. Los rusos eslavos superan en número a todos los pueblos nativos de Siberia y sus ciudades, excepto en Tuvá y Sajá (donde los tuvanos y los yakutos son los grupos étnicos mayoritarios respectivamente), mientras que los rusos eslavos constituyen la mayoría en Buriatia y la República de Altái , superando en número a los nativos buriatos y altái .
Los buriatos constituyen aproximadamente el 33% de la población de su propia república, los altái el 37% y los chukchi el 28%; los evenks , los khanty , los mansi y los nenets son superados en número por los no nativos en casi el 90% de la población. Los zares y los soviéticos promulgaron políticas para obligar a los nativos a cambiar su forma de vida, al tiempo que recompensaban a los rusos étnicos con los rebaños de renos de los nativos y la caza salvaje que habían confiscado. Los rebaños de renos han sido mal administrados hasta el punto de la extinción. [ cita requerida ]
Siberia es una región escasamente poblada. Históricamente ha sido el hogar de una variedad de grupos lingüísticos diferentes. Según algunas estimaciones, a principios del siglo XVII, los pueblos indígenas sumaban 160.000 personas. En el censo de 1897 , su número era de 822.000. [19] El censo de 2021 registró 1.620.000 indígenas siberianos. [1]
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Las lenguas ainu se hablan en Sakhalin , Hokkaido , las Kuriles y la península de Kamchatka , así como en la región de Amur . En la actualidad, el ainu está casi extinto y los últimos hablantes nativos permanecen en Hokkaido y Kamchatka.
Según el censo de 2010, los buriatos son 461.389 en Rusia, lo que los convierte en el segundo grupo étnico minoritario más grande de Siberia. Se concentran principalmente en su tierra natal, la República de Buriatia , un sujeto federal de Rusia. Son el grupo principal más septentrional de los mongoles . [23]
Los buriatos comparten muchas costumbres con sus primos mongoles, como el pastoreo nómada y la construcción de chozas para refugiarse. Hoy en día, la mayoría de los buriatos viven en Ulan Ude y sus alrededores , la capital de la república, aunque muchos viven de manera más tradicional en el campo. Su lengua se llama buriato .
En el krai de Zabaykalsky de Rusia, en Mongolia y China, también están los hámnigans , un subgrupo etnolingüístico mongólico conocido como evenks mongolizados .
En la República de Altái y en la región de Altái de Rusia existe una comunidad de oiratos de Altái. El gobierno no los incluye como un grupo étnico diferenciado y los identifica erróneamente como altaianos o calmucos. Viven principalmente en la parte esteparia de la República de Altái o alrededor de Barnaul en la región de Altái. Su número es de entre 2.000 y 4.500 personas.
Cuatro pequeñas familias lingüísticas y aislados , de los que no se sabe que tengan ninguna relación lingüística entre sí, componen las lenguas paleosiberianas:
Los evenks viven en el distrito autónomo evenk de Rusia .
Los udege , ulchs , evens y nanai (también conocidos como hezhen) también son pueblos indígenas de Siberia y se sabe que comparten afinidad genética con los pueblos indígenas de América . [24]
Los pueblos turcos incluyen los siguientes grupos étnicos:
Los Khanty (obsoleto: Ostyaks) y los Mansi (obsoleto: Voguls) viven en el Distrito Autónomo Khanty-Mansi , una región conocida históricamente como " Yugra " en Rusia . En 2013, las compañías de petróleo y gas ya habían devastado gran parte de las tierras de las tribus Khanty. En 2014, el parlamento regional Khanty-Mansi continuó debilitando la legislación que anteriormente había protegido a las comunidades Khanty y Mansi. Se requería el permiso de las tribus antes de que las compañías de petróleo y gas pudieran ingresar a sus tierras. [25]
Los pueblos samoyedos incluyen:
El yukaghir se habla en dos variedades mutuamente ininteligibles en los valles del bajo Kolyma y del Indigirka . Otras lenguas, como el chuvantsi, que se hablaban más al interior y al este, están ahora extintas. Algunos sostienen que el yukaghir está relacionado con las lenguas urálicas de la familia urálico-yukaghir .
Los yukaghires (autodenominación: одул odul , деткиль detkil ) son personas de Siberia Oriental , que viven en la cuenca del río Kolyma . Los yukaghires de la tundra viven en la región del Bajo Kolyma en la República de Sajá ; los yukaghires de la taiga en la región del Alto Kolyma en la República de Sajá y en el distrito de Srednekansky del óblast de Magadán . En la época de la colonización rusa en el siglo XVII, los grupos tribales yukaghires ( chuvanos , jodinios , anauls , etc.) ocupaban territorios desde el río Lena hasta la desembocadura del río Anadyr .
El número de yukaghires disminuyó entre los siglos XVII y XIX debido a epidemias , guerras intestinas y la política colonial zarista . Algunos de los yukaghires se han asimilado a los yakutos , evens y rusos . Actualmente los yukaghires viven en la República de Sajá y el Distrito Autónomo de Chukotka de la Federación Rusa. En el censo de 2002 , su número total fue de 1.509 personas, frente a las 1.112 del censo de 1989 .
Los primeros pueblos indígenas de Siberia eran cazadores-recolectores distantemente relacionados con los europeos modernos, y divergieron de una población ancestral compartida alrededor de 38.000 años antes de poblar Siberia. En Siberia, recibieron el flujo genético de una población euroasiática oriental, más estrechamente relacionada con el hombre de Tianyuan de 40.000 años de edad (c. 22-50%), que representa un linaje hermano profundo de los pueblos contemporáneos de Asia oriental , dando lugar a un linaje siberiano distinto conocido como Eurasia del Norte Antiguo (ANE). Hacia alrededor de 32.000 años, las poblaciones que portaban ascendencia relacionada con el ANE probablemente estaban ampliamente distribuidas por el noreste de Eurasia. [27] [28] [nota 1]
Alrededor de 36.000 años atrás, una población del antiguo Asia oriental se separó de otros asiáticos orientales en algún lugar del sur de China y migró hacia el norte, a Siberia, donde se encontró con los antiguos euroasiáticos del norte e interactuó con ellos para dar origen a los paleosiberianos y a los nativos americanos ancestrales. Estos últimos quedarían aislados en la región de Beringia y, posteriormente, poblarían las Américas. [29]
El último movimiento poblacional histórico puede asociarse con la expansión neosiberiana que partió del noreste de Asia (hace 15.000 años), y aportó ascendencia a los grupos indígenas de toda Siberia, así como a los nativos americanos, asociados con la expansión de los grupos paleoesquimales y esquimal-aleutianos . Los pueblos indígenas modernos de Siberia derivan diversos grados de ascendencia de estas tres capas, aunque la ascendencia similar a la del antiguo norte de Eurasia ha sido reemplazada en gran medida. [28] [30]
En general, los siberianos indígenas y otros asiáticos del norte forman un grupo distinto dentro de la diversidad genética euroasiática más amplia, con su afinidad relativamente más cercana hacia los pueblos indígenas de las Américas y los asiáticos orientales. [31] Los siberianos indígenas modernos también muestran algunas afinidades con las antiguas poblaciones de Europa del Este, como los yamnaya y la cultura de la cerámica agujereada , aunque es más significativa para los siberianos occidentales que para los siberianos orientales. Tanto los siberianos occidentales como los orientales también tienen fuertes afinidades con el hombre de Ust'-Ishim . [32]
Se cree que los primeros nativos americanos cruzaron a América a través del puente terrestre de Beringia hace entre 40.000 y 13.000 años desde la actual Siberia. Algunos indígenas siberianos modernos están estrechamente relacionados con los pueblos indígenas de América, con quienes comparten un origen común. [33] [34]
El análisis de marcadores genéticos también se ha utilizado para vincular a los dos grupos de pueblos indígenas. Los estudios se centraron en observar los marcadores del cromosoma Y , que siempre es heredado por los hijos de sus padres. El haplogrupo Q es una mutación única compartida por la mayoría de los pueblos indígenas de las Américas, menos entre las poblaciones siberianas. Los estudios han encontrado que el 93,8% del pueblo ket de Siberia y el 66,4% del pueblo selkup de Siberia poseen la mutación, mientras que está en gran parte ausente en otras poblaciones del este de Asia o Europa. [35]
El análisis de componentes principales sugiere una estrecha relación genética entre algunos amerindios norteamericanos (los chipewyan [dënesųłı̨ne] y los cheyennes) y ciertas poblaciones del centro y sur de Siberia (particularmente los kets , yakuts , selkups y altaianos ), en la resolución de los principales haplogrupos del cromosoma Y. [36] Este patrón concuerda con la distribución del haplogrupo X del ADNmt , que se encuentra en América del Norte, está ausente en el este de Siberia, pero está presente en los altaianos del centro sur de Siberia. [36]
Las costumbres y creencias varían mucho entre las diferentes tribus.
Los chukchi llevaban una armadura laminar de cuero endurecido reforzada con madera y huesos. [38]
Kutkh (también Kutkha, Kootkha, Kutq Kutcha y otras variantes, en ruso: Кутх) es un espíritu cuervo tradicionalmente reverenciado por los chukchi y otros grupos tribales siberianos. Se dice que es muy poderoso. [39]
Toko'yoto o el "Cangrejo" era el dios chukchi del mar. [40]
Nu'tenut es el dios principal de los Chukchi . [41]
Los chukchi también respetan a los renos, tanto en su vida mortal como en la sagrada, y tienen varios rituales en los que participan. [42]
La deidad suprema de los Yukaghirs se llama Pon , que significa "Algo". [43] Se le describe como muy poderoso. [44]
Portal de SiberiaEl equipo del Dr. Willerslev también encontró ADN en el cráneo de Kolyma. Una pequeña fracción de la ascendencia de ese individuo provenía de los antiguos siberianos del norte. Pero la mayor parte provenía de una nueva población. El Dr. Willerslev y sus colegas los llaman los
antiguos paleosiberianos
.
El ADN de los antiguos paleosiberianos es notablemente similar al de los nativos americanos. El Dr. Willerslev estima que los nativos americanos pueden rastrear aproximadamente dos tercios de su ascendencia a estas personas previamente desconocidas.
Una razón por la que los antiguos paleosiberianos eran desconocidos hasta ahora es que fueron reemplazados en su mayoría por una tercera población de personas con una ascendencia diferente del este de Asia. Este grupo se trasladó a Siberia recién hace 10.000 años y son los progenitores de la mayoría de los siberianos actuales.
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